Apostelgeschichte 10:36

DAS WORT – Das heißt, dies ist das Wort oder „die Lehre“. Nur wenige Passagen im Neuen Testament haben Kritiker mehr verwirrt. Worauf sich der Begriff „Wort“ im Akkusativ τὸν λόγον ton logon hier bezieht, war schwer zu ermitteln . Unsere Übersetzung würde uns vermuten lassen, dass sie gleichbedeutend ist mit dem, was im folgenden Vers gesagt wird. Es ist jedoch anzumerken, dass der dort verwendete und mit „Wort“ übersetzte Begriff, als ob er eine Wiederholung des hier Gesagten wäre, ein anderer Begriff ist. Es ist nicht λόγον logon, sondern ῥῆμα rēma – ein Wort, eine Sache; keine Lehre. Ich verstehe den ersten Begriff „Wort“ als Einführung in die Lehre, die Petrus dargelegt hat, und wird von einer verstandenen Präposition geleitet. Die ganze Passage kann so ausgedrückt werden: Petrus war

_DAS WORT, DAS GOTT DEN KINDERN ISRAELS GESANDT HAT, UM DEN FRIEDEN DURCH JESUS CHRISTUS ZU PREDIGEN: (ER IST DER HERR ÜBER ALLES:)_ Das Wort, das Gott den Kindern Israel gesandt hat. Der Apostel, der eine Schar von Heiden anspricht und dabei ist, ihnen Christus und das Heil zu verkünden, wird sie deutlich wissen lassen, dass zuerst das Wort der Erlösung an die Juden gesendet wurde, selbst als die Tatsachen auf dem Sondertheater stattfanden der antiken Wirtschaft. FRIEDEN PREDIGEN DURCH JESUS CHRISTUS. Dies ist die Summe aller Wahrheiten des Evangeliums (siehe Jesaja 52:7 ; Jesaja 57:19 ; Epheser 2:17 ; Kolo

_Petrus predigt im Haus des Kornelius._       34 Da tat Petrus _seinen_ Mund auf und sprach: Wahrlich, ich merke, dass Gott kein Ansehen der Person hat. 35 Aber in jeder Nation wird der, der ihn fürchtet und Gerechtigkeit tut, bei ihm angenommen. 36 Das Wort, das _Gott_ den Kindern Israel gesandt hat, um Frieden durch Jesus Christus zu predigen: (er ist der Herr über alle) 37 Das Wort, das _ich sage, ist_ bekannt, das in ganz Judäa veröffentlicht wurde und von Galiläa begann, nach dem Taufe, die Johannes predigte; 38 Wie Gott Jesus von Nazareth mit dem Heiligen Geist und mit Macht salbte, der umhe