Mas ele disse: Não; para que, ao colheres o joio, não arranqueis também com ele o trigo.

Mas ele disse: Não - `Isso será feito no devido tempo, mas não agora, nem é da sua conta. '

Para que, enquanto você junta o joio, você também enraíza o trigo com eles. Nada poderia ensinar de maneira mais clara ou forçada a dificuldade de distinguir as duas classes, e a alta probabilidade de que na tentativa de fazê-lo fosse confundido.

24-30, 36-43 Esta parábola representa o estado presente e futuro da igreja evangélica; O cuidado de Cristo, a inimizade do diabo contra ele, a mistura que existe de bom e ruim neste mundo, e a separação entre eles no outro mundo. Tão propenso é o homem caído ao pecado, que se o inimigo semear o joio, poderá seguir seu caminho, brotarão e magoarão; enquanto que, quando boa semente é semeada, deve ser cultivada, regada e cercada. Os servos reclamaram com seu mestre; Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Sem dúvida, ele fez; o que quer que esteja errado na igreja, temos certeza de que não é de Cristo. Embora transgressores grosseiros, e aqueles que se opõem abertamente ao evangelho, devam ser separados da sociedade dos fiéis, ainda assim nenhuma habilidade humana pode fazer uma separação exata. Aqueles que se opõem não devem ser cortados, mas instruídos, e isso com mansidão. E, embora bons e maus estejam juntos neste mundo, no grande dia eles serão separados; então os justos e os iníquos serão claramente conhecidos; aqui, às vezes, é difícil distinguir entre eles. Conhecendo os terrores do Senhor, não pratiquemos a iniqüidade. Na morte, os crentes brilharão para si mesmos; no grande dia brilharão diante de todo o mundo. Eles devem brilhar pela reflexão, com luz emprestada da Fonte de luz. Sua santificação será aperfeiçoada e sua justificação publicada. Que possamos encontrar esse número feliz.

Versículo 29. Mas ele disse: Não ] Deus julga bem diferente dos homens desta mistura do bem e do mal no mundo; ele sabe o bem que pretende produzir com isso, e até onde deve estender sua paciência para com os ímpios, a fim de sua conversão ou a posterior santificação dos justos. Os homens freqüentemente perseguem um verdadeiro cristão, enquanto pretendem apenas processar uma pessoa ímpia. "O zelo pela extirpação de hereges e ímpios", disse um piedoso papista, "não regulado por estas palavras de nosso bendito Salvador, não permite que um se fortaleça no bem, ou que o outro abandone seus maus caminhos . Eles têm um espírito muito oposto ao de seu , que não se importam se arrancam o trigo, desde que só possam colher o joio. " O zelo que leva as pessoas a perseguir outras por opiniões religiosas não é menos uma semente do diabo do que a própria opinião negativa.