Gênesis 23:1

Nova Versão Internacional

"Sara viveu cento e vinte e sete anos"

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Qual o significado de Gênesis 23:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Sara tinha cento e sete e vinte anos de idade: estes foram os anos da vida de Sara.

Sarah tinha cento e sete e vinte anos, ... - a única mulher nas Escrituras cuja idade, morte e enterro são mencionados, provavelmente para fazer honra à venerável mãe do povo hebreu.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-13 A vida mais longa deve terminar em breve. Bendito seja Deus por haver um mundo onde o pecado, a morte, a vaidade e a irritação não podem entrar. Bendito seja o seu nome, que nem a morte pode separar os crentes da união com Cristo. Aqueles a quem mais amamos, sim, até nosso próprio corpo, de quem tanto gostamos, logo se tornarão odiosos pedaços de argila e serão enterrados à vista. Quão frouxos deveríamos estar em todos os apegos e adornos terrestres! Busquemos, antes, que nossas almas sejam adornadas com graças celestiais. Abraão prestou honra e respeito aos príncipes de Hete, embora dos ímpios cananeus. A religião da Bíblia ordena que se respeite a todos os que têm autoridade, sem lisonjear suas pessoas ou acusar seus crimes, se forem personagens indignos. E a nobre generosidade desses cananeus envergonha e condena a proximidade, o egoísmo e o mau humor de muitos que se chamam israelitas. Não foi por orgulho que Abraão recusou o presente, porque ele desprezava estar em dívida com Efrom; mas na justiça e na prudência. Abraão foi capaz de pagar pelo campo e, portanto, não tiraria vantagem da generosidade de Ephron. Honestidade, assim como honra, nos proíbe de tirar proveito da liberalidade de nosso próximo e de impor aos que dão livremente.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXIII

A idade e a morte de Sarah , 1, 2.

Abraham está de luto por ela e pede um local de sepultamento ao

filhos de Heth , 24.

Eles oferecem livremente a ele a escolha de todos os seus sepulcros , 5, 6.

Abraham se recusa a receber qualquer coisa como um presente grátis e solicita

para comprar a caverna de Machpelah de Ephron , 7-9.

Ephron oferece a caverna e o campo em que estava situada

como um presente gratuito para Abraham , 10, 11.

Abraham insiste em dar seu valor em dinheiro , 12, 13.

Ephron finalmente consente e nomeia a soma de quatrocentos

shekels , 14, 15.

Abraão avalia o dinheiro na presença do povo;

em conseqüência da qual a caverna, todo o campo, árvores, c.,

são garantidos a ele e sua família como posse , 16-18.

A transação sendo concluída, Sarah é enterrada na caverna , 19.

Os filhos de Heth ratificam a barganha , 20.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXIII

Verso Gênesis 23:1. E Sarah tinha cento e sete e vinte anos old ] É digno de nota que Sarah é a única mulher nas escrituras sagradas cujo idade, morte e sepultamento são claramente indicados. E ela foi considerada digna de maior honra, para São Paulo, Gálatas 4:22, faz ela é um tipo da Igreja de Cristo e sua fé no cumprimento da promessa de Deus, de que ela deveria ter um filho, quando todas as probabilidades naturais fossem contra isso, é particularmente celebrado na Epístola aos Hebreus, Hebreus 11:11. Sara tinha cerca de noventa e um anos quando Isaque nasceu, e ela viveu trinta e seis anos depois, e o viu crescer como um homem. Com SARAH, a promessa da encarnação de Cristo começou , embora uma profecia comparativamente obscura dela tenha sido entregue a Eva, Gênesis 3:15; e com MARIA terminou, tendo tido a sua conclusão exata. Assim, Deus deu mais honra a essas duas mulheres do que a todas as filhas de Eva. A concepção de Isaac por Sara era sobrenatural ; ela havia passado da idade e das circunstâncias em que era possível, naturalmente falando, ter um filho; portanto ela riu quando a promessa foi feita, sabendo que a coisa era impossível, porque havia deixado de estar com ela como as mulheres. Deus permite essa impossibilidade natural e concede que a coisa deve ser efeito da interposição divina; e, portanto, pergunta: Alguma coisa é muito difícil para Deus ? A impossibilidade física foi aumentada no caso de Mary , ela não tendo nenhuma ligação com o homem; mas o mesmo poder interposto como no caso de Sarah: e descobrimos que quando toda aptidão para a procriação natural se foi, Sarah recebeu força para conceber a semente , e um filho, de quem, em linha direta, o Messias, o Salvador do mundo, deveria descender; e por meio desse mesmo poder encontramos uma virgem concebendo e tendo um filho contra todas as impossibilidades naturais. Cada coisa é sobrenatural nos nascimentos tanto do tipo quanto do antítipo; pode-se imaginar, então, se a descendência espiritual do Messias deve ter um nascimento sobrenatural da mesma forma? daí a propriedade desse ditado, A menos que um homem nasça nascido de novo de um nascido acima, não apenas de água , mas do Santo Fantasma, ele não pode ver o reino de Deus . Essas palavras podem parecer difíceis, e aqueles que têm o hábito de considerar as coisas espirituais podem exclamar: É entusiasmo ! Quem pode suportar? Essas coisas não podem ser. "Para tais pessoas, só tenho a dizer: Deus falou. Isso é suficiente para aqueles que acreditam em seu ser e em sua Bíblia; nem há nada muito difícil para ele. Ele, por cujo poder todo-poderoso Sara teve força para conceber e dar à luz um filho em sua velhice, e por cuja interferência miraculosa uma virgem concebeu, e o homem Cristo Jesus nasceu dela, pode pelo mesmo poder transforma a alma pecaminosa, e faz com que ela tenha a imagem do celestial como tem a imagem do terreno.