E havia na mesma região pastores que ficavam no campo, vigiando o rebanho durante a noite.

E havia no mesmo país pastores que permaneciam no campo (permanecendo ali, provavelmente em cabanas ou tendas), vigiando , [ fulassontes ( G5442 ) fulakas ( G5438 ) tees ( G3588 ) nuktos ( G3571 )] - em vez disso, 'vigiando as vigias noturnas' ou observando "à noite".

A partir disso, muitos críticos, de Lightfoot, concluem que o tempo que, desde o século IV, foi eclesiástico para a celebração do nascimento de Cristo - 25 de dezembro ou meio da estação das chuvas - não pode ser o tempo real, enquanto os pastores dirigiam seus rebanhos durante a primavera ou a Páscoa até os campos, e ficavam com eles o verão inteiro, cobertores de cabanas ou tendas, retornando com eles no final do outono.

Mas os viajantes recentes nos dizem que, no final de dezembro, depois das chuvas, as flores voltam a florescer e os rebanhos surgem novamente. A natureza das estações na Palestina dificilmente poderia ser desconhecida para aqueles que se fixaram no presente período de Natal: a dificuldade, portanto, é talvez mais imaginária do que real.

Mas, deixando essa pergunta indecisa, pode-se perguntar outra de algum interesse: esses pastores foram escolhidos para ter a primeira vista do bebê abençoado, sem nenhum respeito ao seu próprio estado de espírito? Pelo menos isso não é o caminho de Deus. Sem dúvida, como observa Olshausen, eles estavam, como Simeão ( Lucas 2:25), entre os garçons da Consolação de Israel; e se a simplicidade de suas mentes rústicas, sua ocupação silenciosa, a quietude das horas da meia-noite e a amplitude do cofre azul profundo acima deles para a música celestial que deveria encher seus ouvidos, os apontavam como receptores adequados para os primeiros as notícias de um Salvador Infantil, as meditações e conversas divertidas pelas quais, podemos suportar, eles seduziriam as horas tediosas, aperfeiçoariam sua preparação para uma visita inesperada.

Assim, Natanael se envolveu, sozinho, mas não invisível, embaixo da figueira, em preparação inconsciente para sua primeira entrevista com Jesus. (Veja a nota em João 1:48 .) Assim como o vidente arrebatado em sua rocha solitária "estava no espírito do dia do Senhor", pouco pensando que essa era sua preparação para ouvir atrás dele, a voz de trombeta do Filho do Homem ( Apocalipse 1:10 , etc.

) Mas se os pastores de sua vizinhança imediata sofreram o primeiro, as certezas de longe a próxima vista do rei recém-nascido. Mesmo assim, a simplicidade primeiro, a ciência a seguir, encontra seu caminho para Cristo. Ó qual,

`Sempre em silêncio e em sombra, Pastor e Sábio podem encontrar; Os que se curvaram indiferentemente à influência da natureza, e os que seguiram a verdade pelo caminho traçado pelas estrelas. (CHAVE)

8-20 Os anjos eram arautos do Salvador recém-nascido, mas foram enviados apenas a alguns pastores pobres, humildes, piedosos e diligentes, que estavam no negócio de seus chamados, vigiando seu rebanho. Não estamos fora do caminho das visitas Divinas, quando estamos empregados em um chamado honesto, e permanecemos com Deus nele. Que Deus tenha a honra deste trabalho; Glória a Deus nas alturas. A boa vontade de Deus para com os homens, manifestada no envio do Messias, é redundante para seu louvor. Outras obras de Deus são para sua glória, mas a redenção do mundo é para sua glória nas alturas. A boa vontade de Deus em enviar o Messias trouxe paz a este mundo inferior. A paz é aqui colocada para todo o bem que flui para nós quando Cristo leva nossa natureza sobre ele. Este é um ditado fiel, atestado por uma infinidade de anjos e digno de toda aceitação: que a boa vontade de Deus para com os homens é glória a Deus nas alturas e paz na terra. Os pastores não perderam tempo, mas vieram com pressa para o local. Eles ficaram satisfeitos e divulgados no exterior a respeito desse menino, que ele era o Salvador, sim, Cristo, o Senhor. Maria observou cuidadosamente e pensou em todas essas coisas, tão adequadas para animar seus santos afetos. Deveríamos estar mais livres dos erros de julgamento e prática, se ponderássemos mais sobre essas coisas em nossos corações. Ainda é proclamado em nossos ouvidos que para nós nasce um Salvador, Cristo, o Senhor. Essas devem ser boas novas para todos.

