2 Corintios 8:9

_PORQUE CONOCÉIS LA GRACIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, QUE SIENDO RICO, POR AMOR A VOSOTROS SE HIZO POBRE, PARA QUE VOSOTROS CON SU POBREZA FUESEIS ENRIQUECIDOS. _ VOSOTROS CONOCÉIS LA GRACIA , el amor gratuito por el cual el Señor se despojó a sí mismo de su gloria celestial ( Filipenses 2:6 ) por vosotros. SE HIZO POBRE. Sin embargo, esto no se te exige, sino simplemente que, sin empobreceros, aliviéis a los demás con vuestro abundante. Si el Señor hizo mucho más, a tal precio, por ti; mucho más podéis hacer un acto de amor a vuestros hermanos con tan poco sacrificio. Olshausen, 'Así como Cristo, al volverse pobre, te hizo rico, así puedes otorgar tu abundancia a los demás, porque para este fin fuiste colocado en esta condición'. PUEDA SER RICO - en la gloria cel

9. Porque sabéis la gracia. Habiendo mencionado el amor, aduce a Cristo como un patrón perfecto y singular de él. "Aunque era rico", dice, "renunció a la posesión de todas las bendiciones, para poder enriquecernos con su pobreza". Luego no declara con qué propósito hace mención de esto, sino que lo deja para que lo consideren; porque nadie puede dejar de percibir que, por este ejemplo, estamos motivados a la beneficencia, que no podemos ahorrarnos, cuando se debe brindar ayuda a nuestros hermanos. Cristo era rico porque era Dios, bajo cuyo poder y autoridad están todas las cosas; y más allá, incluso en nuestra naturaleza humana, que él puso, como lo atestigua el Apóstol, (Hebreos 1:2; Hebreos 2:8), él era el heredero de todas las cosas, en la medida en que Su Padre lo colocó sobre todas las cria...

7-9 La fe es la raíz; y como sin fe no es posible agradar a Dios, Hebreos 11:6, así que los que abundan en la fe, abundarán también en otras gracias y buenas obras; y esto obrará y se mostrará por el amor. Los grandes habladores no siempre son los mejores hacedores; pero estos corintios eran diligentes para hacer, así como para saber y hablar bien. A todas estas cosas buenas, el apóstol desea que añadan también esta gracia: abundar en la caridad con los pobres. Los mejores argumentos para los deberes cristianos, se extraen de la gracia y el amor de Cristo. Aunque era rico, por ser Dios, igual en poder y gloria al Padre, no sólo se hizo hombre por nosotros, sino que también se hizo pobre. Al final se vació, por así decirlo, para rescatar sus almas con su sacrificio en la cruz. De qué riqueza, Señor bendito, a qué pobreza descendiste por nosotros, y a qué riqueza nos has hecho avanzar con...

Verso 2 Corintios 8:9 . _PORQUE VOSOTROS CONOCÉIS LA GRACIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO..._ Este era el argumento más fuerte de todos; y el apóstol lo insiste con una dirección admirable. _VOSOTROS CONOCÉIS..._ Conocéis el inefable amor de Dios al enviar a Jesucristo al mundo; y conocéis la gracia, la infinita benevolencia de Cristo mismo. _QUE, AUNQUE ERA RICO..._ Poseedor, como creador, de los cielos y de la tierra, por vosotros se hizo pobre, se despojó a sí mismo, se despojó de toda reputación, tomó la forma de siervo y se humilló hasta la muerte, y muerte de cruz, para que vosotros, por su pobreza, por su humillación y muerte, os enriquecierais, recuperarais vuestra herencia perdida, os enriquecierais con todas las gracias de su Espíritu Santo y fuerais llevados por fin a su gloria eterna. Si Je

PARA QUE LO SEPAS ... - El apóstol Pablo estaba acostumbrado a ilustrar cada tema y hacer cumplir cada deber donde se pudiera hacer, por referencia a la vida y sufrimientos del Señor Jesucristo. El diseño de este verso es evidente. Es, para mostrar el deber de dar generosamente a los objetos de benevolencia, del hecho de que el Señor Jesús estaba dispuesto a volverse pobre para poder beneficiar a otros. La idea es que el que era Señor y propietario del universo, y que poseía todas las cosas, estaba dispuesto a dejar su puesto exaltado en el seno del Padre y volverse pobre, para que pudiéramos ser ricos en las bendiciones de el evangelio, en los medios de gracia, y como herederos de todas las cosas; y que nosotros, que de este modo nos beneficiamos, y que tenemos ese ejemplo, deberíamos estar dispuestos a separarnos de nuestras posesiones terrenales para poder beneficiar a otros. LA GRA...

