Psalter 39:7

UND NUN, HERR, WORAUF WARTE ICH? - Aus der Betrachtung einer vergeblichen Welt - von den vergeblichen Bemühungen des Menschen - von dem, was ihn so verwirrt, verlegen und beunruhigt - wendet sich der Psalmist nun an Gott und sieht in ihm die Quelle des Trostes. Wenn er sich Ihm zuwendet, gewinnt er fröhlichere Ansichten des Lebens. Der Ausdruck „Worauf warte ich?“ bedeutet, was erwarte oder erhoffe ich mir jetzt; worauf beruht meine Hoffnung; wo finde ich heitere, tröstende lebensansichten? In der Betrachtung der Welt selbst, im Menschen und seinem Streben hatte er nichts gefunden; im Laufe der Dinge, die so schattenhaft und so mysteriös sind; und er sagt jetzt, dass er sich an Gott wendet, um Trost in seiner Verlegenheit zu finden. MEINE HOFFNUNG LIEGT IN DIR - In dir allein. Ich verlasse mich auf dich; ich erwarte von dir. Es ist nicht von dem, was ich in der Welt sehe; es liegt nicht...

_UND NUN, HERR, WORAUF WARTE ICH? MEINE HOFFNUNG IST IN DIR _ _UND NUN, HERR, WORAUF WARTE ICH? MEINE HOFFNUNG LIEGT IN DIR._ Und nun, Herr, worauf warte ich? meine hoffnung liegt in dir. Hier nimmt der wahre geistige Mensch die Überlegenheit wieder auf, nach dem vorübergehenden Ausbruch der Ungeduld, die vom alten Adam ausgeht. Die Flamme der wahren Liebe wird leicht wieder entzündet. Das „Jetzt“ zieht die Schlussfolgerung aus dem Vorhergehenden. 'Da du, o Herr, das Leben so vergänglich und gleichzeitig so elend gestaltet hast, solange es andauert.' Die Frage "auf was warte ich?" impliziert, dass der Mensch etwas Hoffnung haben muss. Dann folgt die Antwort - nicht das, was die Natur vorschlagen würde, noch was wir nach seinen ungläubigen Klagen erwartet hätten. Der Glaube bricht aus dem Nebel der Sinne hervor, der ihn eingehüllt hatte, und spricht: "Meine Hoffnung liegt in dir....

_Vertrauen in Gott; David bittet Gott._       7 Und nun, Herr, worauf warte ich? meine hoffnung _liegt_ in dir. 8 Befreie mich von allen meinen Übertretungen; mach mich nicht zur Schande der Toren. 9 Ich war stumm, ich habe meinen Mund nicht geöffnet; weil du es getan hast _. _   10 Entferne deinen Schlag von mir: Ich bin verzehrt von deinem Handschlag. 11 Wenn du den Menschen mit Tadel der Ungerechtigkeit zurechtweist, lässt du seine Schönheit wie eine Motte verzehren; wahrlich, jeder Mensch _ist_ eitel. Sela. 12 Höre mein Gebet, HERR , und hör