Vertrauen in Gott; David bittet Gott.

      7 Und nun, Herr, worauf warte ich? meine hoffnung liegt in dir. 8 Befreie mich von allen meinen Übertretungen; mach mich nicht zur Schande der Toren. 9 Ich war stumm, ich habe meinen Mund nicht geöffnet; weil du es getan hast .   10 Entferne deinen Schlag von mir: Ich bin verzehrt von deinem Handschlag. 11 Wenn du den Menschen mit Tadel der Ungerechtigkeit zurechtweist, lässt du seine Schönheit wie eine Motte verzehren; wahrlich, jeder Mensch ist eitel.

Sela. 12 Höre mein Gebet, HERR , und höre auf mein Geschrei; Schweige nicht mit meinen Tränen; denn ich bin ein Fremder bei dir und ein Fremdling , wie alle meine Väter waren.   13 O verschone mich, damit ich Kraft gewinne, ehe ich fortgehe und nicht mehr bin.

      Der Psalmist, der hier in diesen Versen über die Kürze und Ungewissheit des Lebens und die Eitelkeit und Verärgerung des Geistes nachgedacht hat, die alle Annehmlichkeiten des Lebens begleiten, richtet seine Augen und sein Herz himmelwärts. Wenn im Geschöpf keine solide Befriedigung zu finden ist, ist sie in Gott und in Gemeinschaft mit ihm zu finden; und zu ihm sollten wir von unseren Enttäuschungen in der Welt getrieben werden. David drückt hier aus,

      I. Seine Abhängigkeit von Gott, Psalter 39:7 Psalter 39:7 . Sehen Sie alles eitel, und der Mensch selbst ist so, 1. Er eines Glücks in den Dingen der Welt verzweifeln, und lehnt alle Erwartungen von ihm: " Nun, Herr, was ich warten? Auch nichts von dem , was Sinn und Zeit; ich habe nichts zu wünschen, nichts zu hoffen von dieser Erde.

Beachten Sie, dass die Berücksichtigung der Eitelkeit und Gebrechlichkeit des menschlichen Lebens unser Verlangen nach den Dingen dieser Welt dämpfen und unsere Erwartungen an sie senken sollte. meinen Anteil daran." Wir können weder mit ständiger Gesundheit und Wohlstand noch mit Behaglichkeit in irgendeiner Beziehung rechnen, denn es ist alles so ungewiss wie unser Fortbestehen hier bin jetzt anderer Meinung.

" 2. Er ergreift Glück und Zufriedenheit in Gott: Meine Hoffnung liegt in dir. Beachte: Wenn das Vertrauen der Geschöpfe scheitert, ist es unser Trost, dass wir einen Gott haben, zu dem wir gehen können, einen Gott, dem wir vertrauen können, und wir sollten das tun ermutigt werden, ihn durch den Glauben so viel schneller zu ergreifen.

      II. Seine Unterwerfung unter Gott und seine fröhliche Zustimmung zu seinem heiligen Willen, Psalter 39:9 Psalter 39:9 . Wenn unsere Hoffnung auf ein Glück in der anderen Welt in Gott ist, können wir es uns gut leisten, uns mit allen Dispensen seiner Vorsehung über uns in dieser Welt zu versöhnen: " Ich war stumm, ich habe meinen Mund nicht zum Klagen geöffnet und Murmeln.

„Er nun wieder erholt , dass die Ruhe und Gelassenheit des Geistes , die gestört wurden, Psalter 39:2 Psalter 39:2 Was tröstet er beraubt ist, was er durchquert wird belastet mit, wird er einfach..“ Weil du es getan hast; es geschah nicht zufällig, sondern nach deiner Bestimmung.

„Wir können hier sehen: 1. Ein guter Gott, der alles tut und alle Ereignisse anordnet, die uns betreffen. Von jedem Ereignis können wir sagen: „Dies ist der Finger Gottes; es ist das Werk des Herrn," wer auch immer die Werkzeuge waren. 2. Ein guter Mann aus diesem Grund, der nichts dagegen sagt. Er ist stumm, er hat nichts einzuwenden, keine Frage zu stellen, keinen Streit zu erheben. Alle was Gott tut, ist gut gemacht.

