Feierliche Anklage an Israel; Die Torheit des Götzendienstes.

606 v . Chr .

      1 Höret das Wort , das die L ORD zu euch redet, Haus Israel: 2 So spricht der L ORD , nicht auf die Art und Weise der Heiden lernen, und nicht an den Zeichen des Himmels verzagen; denn die Heiden sind entsetzt über sie. 3 Denn die Sitten des Volkes sind vergeblich: denn man schneidet einen Baum aus dem Walde, das Werk der Arbeiterhände, mit der Axt. 4 Sie schmücken es mit Silber und mit Gold; sie befestigen es mit Nägeln und mit Hämmern, damit es sich nicht bewegt.

  5 Sie sind aufrecht wie eine Palme, aber reden nicht; sie müssen getragen werden, denn sie können nicht gehen. Hab keine Angst vor ihnen; denn sie können nichts Böses tun, noch steht es ihnen gut, Gutes zu tun. 6 : Weil es niemand mich, OL ORD ; du bist groß, und dein Name ist groß an Macht. 7 Wer würde dich nicht fürchten, o König der Nationen? für dir tut es appertain: forasmuch wie unter allen Weisen Männer der Völker und in allen ihren Königreichen ist dort niemand dir.

  8 Aber sie sind ganz und gar roh und töricht: der Stock ist eine Doktrin der Eitelkeit. 9 Silber Ausbreitung in Platten aus Tarsis gebracht und Gold aus Uphas, der Arbeit des Arbeiters, und von den Händen des Gründers: blau und lila ist ihre Kleidung: sie sind alle Arbeiten von schlauen Menschen.   10 Aber der HERR ist der wahre Gott, er ist der lebendige Gott und ein ewiger König. Vor seinem Zorn wird die Erde erbeben, und die Heiden werden seinen Zorn nicht ertragen können.

  11 So sollen sie zu ihnen sagen: Die Götter, die den Himmel und die Erde nicht gemacht haben, auch sie von der Erde wurde, und unter dem Himmel. 12 Er hat die Erde geschaffen durch seine Kraft, er hat die Welt durch seine Weisheit aufgerichtet und die Himmel nach seinem Ermessen ausgebreitet. 13 Wenn er seine Stimme ausspricht, ist viel Wasser am Himmel, und er lässt die Dämpfe von den Enden der Erde aufsteigen; er macht Blitze mit Regen und weht den Wind aus seinen Schätzen.

  14 Jeder Mensch ist in seinem Wissen roh ; jeder Stifter wird durch das geschnitzte Bild verwirrt; denn sein geschmolzenes Bild ist Lüge, und es ist kein Hauch in ihnen. 15 Sie sind Eitelkeit und das Werk von Irrtümern; zur Zeit ihrer Heimsuchung werden sie zugrunde gehen. 16 Der Anteil Jakobs ist ihnen nicht gleich; denn er ist der Erste von allem ; und Israel ist die Rute seines Erbteils: Der HERR der Heerscharen ist sein Name.

      Als der Prophet Jesaja von der Gefangenschaft in Babylon prophezeite, fügte er Warnungen vor dem Götzendienst hinzu und entlarvte weitgehend die Verrücktheit der Götzendiener, nicht nur weil die Versuchungen in Babylon die Juden dort zum Götzendienst hinziehen könnten, sondern weil die Bedrängnisse in Babylon wurden geschaffen, um sie von ihrem Götzendienst zu heilen. So rüstet der Prophet Jeremia hier die Menschen gegen die abgöttischen Sitten und Gebräuche der Heiden, nicht nur zum Nutzen derer, die nach Babylon gegangen waren, sondern auch derer, die zurückgeblieben sind, die durch das Wort Gottes überzeugt und zurückgefordert wurden, die Stange könnte verhindert werden; und es ist für unser Lernen geschrieben. Beobachte hier,

      I. Dem Volk Gottes eine feierliche Aufgabe, sich nicht den Sitten und Gebräuchen der Heiden anzupassen. Das Haus Israel höre und empfange dieses Wort vom Gott Israels: „ Lernt nicht den Weg der Heiden, billigt ihn nicht, nein, denkt nicht gleichgültig darüber nach, geschweige denn ahmt ihn nach oder gewöhnt euch daran keine ihrer Bräuche schleichen sich unter euch ein (wie sie es unmerklich tun) und vermischt sich auch nicht mit eurer Religion.

