Lamentações 1:7

Nova Versão Internacional

"Nos dias de sua aflição e de seu desnorteio Jerusalém se lembra de todos os tesouros que lhe pertenciam nos tempos passados. Quando o seu povo caiu nas mãos do inimigo, ninguém veio ajudá-la. Seus inimigos olharam para ela e zombaram da sua queda."

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Qual o significado de Lamentações 1:7?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Jerusalém lembrou-se, nos dias da sua aflição e das suas misérias, de todas as coisas agradáveis ​​que ela teve nos dias antigos, quando o seu povo caiu nas mãos do inimigo, e ninguém a ajudou: os adversários a viram e zombaram nos seus sábados.

Jerusalém lembrou... suas coisas descobertas - em vez disso, lembra agora em seu estado aflito. Nos dias de suas prosperidades, ela não apreciava, como deveria, os favores de Deus para ela. Agora, ao despertar da letargia do passado, ela sente por quais altos privilégios caiu.

Que ela tinha nos dias de antigamente, quando seu povo caiu nas mãos do inimigo - ou seja: após os dias de derrotas ", seu povo caiu . "

Os adversários ... zombaram de seus sábados - os pagos costumavam zombar do sábado dos judeus, como mostrando sua ociosidade, e os denominavam sabatistas (Marcial, 4: 4). Agora, ironicamente, você pode salvar um sábado contínuo. Então Deus designou a duração do cativeiro (70 anos) como exatamente a soma dos sábados nos 490 anos em que a terra foi negada aos sábados (cumprindo as ameaças Levítico 26:33 - Levítico 26:35 : cf.

2 Crônicas 36:21 ). Maurer, com a versão siríaca, traduz isso como "ruína". Mas a versão em inglês expressa melhor o ponto de sua 'zombaria' - ou seja, seus involuntários "sábados", isto é, a cessação de todos os movimentos nacionais. Uma quarta linha é adicionada estrofe, enquanto nesta todas as outras há apenas três. Então, em Lamentações 2:19 .

[Cheth (ch)]

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 O profeta às vezes fala em sua própria pessoa; outras vezes Jerusalém, como uma mulher angustiada, é a oradora, ou alguns dos judeus. A descrição mostra as misérias da nação judaica. Jerusalém tornou-se cativa e escrava, devido à grandeza de seus pecados; e não teve descanso do sofrimento. Se permitirmos que o pecado, nosso maior adversário, tenha domínio sobre nós, com justiça outros inimigos também sofrerão domínio. O povo suportou as extremidades da fome e da angústia. Nesta triste condição, Jerusalém reconheceu seu pecado e pediu ao Senhor que olhasse para o caso dela. Essa é a única maneira de facilitar-nos sob nossos encargos; pois é a justa ira do Senhor pelas transgressões do homem que encheu a terra de dores, lamentações, doenças e morte.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 7. Zombava de seus sábados. ] משבתה mishbatteha . Alguns argumentam que os Sábados não se destinam aqui. A Septuaginta tem κατοικεσια αυτης, "sua habitação;" o Chaldee , על טובהא al tubaha , "suas coisas boas;" o Siríaco , [Siríaco] al toboroh , "violação dela." O Vulgate e o árabe concordam com o hebraico. Alguns dos meus MSS mais antigos. tem a palavra no plural, משבתיה mishbatteyha , "seus sábados." Uma multidão de Kennicott's MSS. tem a mesma leitura. Os judeus eram desprezados pelos pagãos por guardar o sábado . Juvenal zomba deles nessa conta: -

_____cui septima quaeque fuit lux

Ignava et partem vitae non attigit ullam.

Sáb . v.

"Para quem cada sétimo dia era vazio e não fazia parte de sua vida."

Santo Agostinho representa Sêneca fazendo o mesmo: - Inutiliter id eos facere afirmam, quod septimani ferme partem aetatis suae perdent vacando, et multa in tempore urgia non agendo laedantur. "Que eles perderam a sétima parte de suas vidas em guardar seus sábados; e se prejudicaram por se absterem de realizar muitas coisas necessárias em tais ocasiões." Ele não considerou que o calendário e os costumes romanos lhes davam muito mais dias ociosos do que Deus havia prescrito para os judeus nos sábados. O sábado é uma ordenança muito sábia e benéfica.