Lucas 2:8

Verso Lucas 2:8. Havia - pastores morando no campo ] Não há indícios aqui de que esses pastores estavam exposto ao ao ar livre . Eles moravam nos campos onde tinham suas ovelhas encerradas; mas eles, sem dúvida, tinham tendas ou cabines sob as quais moravam.

Vigiando - à noite. ] Ou, como na margem, manter as vigílias da noite , ou seja, cada um mantendo uma vigia (que normalmente consistia em três horas) em sua vez. A razão pela qual eles os observaram no campo parece ter sido para preservar as ovelhas de bestas predadoras , como lobos, raposas, c., Ou de bandidos freebooting, com o qual toda a terra da Judéia estava então muito infestada. Era um costume entre os judeus enviar suas ovelhas para os desertos, por volta da Páscoa, e levá-las para casa no início da primeira chuva : durante a vez que estavam fora, os pastores os vigiavam noite e dia. Como a Páscoa ocorreu na primavera , e a primeira chuva começou no início do mês de Marchesvan , que responde a parte de nosso outubro e Novembro , descobrimos que as ovelhas foram mantidas em campo aberto durante todo o verão . E como esses pastores não ainda trouxeram para casa seus rebanhos, é um argumento presumível que outubro ainda não havia começado, e que, conseqüentemente, nosso Senhor não nasceu no dia 25 de dezembro , quando nenhum rebanho estava fora dos campos nem ele poderia ter nascido depois de setembro , pois os rebanhos ainda estavam nos campos por noite . Por isso mesmo, o presépio em dezembro deve ser abandonado. A alimentação dos rebanhos à noite nos campos é um fato cronológico , que lança luz considerável sobre este ponto controverso. Veja as citações dos Talmudistas em Lightfoot .

O tempo em que Cristo nasceu tem sido considerado um assunto de grande importância entre os cristãos. No entanto, o assunto não foi considerado de nenhum momento por Aquele que inspirou os evangelistas; visto que nenhuma dica é deixada sobre o assunto, pelo que pode ser possível até mesmo adivinhar quase o tempo, exceto o fato cronológico mencionado acima. Um escritor tardio faz a seguinte observação: "Os primeiros cristãos estabeleceram o batismo de Cristo por volta do início do décimo quinto ano de Tibério ; e daí contando trinta anos, eles colocaram seu nascimento no quadragésimo terceiro ano do período juliano , o período de quarenta o segundo de Augusto e o vigésimo oitavo após a vitória em Actium . Esta opinião foi obtida até 527 DC, quando Dionysius Exiguus inventou o relato vulgar. Homens eruditos e piedosos trataram desdenhosamente deste assunto, tornando-o importante que o Espírito Santo, por sua silêncio, os informou claramente que não é de nenhum. Fabricius fornece um catálogo de nada menos que 136 opiniões diferentes sobre o ANO de Cristo nascimento : e como oi s nascimento DIA, que foi colocado por seitas cristãs e homens eruditos em todos os meses do ano. Os egípcios colocaram em janeiro - Wagenseil, em fevereiro - Bochart, em Março - alguns, mencionados por Clemens Alexandrinus, em abril - outros, em Maio - Epifânio fala de alguns que o colocaram em junho - e de outros que supunham que tivesse estado em Julho - Wagenseil, que não tinha certeza de fevereiro , corrigiu provavelmente em agosto - Lightfoot, no dia 15 de setembro - Scaliger, Casaubon e Calvisius, em Outubro - outros, em novembro - mas a Igreja Latina, suprema em poder e inf allible em julgamento , colocado no dia 25 de dezembro , o mesmo dia em que os antigos romanos celebravam a festa de sua deusa Bruma . "Veja mais em Robinson's Notes on Claude's Essay, vol. Eu. p. 275, c. O Papa Júlio I foi quem fez esta alteração, e parece que foi por esta razão: o sol começou agora a regressar ao trópico setentrional, terminando o inverno, alongando os dias curtos e introduzindo a primavera. Tudo isso provavelmente foi considerado emblemático do nascer do Sol da justiça nas trevas deste mundo, e fazer com que o amanhecer do alto visitasse a humanidade.