„Beachte, es wird denen, die von Gott gelehrt werden, schlecht , den Weg der Heiden zu lernen und daran zu denken, den wahren Gott mit solchen Riten und Zeremonien anzubeten, wie sie sie bei der Anbetung ihrer falschen Götter verwendet haben. Siehe Deuteronomium 12:29 Es war der Weg der Heiden, das Heer des Himmels, die Sonne, den Mond und die Sterne anzubeten, ihnen gaben sie göttliche Ehren, und von ihnen erwarteten sie göttliche Gnaden, und daher wie die Zeichen des Himmels waren, ob sie nun glückverheißend oder unheilvoll waren, sie fühlten sich von ihren Gottheiten unterstützt oder herabgesetzt, was sie dazu veranlasste, diese Zeichen, die Sonnen- und Mondfinsternisse, die Konjunktionen und Gegensätze der Planeten und all die ungewöhnlichen Phänomene des Himmlischen zu beobachten Globus, mit viel Angst und Zittern.

Das Geschäft wurde eingestellt, wenn etwas geschah, von dem angenommen wurde, dass es etwas Schlechtes versprach; wenn es nur zu ihrer Linken donnerte, waren sie fast wie vom Donner getroffen. Nun möchte Gott nicht, dass sein Volk sich über die Zeichen des Himmels erschreckt , die Sterne als Gottheiten verehrt oder sich mit irgendwelchen Vorhersagen, die auf ihnen beruhen, erschreckt. Sie sollen den Gott des Himmels fürchten und seine Vorsehung ehren, und dann brauchen sie sich nicht über die Zeichen des Himmels zu erschrecken, denn die Sterne kämpfen in ihrem Lauf gegen keinen, der mit Gott in Frieden ist. Die Heiden sind bestürzt über diese Zeichen, denn sie wissen es nicht besser; aber das Haus Israel, das von Gott gelehrt ist, soll nicht so sein.

      II. Diverse gute Gründe, diese Gebühr durchzusetzen.

      1. Der Weg der Heiden ist sehr lächerlich und absurd und wird sogar durch das Gebot der richtigen Vernunft verurteilt, Jeremia 10:3 Jeremia 10:3 . Die Gesetze und Verordnungen der Heiden sind selbst Eitelkeit; sie können den Test einer rationalen Erörterung nicht bestehen.

Hierauf wird, wie bei Jesaja, immer wieder betont. Die Chaldäer schätzten sich nach ihrer Weisheit, in der sie dachten, sie übertrafen alle ihre Nachbarn; aber der Prophet hier zeigt, dass sie und alle anderen, die Götzen anbeteten und von ihnen Hilfe und Erleichterung erwarteten, grob und süffig waren und keinen gesunden Menschenverstand hatten. (1.) Überlegen Sie, was für ein Götze angebetet wird. Es war ursprünglich ein Baum, der aus dem Wald geschnitten wurde .

Es wurde von den Händen des Arbeiters aufgerichtet, quadriert und gesägt und in Form gebracht; siehe Jesaja 44:12 , c. Aber schließlich war es nur der Stamm eines Baumes, geeigneter, um einen Torpfosten zu bauen als alles andere. Aber um das Holz zu verbergen, schmücken sie es mit Silber und Gold, sie vergolden oder lackieren es, oder sie schmücken es mit goldener und silberner Spitze oder Gewebe.

Sie befestigen es mit Nägeln und Hämmern an seinem Platz, den sie selbst zugewiesen haben , damit es nicht Jeremia 10:4 Jeremia 10:4 , nicht umgeworfen oder gestohlen wird, Jeremia 10:4Jeremia 10:4 . Das Bild ist gerade genug, und es kann nicht geleugnet werden, dass der Arbeiter seinen Teil getan hat, denn es ist aufrecht wie eine Palme ( Jeremia 10:5 Jeremia 10:5 ); es sieht stattlich aus und steht auf, als wollte es zu dir sprechen, aber es kann nicht sprechen; es ist ein armes, dummes Geschöpf; es kann auch keinen Schritt zu Ihrer Erleichterung bringen.

