Mas eu sou um verme e não um homem; opróbrio dos homens e desprezado pelo povo.

Mas eu sou um verme, e nenhum homem - (observe Isaías 52:14 ). "Mas eu", em contraste enfático com todos os ex-servos de Deus, que 'confiaram em Deus e não foram confundidos'. Sempre que sentimos o nosso nada parecido com um verme, lembremo-nos do encorajamento de Deus ( Isaías 41:14 ).

Uma reprovação aos homens. Então, Isaías 53:3 , onde Hengstenberg traduz: 'aquele que cessa de entre os homens ; ' não é mais considerado homem; respondendo à descrição do Messias aqui ", e nenhum homem". "Uma censura aos homens" - literalmente (Adam), de toda a raça humana: tão abjeta é a condição do sofredor.

1-10 O Espírito de Cristo, que estava nos profetas, testifica neste salmo, clara e plenamente, os sofrimentos de Cristo e a glória que deve seguir. Temos uma queixa triste das retiradas de Deus. Isso pode ser aplicado a qualquer filho de Deus, pressionado, oprimido pela dor e pelo terror. Deserções espirituais são as mais graves aflições dos santos; mas mesmo a queixa desses encargos é um sinal de vida espiritual, e os sentidos espirituais são exercidos. Chorar, meu Deus, por que estou doente? por que eu sou pobre? sabores de descontentamento e mundanismo. Mas, "Por que você me abandonou?" é a linguagem de um coração que liga sua felicidade a favor de Deus. Isso deve ser aplicado a Cristo. Nas primeiras palavras desta reclamação, ele derramou sua alma diante de Deus quando estava na cruz, Mateus 27:46. Sendo verdadeiramente homem, Cristo sentiu uma relutância natural em passar por tão grandes dores, mas seu zelo e amor prevaleceram. Cristo declarou a santidade de Deus, seu Pai celestial, em seus mais agudos sofrimentos; antes, declarou-os uma prova disso, pela qual ele seria continuamente louvado por seu Israel, mais do que por todas as outras libertações que receberam. Nunca alguém que esperou em ti se envergonhou de sua esperança; nunca quem te buscou, te buscou em vão. Aqui está uma queixa do desprezo e censura dos homens. O Salvador aqui falou do estado abjeto ao qual ele foi reduzido. A história dos sofrimentos de Cristo e de seu nascimento explica essa profecia.

Verso Salmos 22:6. Mas eu sou um verme, e nenhum homem ] Não vejo sentido em que nosso Senhor pudesse use esses termos. Davi pode muito bem usá-los para expressar sua vileza e inutilidade. O antigo Saltério dá a isso uma mudança notável: Eu sou um worme , isto é, nasci do mayden com manseede exterior; e nout man anely, bot god als so: and nevir the last, Eu reprovo os homens . Em cuspir, esbofetear e furar com espinhos e derrotar o povo ; por que chesed Barraban o roubo, e nada a mim.