Jó 3:17

Nova Versão Internacional

"Ali os ímpios já não se agitam, e ali os cansados permanecem em repouso;"

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Qual o significado de Jó 3:17?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ali os ímpios cessam de perturbar; e ali os cansados ​​descansarão.

O malvado - originalmente significa aqueles desejos sempre inquietos e cheios ( Isaías 57:20 - Isaías 57:21 ).

Cansado - literalmente, aqueles cuja força está cansada ( Apocalipse 14:13 ) com o vexatório causado pelos ímpios .

Comentário Bíblico de Matthew Henry

11-19 Jó reclamou dos presentes em seu nascimento, por sua terna atenção a ele. Nenhuma criatura chega ao mundo tão desamparada quanto o homem. O poder e a providência de Deus sustentaram nossas vidas frágeis, e sua piedade e paciência pouparam nossas vidas perdidas. A afeição natural é colocada no coração dos pais por Deus. Desejar morrer para estarmos com Cristo, para estarmos livres do pecado é o efeito e a evidência da graça; mas desejar morrer, apenas para que sejamos libertados dos problemas desta vida, que saboreiam a corrupção. É nossa sabedoria e dever tirar o melhor proveito daquilo que é, seja vivendo ou morrendo; e, assim, viver para o Senhor e morrer para o Senhor, como em ambos ser dele, Romanos 14:8. Observe como Jó descreve o repouso da sepultura; Ali os ímpios deixam de incomodar. Quando os perseguidores morrem, eles não podem mais perseguir. Lá, os cansados ​​descansam: na sepultura descansam de todos os seus trabalhos. E um descanso do pecado, tentação, conflito, tristeza e trabalho permanece na presença e gozo de Deus. Ali, os crentes descansam em Jesus, ou seja, quanto confiamos no Senhor Jesus e o obedecemos, aqui encontramos descanso para nossas almas, embora no mundo tenhamos tribulações.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 3:17. Lá os ímpios cessam ] Na sepultura, os opressores dos homens param de irritar, assediar, e afligindo seus semelhantes e dependentes.

E aí os cansados ​​repousam. ] Aqueles que estavam exaustos com as crueldades e tiranias de cima. Os problemas e os atribulados, os inquietos e os submissos, as labutas dos grandes e os trabalhos do escravo são aqui colocados em oposição.