O LIVRO DO PROFETA MICAH
Notas cronológicas relativas a este livro
-Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3254.
-Ano do Período Juliano, 3964.
-Ano desde o Dilúvio, 1598.
-Ano da vocação de Abrão, 1171.
-Ano desde a primeira celebração dos Jogos Olímpicos em Elis pelo Idaei Dactyli, 704.
-Ano desde a destruição de Tróia, de acordo com o cálculo geral dos cronologistas, 434.
-Ano desde o início do reino de Israel, pela nomeação divina de Saul para a dignidade real, 346.
N Ano desde a fundação do templo de Salomão, 262.
-Ano desde a divisão da monarquia de Salomão nos reinos de Israel e Judá, 226.
-Ano desde a restauração dos jogos olímpicos de Elis por Licurgo, Iphitus e Cleosthenes, 135.
-Ano desde a fundação do reino da Macedônia por Caranus, 65.
-Ano desde a fundação do reino da Lídia por Ardiso, 49.
-Tudo antes deste reinado sobre Lydia é inteiramente fabuloso.
-Ano desde a conquista de Coroebus em Olímpia, geralmente chamada de primeira Olimpíada, 27.
-Terceiro ano da sétima Olimpíada.
-Ano antes da construção de Roma, de acordo com o cálculo Varronian, 4.
-Ano da construção de Roma, segundo Cato e Fasti Consulares, 3.
-Ano da construção de Roma, segundo o historiador Políbio, 2.
-Ano antes da construção de Roma, segundo Fabius Pictor, 2.
-Ano antes do início da era de Nabonassar, 2.
-Ano antes do nascimento de Cristo, 746.
-Ano antes da era vulgar da natividade de Cristo, 750.
- Ciclo do Sol, 16.
- Ciclo da Lua, 12.
- Vigésimo primeiro ano de Teopompo, rei da Lacedemônia, da família dos Proclídeos.
- Vigésimo sétimo ano de Polydorus, rei da Lacedemônia, da família dos Eurysthenidae.
-Décimo segundo ano de Alyattes, rei da Lídia.
-Quinto ano de Charops, o primeiro arconte decenal dos atenienses.
-Quarto ano de Rômulo, o primeiro rei dos romanos.
-Décimo ano de Peca, rei de Israel.
-Nono ano de Jotã, rei de Judá.
CAPÍTULO I
O profeta começa chamando a atenção de todas as pessoas para
a terrível descendência de Jeová, vindo para executar seus julgamentos
contra os reinos de Israel e Judá , 1-5;
primeiro contra Samaria, cujo destino o profeta lamenta no
vestido de enlutados e com os gritos tristes da raposa ou
avestruz , 6-8;
e depois contra Jerusalém, que está ameaçada com o
invasão de Senaqueribe. Outras cidades de Judá também são
ameaçado; e seu perigo representava ser tão grande quanto
obriga-os a recorrer à proteção até mesmo para seus
inimigos dos filisteus, dos quais desejavam inicialmente
ocultar sua situação. Mas todos os recursos são declarados como
vaidoso; Israel e Judá devem ir para o cativeiro , 9-16.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. Eu
Verso Miquéias 1:1. A palavra do Senhor que veio a Miquéias, o Morastita ] Para todos os detalhes autênticos relativos a este profeta , consulte o prefácio .
Nos dias de Jotham, Ahaz e Ezequias ] Estes três reis reinaram cerca de sessenta anos; e Micah supostamente profetizou sobre quarenta ou cinquenta anos; mas nenhuma de suas profecias alcançou a posteridade mais do que as contidas neste livro, nem há qualquer evidência de que mais alguma tenha sido escrita. Seu tempo parece ter sido gasto principalmente em pregando e exortando ; e ele foi orientado a escrever apenas aquelas partes que foram calculadas para lucrar as gerações seguintes.