For finding fault with them, he saith, Behold, the days come, saith the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah:

Encontrando falhas neles - o povo da antiga aliança não fez com que ela fosse "sem defeito" (Hebreus 8:7 ); cujo desrespeito à aliança de Deus o fez 'não considerá-los' (Hebreus 8:9). A lei não é, em si mesma, culpada, mas as pessoas que não a observaram.

Ele disse (Jeremias 31:31 - Jeremias 31:34 : cf. Ezequiel 11:19; Ezequiel 36:25 - Ezequiel 36:27 ) Em Rama, sede de Nebuzaradan, onde os cativos de Jerusalém haviam sido conduzidos, Jeremias proferiu essa profecia da restauração de Israel sob outro Davi, onde Raquel, lamentando por seus filhos perdidos, seria consolada: em parte cumprida na restauração sob Zorobabel: mais plenamente no futuro, no retorno de Israel à sua própria terra; cumprido espiritualmente no Evangelho, pelo qual Deus perdoa absolutamente os pecados do Seu povo e escreve Sua lei, pelo Seu Espírito, no coração dos crentes - o verdadeiro Israel. 'Esta profecia forma a terceira parte da terceira trilogia das três grandes trilogias nas quais as profecias de Jeremias podem ser divididas: Jeremias 21:1 - Jeremias 21:14; Jeremias 22:1 - Jeremias 22:30; Jeremias 23:1 - Jeremias 23:40; Jeremias 24:1 - Jeremias 24:10; Jeremias 25:1 - Jeremias 25:38, contra os pastores do povo; Jeremias 26:1 - Jeremias 26:24; Jeremias 27:1 - Jeremias 27:22; Jeremias 28:1 - Jeremias 28:17; Jeremias 29:1 - Jeremias 29:32, contra os falsos profetas; Jeremias 30:1 - Jeremias 30:24; Jeremias 31:1 - Jeremias 31:40, o livro de restauração '(Delitzsch em Alford).

Eis que os dias chegam - a fórmula que introduz uma profecia messiânica.

Crie , [ suntelesoo (G4931)] - 'perfeito', 'consumado'. Adequado à nova aliança que aperfeiçoou o que os antigos não podiam (cf. fim da Hebreus 8:9 com o fim da Hebreus 8:10 )

Israel ... Judá - portanto, as dez tribos, assim como Judá, participam da nova aliança. Como ambos compartilharam o exílio, ambos compartilharão a restauração literal e espiritual.

7-13 A excelência superior do sacerdócio de Cristo, acima da de Arão, é mostrada a partir da aliança de graça, da qual Cristo era Mediador. A lei não apenas sujeitou todos a ela, passível de ser condenada pela culpa do pecado, mas também foi incapaz de removê-la e limpar a consciência do sentido e do terror dela. Visto que, pelo sangue de Cristo, foi providenciada uma remissão completa dos pecados, para que Deus não se lembrasse mais deles. Deus uma vez escreveu suas leis para seu povo, agora ele escreverá suas leis neles; ele lhes dará entendimento para conhecer e acreditar em suas leis; ele lhes dará lembranças para retê-las; ele lhes dará corações para amá-los, coragem para professá-los e poder para colocá-los em prática. Esse é o fundamento da aliança; e quando isso for estabelecido, o dever será feito com sabedoria, sinceridade, prontidão, facilidade, resolução, constante e conforto. Um derramamento abundante do Espírito de Deus tornará o ministério do evangelho tão eficaz que haverá um poderoso aumento e disseminação do conhecimento cristão em pessoas de todos os tipos. Oh, para que esta promessa seja cumprida em nossos dias, para que a mão de Deus esteja com seus ministros, para que grandes números possam crer e se voltarem para o Senhor! O perdão do pecado sempre será encontrado para acompanhar o verdadeiro conhecimento de Deus. Observe a frescura desse perdão; sua plenitude; sua fixação. Essa misericórdia perdoada está ligada a todas as outras misericórdias espirituais: o pecado não perdoado impede a misericórdia e derruba os julgamentos; mas o perdão do pecado impede o julgamento e abre uma porta ampla para todas as bênçãos espirituais. Busquemos se somos ensinados pelo Espírito Santo a conhecer a Cristo, de maneira correta a amar, temer, confiar e obedecer a ele. Todas as vaidades mundanas, privilégios externos ou meras noções de religião desaparecerão em breve e deixarão os que confiam nelas miseráveis ​​para sempre.

Verso Hebreus 8:8. Por encontrar defeitos neles ] O significado é evidentemente este: Deus, para mostrar que a primeira aliança foi ineficiente, diz a eles , os israelitas, Eis que chegam os dias quando farei uma nova aliança , c. Ele encontrou uma falha com o convênio e abordou o pessoas a respeito de seu propósito de dar outro convênio, que deve ser conforme as necessidades da humanidade. Como este local se refere a Jeremias 31:31-24, as palavras encontrando falhas neles podem referir-se ao Povo judeu , dos quais o Senhor reclama que eles quebraram seu convênio embora ele era um marido para eles . Ver abaixo.

Com a casa de Israel e com a casa de Judá ] Ou seja, com todos os descendentes dos doze filhos de Jacob. Acredita-se que esta seja uma promessa da conversão de todos os judeus ao cristianismo, tanto das tribos perdidas , quanto daqueles que existem na Ásia e na Europa países.