      III. Sein Verlangen nach Gott und die Gebete, die er an ihn richtet. Ist jemand betroffen? lass ihn beten, wie David hier,

      1. Zur Vergebung seiner Sünde und zur Vermeidung seiner Schande, Psalter 39:8 Psalter 39:8 . Bevor er betet ( Psalter 39:10 Psalter 39:10 ), entferne deinen Schlag von mir, betet er ( Psalter 39:8 Psalter 39:8 ): " Befreie mich von allen meinen Vergehen, von der Schuld, die ich mir Psalter 39:10 habe, der Strafe" Ich habe es verdient, und die Macht der Korruption, von der ich versklavt wurde.

"Wenn Gott unsere Sünden vergibt er liefert uns von ihnen, liefert er uns von allen Er bittet. Machen Sie mich nicht einen Vorwurf an die töricht. Wicked Leute sind dumm Menschen, und sie ihr dann zeigen Torheit am meisten , wenn sie denken , ihre zu zeigen , Witz, indem er Gottes Volk verspottet. Wenn David darum betet, dass Gott seine Sünden verzeiht und ihm keinen Vorwurf macht, ist dies ein Gebet um Gewissensfrieden ("Herr, überlasse mich nicht der Schwermut, wofür die Dummen mich auslachen werden") und als Gnadengebet, dass Gott ihn niemals sich selbst überlasse, um irgendetwas zu tun, was ihn bösen Menschen zum Vorwurf machen könnte. Beachte: Dies ist gut Grund, warum wir sowohl wachen als auch gegen Sünde beten sollten, denn der Kredit unseres Bekenntnisses betrifft fast die Bewahrung unserer Integrität.

      2. Um sein Psalter 39:10 Psalter 39:10 , damit er schnell von seinen gegenwärtigen Lasten befreit werde ( Psalter 39:10, Psalter 39:10 ): Entferne deinen Schlag von mir. Beachten Sie: Wenn wir unter der korrigierenden Hand Gottes stehen, muss unser Auge zur Erleichterung auf Gott selbst gerichtet sein und nicht auf irgendeinen anderen.

Nur wer den Strich ausführt, kann ihn entfernen; und wir können dann im Glauben und mit Genugtuung beten, dass unsere Bedrängnisse beseitigt werden, wenn unsere Sünden vergeben sind ( Jesaja 38:17 ), und wenn, wie hier, die Bedrängnis geheiligt ist und ihr Werk getan hat und wir sind gedemütigt unter der Hand Gottes.

      (1.) Er plädiert für die große Not, in die er durch seine Bedrängnis gebracht wurde, die ihn zum eigentlichen Gegenstand des Erbarmens Gottes machte: Ich bin verzehrt von deinem Handschlag. Seine Krankheit überwog in einem solchen Maße, dass sein Geist versagte, seine Kräfte vergeudet wurden und sein Körper abgemagert war. "Der Schlag oder Kampf deiner Hand hat mich sogar bis an die Tore des Todes gebracht." Beachte: Die stärksten, kühnsten und besten Menschen können die Macht des Zorns Gottes nicht ertragen, geschweige denn ihr entgegentreten.

Es war nicht nur sein Fall, aber jeder Mensch wird dem Allmächtigen ungleich Psalter 39:11 , Psalter 39:11, Psalter 39:11 . Wenn Gott zu jeder Zeit mit uns streitet, wenn er uns mit Zurechtweisungen berichtigt, [1.] Wir können die Gerechtigkeit seines Streits nicht anfechten, sondern müssen anerkennen, dass er darin gerecht ist; denn wenn er den Menschen berichtigt, geschieht dies aus Ungerechtigkeit.

Unsere Wege und unser Tun machen uns die Mühe, und wir werden mit einer selbstgemachten Rute geschlagen. Es ist das Joch unserer Übertretungen, obwohl es mit seiner Hand gebunden ist, Klagelieder 1:14 . [2.] Wir können den Auswirkungen seiner Kontroverse nicht widerstehen, aber er wird zu hart für uns sein. Da wir nichts zu bewegen haben, um sein Urteil festzunehmen, haben wir keine Möglichkeit, der Hinrichtung zu entgehen.