Wenn es für ihn eine Gelegenheit gibt, seinen Platz zu wechseln, muss er in einer Prozession getragen werden, denn er kann nicht gehen. Sehr treffend kommt hier die Ermahnung: " Fürchte dich nicht vor ihnen, ebensowenig wie vor den Zeichen des Himmels; fürchte dich nicht, ihr Mißfallen zu erregen , denn sie können nichts Böses tun; fürchte dich nicht, ihre Gunst zu verlieren, für keine." liegt es an ihnen, Gutes zu tun Wenn ihr daran denkt, die Sache zu verbessern, indem ihr die Materialien, aus denen der Götzen gemacht ist, repariert, betrügt ihr euch selbst.

Götzen aus Gold und Silber sind unwürdig, als hölzerne Götter verehrt zu werden. Der Bestand ist eine Doktrin der Eitelkeiten, Jeremia 10:8 Jeremia 10:8 . Es lehrt Lügen, lehrt Lügen über Gott.

Es ist eine Anweisung der Eitelkeiten; es ist holz. „Es ist wahrscheinlich, dass die Götzen aus Gold und Silber Holz als Untergrund hatten, und dann wird Silber, das in Platten ausgebreitet ist, aus Tarschisch gebracht, von jenseits des Meeres importiert, und Gold aus Uphas oder Phaz, das manchmal fein oder rein gemacht wird Gold, Psalter 21:3 .

Es wird viel Kunst verwendet, und es wird viel Mühe darauf verwendet. Es sind keine gewöhnlichen Mechaniken, die bei diesen verwendet werden, wie bei den hölzernen Göttern, Jeremia 10:3 Jeremia 10:3 . Das sind schlaue Männer; es ist die Arbeit des Arbeiters; der Stichel muss seinen Beitrag leisten, wenn er durch die Hände des Stifters gegangen ist .

Diese waren nur hier und da mit Silber und Gold geschmückt; diese sind überall Silber und Gold. Und damit diese Götter als Könige verehrt würden, Blau und Purpur sind ihre Kleider, die Farbe königlicher Gewänder ( Jeremia 10:9 Jeremia 10:9 ), was unwissende Anbeter amüsiert, aber die Sache nicht besser macht.

Denn was ist das Idol, wenn es gemacht ist und wenn sie das Beste daraus gemacht haben? Er sagt uns ( Jeremia 10:14 Jeremia 10:14 ): Sie sind Lüge; sie sind nicht das, was sie vorgeben zu sein, sondern ein großer Betrüger, der der Welt auferlegt wird.

Sie werden als die Götter verehrt, die uns Atem und Leben und Sinn geben, während sie selbst leblose, sinnlose Dinge sind und in ihnen kein Atem ist; es ist kein Geist in ihnen (so das Wort); sie werden nicht von einem göttlichen Geist oder einer Numen-Göttlichkeit beseelt oder bewohnt, wie sie sein sollen . Sie sind so weit davon entfernt, Götter zu sein, dass sie nicht einmal den Geist eines Tieres haben, das nach unten geht.

Sie sind Eitelkeit und das Werk von Irrtümern, Jeremia 10:15 Jeremia 10:15 . Erkundigen Sie sich nach ihrer Verwendung und Sie werden feststellen, dass sie Eitelkeit sind; sie sind für nichts gut; von ihnen ist keine Hilfe zu erwarten und kein Vertrauen in sie zu setzen.

Sie sind ein betrügerisches Werk, ein Werk der Illusion oder bloßer Hohn; so lesen einige die folgende Klausel. Sie täuschen diejenigen, die ihnen vertrauen, machen sie zum Narren, oder besser gesagt, sie machen sich selbst zum Narren. Erkundigen Sie sich nach ihrer Verwendung, und Sie werden feststellen, dass sie das Werk von Irrtümern sind, die auf den gröbsten Fehlern beruhen, die jemals Menschen begangen haben, die so tun , als wären sie vernünftig.

Sie sind die Geschöpfe einer verblendeten Phantasie; und die Irrtümer, durch die sie hervorgebracht wurden, verbreiten sie unter ihren Anbetern. (2.) Daraus schließen Sie, was die Götzendiener sind, die diese Götzen anbeten. ( Jeremia 10:8 Jeremia 10:8 ): Sie sind insgesamt grob und töricht.

Diejenigen, die sie machen, sind ihnen gleich, sinnlos und dumm, und es ist kein Geist in ihnen – keine Vernunft, sonst würden sie sich nie zu ihnen Jeremia 10:14 , Jeremia 10:14, Jeremia 10:14 . Jeder Mensch , der Götzen macht oder anbetet, ist in seinem Wissen roh geworden , das heißt, roh aus Mangel an Wissen, oder roh in dem, was man meinen würde, es sollte vollständig bekannt sein; vergleiche Judas 1:10 , Was sie natürlich wissen, was sie nur durch das Licht der Natur wissen können, in diesen Dingen verderben sie sich als rohe Tiere.

