João 11:33

Nova Versão Internacional

"Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, Jesus agitou-se no espírito e perturbou-se."

Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.

Qual o significado de João 11:33?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Quando Jesus, pois, a viu chorando, e chorando também os judeus que vinham com ela, gemeu em espírito e ficou perturbado,

Quando Jesus a viu chorando, e os judeus também chorando com ela, ele gemeu no espírito , [ enebrimeesato ( G1690 )]. A palavra aqui não é a que costuma ser empregada para expressar gemidos. Denota qualquer 'forte manifestação de emoção interior'; mas aqui provavelmente significa "fez um esforço visível e poderoso para controlar Sua emoção" - para conter as lágrimas que estavam prontas para jorrar de Seus olhos.

E estava com problemas , [ etaraxen ( G5015 ) heauton ( G1438 )] - antes, como na margem, 'incomodou-se'; Isto é, ficou mentalmente agitado. As lágrimas de Maria e de suas amigas agiram com simpatia por Ele, e despertaram Suas emoções. Que resultado vívido da humanidade real!

Comentário Bíblico de Matthew Henry

33-46 A terna simpatia de Cristo com esses amigos aflitos apareceu pelos problemas de seu espírito. Em todas as aflições dos crentes, ele é afligido. Sua preocupação por eles foi demonstrada por sua gentil investigação após os restos mortais de seu falecido amigo. Sendo encontrado na moda como homem, ele age da maneira e maneira dos filhos dos homens. Isso foi demonstrado pelas lágrimas dele. Ele era um homem de dores e conhecia a dor. Lágrimas de compaixão se assemelham às de Cristo. Mas Cristo nunca aprovou a sensibilidade da qual muitos se orgulham, enquanto choram com meras histórias de angústia, mas são endurecidos para a verdadeira angústia. Ele nos dá um exemplo para nos afastarmos de cenas de alegria vertiginosa, para que possamos confortar os aflitos. E não temos um Sumo Sacerdote que não possa ser tocado com um sentimento de nossas enfermidades. É um bom passo para elevar uma alma à vida espiritual, quando a pedra é retirada, quando os preconceitos são removidos e superados, e é feito um caminho para que a palavra entre no coração. Se aceitarmos a palavra de Cristo e confiarmos em seu poder e fidelidade, veremos a glória de Deus e seremos felizes à vista. Nosso Senhor Jesus nos ensinou, por seu próprio exemplo, a chamar Deus Pai, em oração, e a aproximar-se dele como filhos de um pai, com humilde reverência, mas com santa ousadia. Ele fez abertamente este discurso a Deus, com olhos elevados e voz alta, para que eles pudessem estar convencidos de que o Pai o havia enviado ao mundo como seu Filho amado. Ele poderia ter levantado Lázaro pelo silencioso exercício de seu poder e vontade, e pela invisível operação do Espírito da vida; mas ele fez isso por uma chamada alta. Esta foi uma figura do chamado do evangelho, pelo qual almas mortas são tiradas da sepultura do pecado: e do som da trombeta do arcanjo no último dia, com a qual todos os que dormem no pó serão despertados e convocados antes. o grande tribunal. A sepultura do pecado e deste mundo não é lugar para aqueles a quem Cristo acelerou; eles devem surgir. Lázaro foi completamente revivido e voltou não apenas à vida, mas à saúde. O pecador não pode vivificar sua própria alma, mas deve usar os meios da graça; o crente não pode se santificar, mas deve deixar de lado todo peso e impedimento. Não podemos converter nossos parentes e amigos, mas devemos instruí-los, alertá-los e convidá-los.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 33. Ele gemeu no espírito , c.] Aqui o bendito Jesus se mostra ser verdadeiramente homem e também um homem que, apesar de sua incrível dignidade e excelência, não sentia abaixo dele simpatizar com os aflitos e chorar por eles aqueles que choraram. Após este exemplo de nosso Senhor, devemos dizer que é fraqueza, loucura e pecado chorar pela perda de parentes? Aquele que diz isso, e pode agir em um caso semelhante ao anterior de acordo com sua própria doutrina , é uma reprovação ao nome de man . Tal apatia nunca veio de Deus: geralmente é um descendente ruim, implantado em uma natureza miseravelmente depravada, derivando seu alimento de um espírito pervertido ou de um coração endurecido; embora em alguns casos seja o efeito de um modo ascético errôneo de disciplina.

É abolir uma das melhores características do caráter humano de nosso Senhor dizer que ele chorou e lamentou aqui por causa do pecado e suas consequências. Não: Jesus tinha humanidade em sua perfeição, e a humanidade não adulterada é generosa e simpático . Um amigo particular de Jesus estava morto; e, como seu amigo, a afetuosa alma de Cristo ficou perturbada, e ele misturou suas lágrimas sagradas com as dos parentes aflitos. Contemple o homem , em sua profunda angústia e em suas lágrimas! Mas quando ele diz, Lázaro, venha ! eis o DEUS! e o Deus também de infinita clemência, amor e poder. Pode esse Jesus recusar-se a confortar os aflitos ou salvar os perdidos? Pode ele restringir sua misericórdia da alma penitente ou recusar-se a ouvir os anseios de suas próprias entranhas? Pode tal personagem ser desatento ao bem-estar de suas criaturas? Aqui está Deus manifestado em carne ! vivendo na natureza humana, sentindo pelos angustiados e sofrendo pelos perdidos! Leitor! pergunta à tua alma, pergunta ao teu coração, pergunta as entranhas da tua compaixão, se tens alguma, poderia este Jesus incondicionalmente reprovar desde a eternidade qualquer alma do homem? Tu respondeste, NÃO! Deus repete, NÃO! A natureza universal ecoa novamente, NÃO! e as lágrimas e o sangue de Jesus eternamente dizem NÃO!