Jó 5:2

Nova Versão Internacional

"O ressentimento mata o insensato, e a inveja destrói o tolo."

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Qual o significado de Jó 5:2?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque a ira mata o tolo, e a inveja mata o tolo.

Para - até agora você está lucrando com suas queixas. você só se derrota justificando-se e reclamando impacientemente contra Deus.

Homem tolo... idiota - implica de uma só vez o pecado e a loucura daquela que sonha que ele não mereceu nada além de bom nas mãos de Deus e está impaciente com a aflição sendo enviada sobre ele.

Ira ... inveja - queixas inquietas e apaixonadas, como Elifaz acusou Jó de ( Jó 4:5 ). Então Provérbios 14:30 - "Inveja [é] a podridão dos ossos." Por "inveja", traduza 'paixão irritante mata o tolo'. Não, a ira de Deus mata os tolos e sua inveja, etc.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Elifaz aqui pede a Jó que responda a seus argumentos. Algum dos santos ou servos de Deus foi visitado com julgamentos divinos como Jó, ou eles se comportaram como ele em seus sofrimentos? O termo "santos", santos, ou mais estritamente, consagrados, parece em todas as épocas ter sido aplicado ao povo de Deus, por meio do sacrifício morto na aliança de sua reconciliação. Elifaz não duvida que o pecado dos pecadores tende diretamente à sua ruína. Eles se matam por alguma luxúria ou outra; portanto, sem dúvida, Jó fez alguma coisa tola, pela qual se colocou nessa condição. A alusão era clara à antiga prosperidade de Jó; mas não havia evidência da maldade de Jó, e a aplicação a ele era injusta e severa.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jó 5:2. Pois a ira mata o homem tolo ] Tolo, bobo e simples , são epítetos dados por Solomon para pecadores e transgressores de todos os tipos. Esses paralelismos forneceram um argumento presuntivo de que Salomão foi o autor deste livro. Consulte o prefácio . Jó 1:1 As palavras de Eliphaz podem ser consideradas como uma espécie de máxima , cuja sabedoria e experiência as idades serviram para estabelecer; viz., A ira de Deus é manifestada apenas contra os ímpios e ímpios; e se tu não fosses tal, Deus não contenderia assim contigo.