Obwohl sie in den Werken der Schöpfung nur die ewige Macht und Gottheit des Schöpfers sehen können, sind sie doch in ihrer Vorstellung eitel geworden und mögen es nicht, Gott in ihrem Wissen zu behalten. Siehe Römer 1:21 ; Römer 1:28 . Ja, während sie es für eine Weisheit hielten, Götter so zu vermehren, war es wirklich die größte Torheit, der sie sich schuldig machen konnten.

Die Welt kannte Gott durch Weisheit nicht, 1 Korinther 1:21 ; Römer 1:22 . Jeder Gründer ist selbst durch das eingravierte Bild verwirrt; wenn er es aus Versehen gemacht hat, wird er dadurch immer mehr in seinem Irrtum bestätigt; er ist verwirrt, verzaubert und kann sich nicht aus der Schlinge lösen; oder es ist das, wofür er sich irgendwann schämen wird.

      2. Der Gott Israels ist der einzige lebendige und wahre Gott, und diejenigen, die ihn zu ihrem Gott haben, brauchen ihre Anwendung auf keinen anderen zu richten; nein, einen anderen in Konkurrenz mit ihm zu stellen, ist die größte Beleidigung und Verletzung, die ihm zugefügt werden kann. Das Haus Israel soll an dem Gott Israels festhalten und ihm nur dienen und ihn anbeten, denn

      (1.) Er ist ein Nicht-So. Was auch immer Männer mit ihm in Konkurrenz setzen mögen, es gibt keinen, der mit ihm zu vergleichen ist. Der Prophet wendet sich davon ab, mit äußerster Verachtung von den Götzen der Heiden zu sprechen (so gut er es könnte), um mit der tiefsten und schrecklichsten Ehrfurcht vor dem Gott Israels zu sprechen ( Jeremia 10:6 ; Jeremia 10:7 ): „ Insofern als Keiner ist dir gleich, o Herr, keiner von all den Helden, die die Heiden vergöttert haben und so viel Aufhebens machen, die Toten, aus denen sie tote Bilder machten und die sie anbeteten.

"Einige wurden wegen ihrer Weisheit vergöttert und angebetet; aber unter allen Weisen der Nationen, den größten Philosophen oder Staatsmännern, wie Apollo oder Hermes, gibt es keinen wie dich. Andere wurden für ihre Herrschaft vergöttert und angebetet; aber in all ihr Königtum " (so kann man es lesen), "unter all ihren Königen wie Saturn und Jupiter gibt es keinen wie dich. " Was ist der Ruhm eines Mannes, der eine nützliche Kunst erfand oder ein blühendes Königreich gründete (und waren dies bei den Heiden hinreichende Gründe, um einen Menschen zur Apotheose zu berechtigen) verglichen mit der Herrlichkeit des Schöpfers der Welt, der den Geist des Menschen in ihm bildet?Was ist die Herrlichkeit des größten Fürsten oder Machthabers, verglichen mit der Herrlichkeit dessen, dessen Königreich über alles herrscht? Er erkennt an ( Jeremia 10:6 Jeremia 10:6 ), o Herr! du bist groß, unendlich und unermesslich, und dein Name ist groß an Macht; du hast alle Macht und bist dafür bekannt.

Der Name der Männer übersteigt oft ihre Macht; sie werden für größer gehalten, als sie sind; aber Gottes Name ist groß und nicht größer, als er wirklich ist. Und wer würde dich deshalb nicht fürchten, o König der Nationen? Wer würde sich nicht dafür entscheiden, einen Gott wie diesen anzubeten, der alles kann, anstatt solche toten Götzen wie die heidnische Anbetung, die nichts tun können? Wer hätte keine Angst davor, einen Gott zu beleidigen oder zu verlassen, dessen Name so groß ist? Welche von allen Nationen würde, wenn sie ihre Interessen richtig verstünden, den König der Nationen nicht fürchten ?Beachten Sie, dass es einen bewundernswerten Anstand und eine Übereinstimmung gibt, nur Gott anzubeten. Es ist angemessen, dass dem, der allein Gott ist, allein gedient wird, dass dem, der der Herr aller ist, von allen gedient wird, dass der Große sehr gefürchtet und hoch gepriesen wird.

