Hiob 7:21

UND WARUM VERZEIHST DU MEINE ÜBERTRETUNG NICHT? - Zugeben, dass ich gesündigt habe Hiob 7:20 , aber warum vergibst du mir nicht? Ich werde bald das Land der Lebenden verlassen. Ich kann gesucht werden, aber ich werde nicht gefunden. Niemand würde durch meine Begnadigung verletzt werden - da ich so kurzlebig und im Maßstab des Seins so unwichtig bin. Es kann niemandem nützen, ein Tagesgeschöpf, wie ich es bin, mit Bestrafung zu verfolgen. Dies scheint die Bedeutung dieses Verses zu sein. Es ist die Sprache der Klagen und ist in einer Sprache voller Respektlosigkeit formuliert. Dennoch ist es eine Sprache, wie sie erwachte und verurteilte Sünder oft benutzen, und drückt die Gefühle aus, die oft durch ihre Herzen gehen. Sie geben zu, dass sie Sünder sind. Sie wissen, dass sie begnadigt werden müssen oder nicht gerettet werden können. Sie sind betrübt über die Erinnerung an di

_UND WARUM VERGIBST DU NICHT MEINE ÜBERTRETUNG UND NIMMST MEINE MISSETAT WEG? DENN JETZT SOLL ICH IM STAUB SCHLAFEN; UND DU WIRST MICH AM MORGEN SUCHEN, ABER ICH WERDE NICHT SEIN._ Vorerst х _`ATAAH_ ( H6258 )] - sehr bald. Es ist dir, dem großen Gott, würdig, zu vergeben, anstatt mich schonungslos zu bestrafen: Wenn ja, dann verzeih mir bald, oder ich bin tot. AM MORGEN - nicht die Auferstehung; denn dann wird Hiob gefunden. Es ist eine Figur von einem, der frühmorgens einen Kranken sucht und in der Nacht feststellt, dass er gestorben ist. Hiob deutet also an, dass es zu spät sein wird, wenn Gott ihm nicht sofort hilft, weil er fort sein wird. Auf Hebräisch ist "Suche mich am Morgen" alles in einem Wort und bedeutet einfach "Suche mich früh" х _SHICHARTANIY_ ( H7836 )] von х _SHAACHAR_ ( H7837

      17 Was _ist der_ Mensch, dass du ihn groß machen sollst? und dass du dein Herz auf ihn richten sollst? 18 Und _dass_ du ihn jeden Morgen besuchen _und_ ihn jeden Augenblick auf die Probe stellen sollst ? 19 Wie lange willst du mich nicht verlassen und mich nicht allein lassen, bis ich meinen Speichel herunterschlucke? 20 Ich habe gesündigt; Was soll ich dir tun, o du Bewahrer der Menschen? Warum hast du mich zum Zeichen gegen dich gesetzt, damit ich mir selbst zur Last bleibe? 21 Und warum vergibst du nicht meine Übertretung und nimmst meine Missetat weg? denn jetzt soll ich im Staub schlafen; und du wirst mich am Morgen suchen, aber ich _werde_ nicht _sein._       Hiob argumentiert hier mit Gott,       I. Bezüglich seines Umgangs mit dem Menschen im Allgemeinen ( Hiob 7:17 ;...