Psalter 42 - Einführung

PSALMEN

PSALM XLII.

      Wenn das Buch der Psalmen, wie manche es nannten, ein Spiegel oder ein Spiegel der frommen und frommen Zuneigung ist, so verdient besonders dieser Psalm, wie jeder andere Psalm, diesen Anspruch und ist ebenso angemessen wie jeder andere entzünde und errege solche in uns: gnädige Begierden sind hier stark und inbrünstig; gnädige Hoffnungen und Ängste, Freuden und Leiden kämpfen hier, aber die angenehme Leidenschaft kommt von einem Eroberer.

Oder wir können es für einen Konflikt zwischen Sinn und Glaube, Sinneinspruch und Glaubensantwort halten. I. Der Glaube beginnt mit dem heiligen Verlangen nach Gott und der Gemeinschaft mit ihm, Psalter 42:1 ; Psalter 42:2 . II. Der Sinn beklagt sich über die Dunkelheit und Trübung des gegenwärtigen Zustands, verschlimmert durch die Erinnerung an die früheren Freuden, Psalter 42:3 ; Psalter 42:4 .

III. Glaube bringt die Klage mit der Gewissheit eines guten Ergebnisses endlich zum Schweigen, Psalter 42:5 . NS. Der Sinn wiederholt seine Klagen über den gegenwärtigen dunklen und melancholischen Zustand, Psalter 42:6 ; Psalter 42:7 .

V. Der Glaube hält das Herz trotz der Hoffnung hoch, dass der Tag anbrechen wird, Psalter 42:8 . VI. Der Sinn wiederholt seine Klagen ( Psalter 42:9 ; Psalter 42:10 ) und seufzt denselben Vorwurf, den er zuvor über seine Beschwerden gemacht hatte.

VII. Der Glaube hat das letzte Wort ( Psalter 42:11 ), um die Klagen der Sinne zum Schweigen zu bringen, und obwohl er damit fast identisch ist ( Psalter 42:5 ), setzt er sich jetzt durch und trägt den Tag. Der Titel sagt uns nicht, wer der Schreiber dieses Psalms war, aber höchstwahrscheinlich war es David, und wir können vermuten, dass er zu einer Zeit von ihm verfasst wurde, als er entweder durch Sauls Verfolgung oder durch Absaloms Rebellion aus dem Heiligtum vertrieben wurde und von dem Vorrecht abgeschnitten, in öffentlichen Verordnungen auf Gott zu warten.

Der Stamm ist mit 63 ziemlich gleich, und daher können wir annehmen, dass er von derselben Hand und bei derselben oder einer ähnlichen Gelegenheit verfasst wurde. Wenn wir es singen, können wir uns, wenn wir uns entweder in äußerer Bedrängnis oder in innerer Not befinden, den melancholischen Ausdrücken anpassen, die wir hier finden; wenn nicht, müssen wir, wenn wir sie singen, mit denen sympathisieren, deren Sache sie zu deutlich sagen, und Gott sei Dank ist dies nicht unser eigener Fall; aber die Passagen darin, die heilige Wünsche nach Gott ausdrücken und erregen, und die Abhängigkeit von ihm, müssen wir ernsthaft bemühen, unseren Geist zu lenken.