      (2.) Seine Wahrheit ist so offensichtlich wie die Eitelkeit des Götzen, Jeremia 10:10 Jeremia 10:10 . Sie sind das Werk von Menschenhänden, und daher ist nichts deutlicher, als dass es ein Scherz ist, sie anzubeten, wenn man das einen Scherz nennen darf, der für den, der uns gemacht hat, eine so große Schande ist: Aber der Herr ist der wahre Gott , der Gott der Wahrheit; er ist in Wahrheit Gott.

Gott Jehova ist Wahrheit; er ist keine Fälschung und Angeberei, wie sie es sind, sondern ist wirklich das, was er sich offenbart hat; er ist einer, auf den wir uns verlassen können, von dem und von dem wir uns nicht täuschen lassen. [1.] Sieh ihn an, wie er in sich ist, und er ist der lebendige Gott. Er ist das Leben selbst, hat das Leben in sich und ist die Quelle des Lebens für alle Geschöpfe. Die Götter der Heiden sind tote Dinge, wertlos und nutzlos, aber unserer ist ein lebendiger Gott und hat Unsterblichkeit.

[2.] Betrachten Sie ihn in Bezug auf seine Geschöpfe, er ist ein König, und der absolute Herrscher ist über sie alle ihr Besitzer und Herrscher, hat ein unbestreitbares Recht, sowohl über sie zu verfügen als auch über sie zu verfügen. Als König beschützt er die Kreaturen, sorgt für ihr Wohlergehen und bewahrt den Frieden unter ihnen. Er ist ein ewiger König. Die Ratschläge seines Königreichs waren von Ewigkeit her und sein Fortbestand wird ewig dauern.

Er ist ein König der Ewigkeit. Die Götzen, die sie ihre Könige nennen, sind erst von gestern und werden bald abgeschafft; und die Könige der Erde, die sie zur Anbetung aufgestellt haben, werden in Kürze selbst im Staub liegen; aber der Herr wird für immer herrschen, dein Gott, o Zion! an alle Generationen.

      (3.) Niemand kennt die Macht seines Zorns. Lasst uns in Ehrfurcht stehen und es nicht wagen, ihn zu provozieren, indem wir einem anderen die Ehre geben, die ihm allein zusteht; denn vor seinem Zorn wird die Erde erbeben, selbst der stärkste und stärkste König der Erde; ja, die Erde, wie sie fest ist, wird beben, wenn es ihm gefällt, und die Felsen erzittern, Psalter 104:32 ; Habakuk 3:6 ; Habakuk 3:10 .

Obwohl sich die Nationen zusammenschließen sollten, um mit ihm zu kämpfen und ihre Kräfte zu vereinen, würden sie doch nicht nur in der Lage sein, seiner Empörung nicht nur zu widerstehen, sondern sie sogar zu ertragen. Sie können sich nicht nur nicht dagegen wehren, denn es würde sie überwinden, sondern sie können es auch nicht aushalten, denn es würde sie überfordern, Psalter 76:7 ; Psalter 76:8 ; Nahum 1:6 .

      (4.) Er ist der Gott der Natur, die Quelle allen Seins; und alle Kräfte der Natur stehen ihm zur Verfügung, Jeremia 10:12 ; Jeremia 10:13 . Der Gott, den wir anbeten, ist der, der Himmel und Erde geschaffen hat und über beide eine souveräne Herrschaft hat; damit sich seine unsichtbaren Dinge offenbaren und in den sichtbaren Dingen beweisen .

[1.] Wenn wir zurückblicken, finden wir, dass ihm als erster Ursache die ganze Welt ihren Ursprung verdankte. Es war sogar unter den Griechen ein gängiges Sprichwort: Wer sich aufmacht , ein anderer Gott zu sein, sollte zuerst eine andere Welt schaffen. Während die Heiden Götter anbeten, die sie geschaffen haben, verehren wir den Gott, der uns und alle Dinge geschaffen hat. Erstens ist die Erde ein Körper von ungeheurer Masse, hat wertvolle Schätze in ihren Eingeweiden und wertvollere Früchte an ihrer Oberfläche.