EXPOSICIÓN La liberalidad mostrada por las Iglesias de Macedonia (2 Corintios 8:1). Él está enviando a Tito para recibir su contribución para la Iglesia de Jerusalén, y los invita a dar de acuerdo a su poder (versículos 6-15). Recomendación de Tito y los otros delegados (versículos 16-24). Estos dos capítulos (8 y 9) forman una sección independiente de la Epístola. El plural solo ("nosotros") se usa en todas partes; abundan las construcciones particulares e inacabadas; el estilo está un poco avergonzado; y varias palabras, como "gracia", "bendición", "justicia", "simplicidad", aparecen en tonos de significado algo inusuales. Todo esto surge: 1. De la delicadeza natural de San Pablo aludiendo a temas pecuniarios. 2. Por el deseo de conciliar a los corintios, mientras que al mismo tiempo no puede ocultarles un poco de aprensión de que eran más sinceros y entusia

Para conocer la gracia de nuestro Señor Jesús, ... Este es un nuevo argumento, y uno muy forzado para participar en la liberalidad, tomado de la maravillosa gracia y el amor de Cristo, se muestra en su estado de humillación hacia su pueblo; que es bien conocido por todos ellos que realmente han creído en Cristo; De esto no son y no pueden ser ignorantes, su amor, buena voluntad y favor son tan manifiestos; Hay pruebas tan evidentes de ella en su encarnación, sufrimientos y muerte, que no dejan espacio para dudar de ello: que aunque era rico; en las perfecciones de su naturaleza divina, teniendo la plenitud de la diadera en él, todo lo que el Padre tiene, y tan igual a él; Como la eternidad, la inmutabilidad, el infinito e inmensidad, la omnipresencia, la omnisciencia, la omnipotencia, c. En las obras de sus manos, que se acercan a todo lo que se hace, los cielos, la tierra, el mar, y tod...

Aunque esto es más bien práctico que un capítulo espiritual, espero que nos beneficie la enseñanza del Espíritu de Dios que inspiró a Pablo a escribirlo. Pablo estaba escribiendo a la iglesia en Corinto para felicitar a las iglesias de Macedonia, que podría despertar a la Iglesia por el ejemplo de los demás. Los santos de Jerusalén se murieron de hambre debido a una hambruna, y entró en la mente de ciertas iglesias gentiles para enviar ayuda a la iglesia madre en Jerusalén. Fue considerado como algo muy maravilloso que los gentiles deberían estar enviando ayuda a los judíos. Espero que no se pense maravilloso ahora, pero fue entonces; y Pablo, que amaba a los santos en Corinto, y vio que estaban un poco atrasados ​​en este asunto los agitó hasta una mayor diligencia. A él no le gustaba las iglesias en Macedonia para ir tan lejos de la iglesia en Corinto, que era más rica, y más dotada de...

Además, hermanos, les hacemos saber [o queremos traerles a la memoria] la gracia de Dios otorgada a las iglesias de Macedonia; cómo en grande prueba de aflicción, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad ( 2 Corintios 8:1-2 ). Y así, aunque ellos mismos estaban empobrecidos, eran extremadamente liberales. Dicen que los pobres suelen dar mucho más a los pobres que los ricos, porque los pobres entienden lo que es ser pobre. Esto es, creo, cierto. Ha sido nuestra observación a través de los años que las personas más generosas dentro de la iglesia no son las personas más ricas, pero las personas más pobres parecen ser más liberales. Ahora, dar a Dios nunca puede medirse por la cantidad. Dios no mide el regalo por la cantidad. Dios mide el regalo por el costo para el dador. Verás, si estás ganando un millón de dólares al año

II. EL MINISTERIO DE DAR. CAPÍTULOS 8-9 1. Los ejemplos y principios de dar. CAPÍTULO 8 _1. La gracia de Dios manifestada en las iglesias de Macedonia. ( 2 Corintios 8:1 )_ 2. El gran ejemplo. ( 2 Corintios 8:8 ) 3. El Asesoramiento, Principios y Administración. ( 2 Corintios 8:9 .) Debe haber un ministerio práctico al dar, especialmente al recordar a los pobres del rebaño. Ahora está ansioso por poner esta responsabilidad sobre sus corazones. En la primera epístola les había escrito que su gloria estaba en dar el evangelio gratuitamente. No tomaría nada de los corintios para sí mismo, pero quiere sus dones para los demás. Estaba haciendo una colecta para los