Gottes Zurechtweisungen lassen die Schönheit des Menschen wie eine Motte verzehren; wir sehen oft, wir fühlen manchmal, wie sehr der Körper in kurzer Zeit durch Krankheit geschwächt und verfallen ist; das Antlitz ist verändert; wo sind die rötliche Wange und Lippe, das muntere Auge, der lebhafte Blick, das lächelnde Gesicht? Es ist das Gegenteil von all dem, das sich der Ansicht präsentiert. Was für ein armes Ding ist Schönheit; und was für Narren sind diejenigen, die stolz darauf sind oder in sie verliebt sind, wenn sie sicher und schnell so verzehrt werden kann! Manche machen die Motte, um den Menschen darzustellen, der mit einer Fingerberührung so leicht wie eine Motte zerquetscht wird, Hiob 4:19 .

Andere machen es, um die göttlichen Zurechtweisungen darzustellen, die uns lautlos und unmerklich verschwenden und verzehren, wie die Motte das Gewand tut. All dies beweist reichlich, was er vorher gesagt hat, dass sicherlich jeder Mensch eitel, schwach und hilflos ist; so wird er gefunden, wenn Gott kommt, um mit ihm zu kämpfen.

      (2.) Er beruft sich auf den guten Eindruck, den sein Leiden auf ihn gemacht hat. Er hoffte, dass das Ziel erreicht sei, für das es gesandt wurde, und dass es daher in Barmherzigkeit entfernt würde; und wenn eine Bedrängnis nicht ihr Werk getan hat, wird sie, auch wenn sie beseitigt werden kann, nicht aus Barmherzigkeit beseitigt. [1.] Es hatte ihn zum Weinen gebracht, und er hoffte, dass Gott dies bemerken würde. Als Gott der Herr zur Trauer rief, antwortete er dem Ruf und passte sich der Evangeliumszeit an und konnte daher im Glauben beten, Herr, schweige nicht vor meinen Tränen, Psalter 39:12 Psalter 39:12 .

Wer die Menschenkinder, geschweige denn seine eigenen Kinder, nicht willentlich quält und betrübt, wird nicht unter Tränen schweigen, sondern entweder für sie Befreiung sprechen (und wenn er spricht, geschieht es) oder in der Mitte spreche ihnen Trost und lass sie Freude und Freude hören. [2.] Es hatte ihn zum Beten veranlasst; und Bedrängnisse werden gesandt, um das Gebet anzuregen. Wenn sie diese Wirkung haben, und wenn wir bedrängt sind, beten wir mehr und besser als zuvor, dann können wir hoffen, dass Gott unser Gebet erhört und unserem Schrei Gehör gibt; denn das Gebet, zu dem er durch seine Vorsehung Anlass gibt und das er durch seinen Geist der Gnade ankündigt, wird nicht leer zurückkehren.

[3.] Es hatte geholfen, ihn von der Welt zu entwöhnen und seine Zuneigung von ihr zu nehmen. Jetzt fing er an, sich mehr denn je als Fremder und Fremder hier zu betrachten, wie alle seine Väter, nicht in dieser Welt zu Hause, sondern durch sie hindurch zu einer anderen, zu einer besseren, und würde sich nie zu Hause rechnen, bis er kam in den Himmel. Er bittet Gott darum: „Herr, nimm Kenntnis von mir und von meinen Bedürfnissen und Lasten, denn ich bin hier ein Fremder und stoße daher auf einen fremden Gebrauch; aber von dir, aus dem anderen Land, zu dem ich gehöre?"

      3. Er betet noch etwas länger um Aufschub ( Psalter 39:13 Psalter 39:13 ): „ O verschone mich, Psalter 39:13 mich, erhebe mich von dieser Krankheit, damit ich körperlich und geistig gestärkt werde, damit ich bekommt in einen ruhig und gelassen Rahmen des Geistes, und besser kann für eine andere Welt vorbereitet werden, bevor ich damit gehen durch den Tod, und wird nicht mehr sein in dieser Welt.

„Manche machen daraus einen leidenschaftlichen Wunsch, dass Gott ihm schnell Hilfe schickt oder es zu spät wäre, Hiob 10:20 ; Hiob 10:21 . Aber ich Hiob 10:21 es eher als ein frommes Gebet, dass Gott ihn fortsetzt“ hierher, bis er ihn durch seine Gnade fähig gemacht hatte, von hier fortzugehen, und damit er das Werk des Lebens vollendete, bevor sein Leben zu Ende war. Laß meine Seele leben, und sie wird dich loben.

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