Es und sie hat er durch seine Macht gemacht; und es ist nicht weniger als eine unendliche Macht, dass es an nichts hängt, wie es ( Hiob 26:7 ) – ponderibus libata suis – durch sein eigenes Gewicht balanciert ist. Zweitens, Die Welt, der bewohnbare Teil der Erde, bewundernswert ist für den Einsatz und Dienst des Menschen ausgestattet, und er hat festgestellt , so durch seine Weisheit, so dass es in ständigen Veränderungen und noch eine kontinuierliche Stabilität von einer Generation gewartet weiter Ein weiterer.

Daher gehören sowohl die Erde als auch die Welt ihm, Psalter 24:1 . Drittens: Die Himmel sind in einem unglaublichen Ausmaß wunderbar ausgedehnt , und es liegt in seinem Ermessen, dass sie es sind, und dass die Bewegungen der Himmelskörper zum Nutzen dieser unteren Welt gerichtet sind. Diese verkünden seine Herrlichkeit ( Psalter 19:1 ) und verpflichten uns, sie zu verkünden und den Himmeln nicht jene Herrlichkeit zu geben, die dem zusteht, der sie gemacht hat.

[2.] Wenn wir nach oben schauen, sehen wir, dass seine Vorsehung eine fortwährende Schöpfung ist ( Jeremia 10:13 Jeremia 10:13 ): Wenn er seine Stimme ausspricht (das Wort des Befehls gibt ), gibt es eine Menge Wasser im Himmel , die auf die Erde ausgegossen werden, sei es zum Gericht oder zur Barmherzigkeit, wie er sie beabsichtigt.

Wenn er seine Stimme im Donner ausspricht, folgen sofort Donnerschauer, in denen viele Wasser sind; und diese kommen mit einem Geräusch, wie es der Rand liest; und wir lesen vom Lärm des Regens, 1 Könige 18:41 . Ja, im Reich der Natur werden ohne Lärm täglich Wunder vollbracht: Er lässt die Dünste von den Enden der Erde aufsteigen, aus allen Teilen der Erde, auch aus den entlegensten, und vor allem denen, die am Meer liegen.

Die ganze Erde zahlt den Tribut der Dämpfe, denn die ganze Erde empfängt den Segen des Regens. Und so zirkuliert die Feuchtigkeit im Universum, wie das Geld in einem Königreich und das Blut im Körper, ständig zum Wohle des Ganzen. Diese Dämpfe bewirken Wunder, denn aus ihnen werden Blitze für den Regen und die Winde, die Gott von Zeit zu Zeit aus seinen Schätzen hervorbringt, wenn es dafür Anlass gibt, sie alle in einem solchen Maß und zu einem Zweck zu lenken, wie er für richtig hält, da Zahlungen aus der Staatskasse erfolgen.

Alle Meteore sind so bereit, Gottes Absichten zu dienen, dass er Schätze davon zu haben scheint, die nicht erschöpft werden können und jederzeit aus Psalter 135:7 . Gott rühmt sich der Schätze, die er davon besitzt, Hiob 38:22 ; Hiob 38:23 .

Dies kann Gott tun; aber welcher von den Götzen der Heiden kann das Gleiche tun? Beachte: Es gibt kein anderes Wetter als das, was uns einen Beweis und ein Beispiel für die Weisheit und Macht des großen Schöpfers liefert.

      (5.) Dieser Gott ist Israels Gott im Bund und in der Tat das Glück eines jeden Israeliten. Darum lasse das Haus Israel an ihm hängen und verlasse ihn nicht, um Götzen zu umarmen; denn wenn sie es tun, werden sie sich sicherlich zum Schlechteren verändern, denn ( Jeremia 10:16 Jeremia 10:16 ) der Anteil von Jakob ist ihnen nicht gleich; ihr Fels ist nicht wie unser Fels ( Deuteronomium 32:31 ), noch unserer wie ihre Maulwurfshügel.

Beachte, [1.] Diejenigen, die den Herrn zu ihrem Gott haben, haben ein volles und vollkommenes Glück in ihm. Der Gott Jakobs ist der Teil Jakobs; er ist sein Alles, und in ihm hat er genug und braucht weder in dieser noch in der anderen Welt mehr. An ihm haben wir einen würdigen Anteil, Psalter 16:5 . [2.] Wenn wir volle Zufriedenheit und Selbstgefälligkeit in Gott als unserem Anteil haben, wird er eine gnädige Freude an uns als seinem Volk haben, das er besitzt als die Rute seines Erbes, seinen Besitz und Schatz, bei dem er wohnt und bei dem er wohnt wem er gedient und geehrt wird.

