E Jacó disse a Simeão e Levi: Vós me perturbastes para me fazer cheirar mal entre os habitantes da terra, entre os cananeus e os perizeus; e serei destruído, eu e minha casa.

Jacob disse ... Vocês me incomodaram - ou me afligiram, me trouxeram o mal (cf. Josué 6:18; Josué 7:25; 1 Samuel 14:29) [Hebraico, lªhab'iysheeniy (H887), para me deixar com mau cheiro, para me deixar repugnante, odioso; Septuaginta, Miseeton me pepoieekate, hooste poneeron me einai, e eu (com minha família e empregados) sendo homens de número - isto é, poucos, facilmente contáveis ​​(cf.

Deuteronômio 4:27; Isaías 9:19>).] Esse ultraje atroz perpetrado sobre os cidadãos indefesos e suas famílias fez transbordar o cálice da aflição de Jacó. Podemos nos perguntar que, ao falar disso com seus filhos, ele não o representou como um pecado hediondo - uma violação atroz das leis de Deus e do homem, mas se concentrou apenas nas conseqüências atuais.

Provavelmente porque essa era a única visão suscetível de despertar a apatia a sangue-frio, a consciência endurecida daqueles filhos agressivos (veja a nota em Gênesis 49:6 - Gênesis 49:7). Nada além do poder restritivo de Deus salvou ele e sua família da vingança unida do povo (cf. Gênesis 35:5).

Todos os seus filhos não haviam se envolvido no massacre. Joseph era um menino, Benjamin ainda não nasceu, e os outros oito não estavam preocupados com isso. Simeon e Levi, sozinhos, com seus empregados, foram os atores culpados da tragédia sangrenta. Mas os cananeus podem não estar discriminando sua vingança; e se todos os siquémitas foram mortos por ofensa ao filho de seu chefe, que maravilha se os nativos estendessem seu ódio a toda a família de Jacó; e quem provavelmente igualou em número os habitantes daquela vila?

20-31 Os siquémitas se submeteram ao rito sagrado, apenas para servir a um turno, para agradar seu príncipe e para se enriquecerem, e era justo com Deus trazer punição sobre eles. Como nada nos protege melhor que a religião verdadeira, nada nos expõe mais do que a religião apenas fingia. Mas Simeão e Levi eram muito injustos. Aqueles que agem perversamente, sob o pretexto de religião, são os piores inimigos da verdade e endurecem o coração de muitos para a destruição. Os crimes de outras pessoas não dão desculpas para nós. Ai! como um pecado leva a outro e, como chamas de fogo, espalha a desolação em todas as direções! Prazeres tolos levam à sedução; sedução produz ira; a ira tem sede de vingança; a sede de vingança recorre à traição; questões de traição em assassinato; e o assassinato é seguido por outras ações sem lei. Se rastrearmos a história do comércio ilegal entre os sexos, devemos encontrá-la, mais do que qualquer outro pecado, terminando em sangue.

Verso Gênesis 34:30. Vocês me incomodaram ] Deixou minha mente em grande aflição e colocou em risco minha segurança pessoal; para me fazer feder - para me tornar odioso para as tribos vizinhas, para que lá Há todos os motivos para suspeitar que, quando esse feito for divulgado, eles se unirão em uma confederação contra mim e exterminarão toda a minha família. E se ele não estivesse sob a proteção peculiar de Deus, isso com toda probabilidade humana teria sido o caso; mas ele havia prevalecido com Deus e também havia de prevalecer com os homens. Que o ressentimento de Jacó não foi dissimulado, temos a prova mais completa em privar esses dois filhos do direito de primogenitura, que de outra forma eles sem dúvida teriam desfrutado. Consulte Gênesis 49:5; Gênesis 49:7, onde algumas circunstâncias adicionais estão relacionadas.