Verso Lucas 2:8. Havia - pastores morando no campo ] Não há indícios aqui de que esses pastores estavam exposto ao ao ar livre . Eles moravam nos campos onde tinham suas ovelhas encerradas; mas eles, sem dúvida, tinham tendas ou cabines sob as quais moravam.

Vigiando - à noite. ] Ou, como na margem, manter as vigílias da noite , ou seja, cada um mantendo uma vigia (que normalmente consistia em três horas) em sua vez. A razão pela qual eles os observaram no campo parece ter sido para preservar as ovelhas de bestas predadoras , como lobos, raposas, c., Ou de bandidos freebooting, com o qual toda a terra da Judéia estava então muito infestada. Era um costume entre os judeus enviar suas ovelhas para os desertos, por volta da Páscoa, e levá-las para casa no início da primeira chuva : durante a vez que estavam fora, os pastores os vigiavam noite e dia. Como a Páscoa ocorreu na primavera , e a primeira chuva começou no início do mês de Marchesvan , que responde a parte de nosso outubro e Novembro , descobrimos que as ovelhas foram mantidas em campo aberto durante todo o verão . E como esses pastores não ainda trouxeram para casa seus rebanhos, é um argumento presumível que outubro ainda não havia começado, e que, conseqüentemente, nosso Senhor não nasceu no dia 25 de dezembro , quando nenhum rebanho estava fora dos campos nem ele poderia ter nascido depois de setembro , pois os rebanhos ainda estavam nos campos por noite . Por isso mesmo, o presépio em dezembro deve ser abandonado. A alimentação dos rebanhos à noite nos campos é um fato cronológico , que lança luz considerável sobre este ponto controverso. Veja as citações dos Talmudistas em Lightfoot .

O tempo em que Cristo nasceu tem sido considerado um assunto de grande importância entre os cristãos. No entanto, o assunto não foi considerado de nenhum momento por Aquele que inspirou os evangelistas; visto que nenhuma dica é deixada sobre o assunto, pelo que pode ser possível até mesmo adivinhar quase o tempo, exceto o fato cronológico mencionado acima. Um escritor tardio faz a seguinte observação: "Os primeiros cristãos estabeleceram o batismo de Cristo por volta do início do décimo quinto ano de Tibério ; e daí contando trinta anos, eles colocaram seu nascimento no quadragésimo terceiro ano do período juliano , o período de quarenta o segundo de Augusto e o vigésimo oitavo após a vitória em Actium . Esta opinião foi obtida até 527 DC, quando Dionysius Exiguus inventou o relato vulgar. Homens eruditos e piedosos trataram desdenhosamente deste assunto, tornando-o importante que o Espírito Santo, por sua silêncio, os informou claramente que não é de nenhum. Fabricius fornece um catálogo de nada menos que 136 opiniões diferentes sobre o ANO de Cristo nascimento : e como oi s nascimento DIA, que foi colocado por seitas cristãs e homens eruditos em todos os meses do ano. Os egípcios colocaram em janeiro - Wagenseil, em fevereiro - Bochart, em Março - alguns, mencionados por Clemens Alexandrinus, em abril - outros, em Maio - Epifânio fala de alguns que o colocaram em junho - e de outros que supunham que tivesse estado em Julho - Wagenseil, que não tinha certeza de fevereiro , corrigiu provavelmente em agosto - Lightfoot, no dia 15 de setembro - Scaliger, Casaubon e Calvisius, em Outubro - outros, em novembro - mas a Igreja Latina, suprema em poder e inf allible em julgamento , colocado no dia 25 de dezembro , o mesmo dia em que os antigos romanos celebravam a festa de sua deusa Bruma . "Veja mais em Robinson's Notes on Claude's Essay, vol. Eu. p. 275, c. O Papa Júlio I foi quem fez esta alteração, e parece que foi por esta razão: o sol começou agora a regressar ao trópico setentrional, terminando o inverno, alongando os dias curtos e introduzindo a primavera. Tudo isso provavelmente foi considerado emblemático do nascer do Sol da justiça nas trevas deste mundo, e fazer com que o amanhecer do alto visitasse a humanidade.