[3.] Es ist der unaussprechliche Trost des ganzen Volkes des Herrn, dass er, der ihr Gott ist, der Erste von allem ist und daher fähig ist, alles für sie zu tun und ihnen alles zu geben, was sie brauchen von. Ihre Hilfe steht in seinem Namen, der Himmel und Erde gemacht hat. Und er ist der Herr der Heerscharen aller Heerscharen im Himmel und auf Erden, hat sie alle unter seinem Befehl und wird sie bei Gelegenheit in den Dienst seines Volkes stellen.

Dies ist der Name, unter dem sie ihn kennen, mit dem sie ihm zuerst die Ehre geben und dann den Trost für sich nehmen. [4.] Hierin ist Gottes Volk glücklich über allen anderen Menschen, glücklich wahrhaftig, bona si sua norint – wussten sie nur ihre Seligkeit? Die Götter, auf die die Heiden stolz sind und gefallen, und sich daher an ihnen beteiligen, sind Eitelkeit und Lüge; aber der Anteil von Jakob ist ihnen nicht gleich.

      3. Der Prophet, der so die Götter der Heiden mit dem Gott Israels verglichen hat (zwischen denen es keinen Vergleich gibt), liest den Untergang, den sicheren Untergang all dieser Prätendenten und weist die Juden in Gottes Namen an, Lesen Sie es den Götzenanbetern vor, obwohl sie ihre Herren und Herren waren ( Jeremia 10:11 Jeremia 10:11 ): So sollt ihr zu ihnen sagen (und der Gott, dem ihr dient, wird euch darin bestärken, es zu sagen): Die Götter, die die Himmel und die Erde nicht gemacht haben (und sind daher keine Götter, sondern Usurpatoren der Ehre, die nur dem zustehen, der Himmel und Erde gemacht hat) werden umkommen, natürlich umkommen, weil sie Eitelkeit sind – umkommen durch sein gerechtes Urteil, weil sie mit ihm Rivalen sind.

Als Götter werden sie zugrunde gehen von der Erde (sogar alles, was auf Erden sie zu Göttern macht) und von unter diesen Himmeln, sogar alles, was am Firmament des Himmels, unter den höchsten Himmeln, die vergöttlicht sind, gemäß die Verteilung im zweiten Gebot. Diese Worte im Original sind nicht wie alle anderen hebräisch, sondern im chaldäischen Dialekt, damit die Juden in der Gefangenschaft dies bereit hätten, den Chaldäern in ihrer eigenen Sprache zu sagen, wenn sie sie zum Götzendienst verführten: uns drängen, deine Götter anzubeten? Das werden wir niemals tun; denn“ (1.

) "Sie sind gefälschte Gottheiten; sie sind keine Götter, denn sie haben den Himmel und die Erde nicht gemacht und haben daher keinen Anspruch auf unsere Huldigung, noch sind wir ihnen weder für die Produkte der Erde noch für die Einflüsse des Himmels zu Dank verpflichtet" , wie wir für den Gott Israels sind." Die Urchristen sagten, wenn sie dazu gedrängt wurden, einen solchen Gott anzubeten: Er soll eine Welt schaffen und er soll mein Gott sein.

Während wir ihn anbeten müssen, der Himmel und Erde geschaffen hat, ist es sehr absurd, einen anderen anzubeten. (2.) "Sie sind verdammte Gottheiten. Sie werden zugrunde gehen; die Zeit wird kommen, in der sie nicht mehr geachtet werden wie jetzt, sondern in Vergessenheit geraten werden und sie und ihre Anbeter zusammen sinken. Die Erde wird nicht mehr" tragen sie nicht mehr, die Himmel werden sie nicht mehr bedecken, sondern beide werden sie verlassen.

" Es wird wiederholt ( Jeremia 10:15 Jeremia 10:15 ): Zur Zeit ihrer Heimsuchung werden sie umkommen. Wenn Gott mit den Götzendienern rechnet, wird er sie ihrer Götzen überdrüssig und froh machen, sie loszuwerden wird sie zu den Maulwürfen und zu den Fledermäusen werfen, Jesaja 2:20 Was auch immer gegen Gott und die Religion läuft, wird endlich Jesaja 2:20 .

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