Römer 14:10

ABER WARUM ... - Da wir alle Untertanen und Diener sind und alle vor demselben Gericht stehen müssen, welches Recht haben wir, über andere zu richten? DU richtest - Du, der ein „jüdischer“ Bekehrter bist, warum versuchst du, den „heidnischen“ Jünger anzuklagen, als ob er ein Gesetz Gottes verletzt hätte? vergleiche Römer 14:3 . DEIN BRUDER – Gott hat ihn als seinen Freund Römer 14:3 erkannt , und er sollte von dir als „Bruder“ in derselben Familie angesehen werden. ODER WARUM VERGISST DU - Verachte Römer 14:3 ; Warum verachtest du als „heidnischer“ Bekehrter den „jüdischen“ Jünger als unnötig gewissenhaft und abergläubisch? DEIN BRUDER - Der jüdische Konvertit i

_ABER WARUM RICHTEST DU DEINEN BRUDER? ODER WARUM MACHST DU DEINEN BRUDER ZUNICHTE? DENN WIR WERDEN ALLE VOR DEM RICHTERSTUHL CHRISTI STEHEN._ Aber warum ... Das Original ist hier lebendiger: „Aber du (der schwächere Gläubige), warum richtest du deinen Bruder? Und du (der Stärkere) wiederum, warum verachtest du deinen Bruder?' DENN WIR WERDEN ALLE (DIE STARKEN UND DIE SCHWACHEN ZUSAMMEN) VOR DEM RICHTERSTUHL CHRISTI STEHEN - "der Richterstuhl Gottes" ist hier ohne jeden Zweifel die wahre Lesart. Es wäre natürlicher gewesen, (wie in 2 Korinther 5:10 ) geschrieben zu haben , der Richterstuhl Christi, da der gesamte vorhergehende Kontext zeigt, dass dies im Sinn des Apostels war (und daher zweifellos die Lektüre des Empfangener Text). Warum hat er dann nicht so geschrieben? Offenbar, um seine Aussage dem folgenden Zitat anzupassen, und die Folgerung,

_Ermahnungen zur Offenheit; Die Herrschaft Christi._ n.  Chr. 58.       1 Wer im Glauben schwach ist, nimmt euch auf, _aber_