Para onde irei do teu espírito? ou para onde fugirei da tua presença?

Para onde irei do teu espírito? ou para onde fugirei da tua presença? Se eu tivesse motivos para temer vingança judicial, por causa do meu pecado, onde eu poderia me esconder? ( Amós 9:2 .) Jonas experimentou isso ao seu custo ( Jonas 1:3 , etc.).

; Jeremias 23:24 ). O Espírito de Deus é o Seu invisível, mas sente poder e presença operando em todos os lugares ( Salmos 104:30 ; Salmos 33:6 ).

7-16 Não podemos ver Deus, mas ele pode nos ver. O salmista não desejava ir do Senhor. Para onde posso ir? Nos cantos mais distantes do mundo, no céu ou no inferno, não posso sair do seu alcance. Nenhum véu pode nos esconder de Deus; não a mais espessa escuridão. Nenhum disfarce pode salvar qualquer pessoa ou ação de ser vista na verdadeira luz por ele. Assombrações secretas do pecado são tão abertas diante de Deus quanto os vilões mais abertos. Por outro lado, o crente não pode ser removido da presença de apoio e consolo de seu Todo Poderoso Amigo. Se o perseguidor tirar a vida, sua alma subirá mais cedo ao céu. A sepultura não pode separar seu corpo do amor de seu Salvador, que a elevará como um corpo glorioso. Nenhuma circunstância externa pode separá-lo de seu Senhor. Enquanto está no caminho do dever, ele pode ser feliz em qualquer situação, pelo exercício da fé, esperança e oração.

Verso Salmos 139:7. Para onde irei do teu Espírito? ] Certamente רוח ruach neste sentido, deve ser considerado pessoalmente , certamente não pode significar respiração ou vento ; torná-lo assim tornaria a passagem ridícula.

Da tua presença? ] מפניך mippaneycha , "de seus rostos." Por que encontramos essa palavra com tanta frequência no número plural , quando aplicada a Deus? E por que temos seu Espírito e suas aparências ou rostos, ambos aqui? Um Trinitário diria imediatamente: "A pluralidade de pessoas na Divindade é pretendida;" e quem pode provar que ele está errado?