1 Crónicas 26:18

_EN PARBAR HACIA EL OESTE, CUATRO EN LA CALZADA Y DOS EN PARBAR._ Parbar, es, quizás, el mismo Parvar (suburbios, 2 Reyes 23:11 ), y si es así, esta puerta podría llamarse así, ya que conduce a los suburbios....

"Parbar" debe designar aquí el espacio entre la pared occidental del edificio del templo y la pared de la corte, que sería una especie de "recinto" o "purlieu" del templo (2 Reyes 23:11 nota) . Aquí había dos puertas, en una de las cuales dos guardias estaban estacionados; mientras que en el Shallecheth, que daba a la calzada, había cuatro. En todo este relato, se habla del templo como si existiera, cuando aún no se había construido. Debemos suponer que David formó todo el plan del templo, y arregló las estaciones y los números de los cargadores, aunque a Salomón le correspondió llevar a cabo sus instrucciones....

EXPOSICIÓN Este capítulo está ocupado en sus primeros diecinueve versos con una enumeración de los porteros y luego de su disposición. Los porteros eran los que debían hacerse cargo de las entradas del santuario. Por el momento, todo estaba solo en el plan, por lo que David lo expuso de antemano. 1 Crónicas 26:1 El tema de los porteros ha estado ante nosotros en 1 Crónicas 9:17-13; 1 Crónicas 15:23, 1 Crónicas 15:24; 1 Crónicas 16:38;...

EN PARBAR WESTWARD ,. Una puerta en el muro occidental; Los escritores judíos generalmente lo interpretan un lugar externo, pero dr. LightFoot C cree que es lo mismo con Parvar, lo que significa suburbios, 2 Reyes 23:11, y que está de acuerdo con la descripción, Josefo D da una de las puertas occidentales, que condujo a la afueras: CUATRO EN LA CALZADA ; ¿Por qué fue la puerta de Shallecheth, 1 Crónicas 26:16. Y DOS EN PARBAR ; la puerta antes mencionada. C ib. (Perspectiva del templo, CH. 5. ) secta. 2. d ut supra. (Antiguo. l. 15. C. 11. secta. 5. )....

Capítulo veintiséis: la división de los porteros y luego su asignación sobre las diversas puertas alrededor del templo. Y luego en el versículo veinte: los que tenían a su cargo los tesoros de la casa del Señor. Y curiosamente, en el versículo veintiséis, que Selomit y sus hermanos estaban sobre los tesoros de las cosas dedicadas, que el rey David, y los príncipes de familias, los capitanes de mil y de centenas, y los capitanes del ejército habían consagrado. De los despojos ganados en las batallas dedicaron para mantener la casa del SEÑOR. Y todo lo que Samuel, y Saúl, y Abner, y Joab habían consagrado; y cualquiera que hubiese dedicado alguna cosa, estaba bajo la mano de Selomit y de sus hermanos ( 1 Crónicas 26:26-28 ). Entonces, en realidad, el pensamiento o la idea de construir un templo para Dios probablemente era tan antiguo como Samuel. En otras palabras,

5. LOS PORTEROS Y OTROS OFICIALES DEL TEMPLO Capitulo 26 _1. Los porteadores ( 1 Crónicas 26:1 )_ 2. Los guardianes de las puertas ( 1 Crónicas 26:13 ) 3. Los levitas sobre los tesoros ( 1 Crónicas 26:20 ) 4. Oficiales y jueces ( 1 Crónicas 26:29 ) Se mencionan 93 porteadores, que ocupaban el cargo de jefes. El número total de porteadores fue de 4.000 ( 1 Crónicas 23:5 ). Asaf en el versículo 1 debe cambiarse por Ebiasaph (9:19), porque Asaf no era coreíta, sino

_Celda. El hebreo no es más claro: "en la cámara" (Calmet; 'en la casa de los instrumentos' para el sacrificio; (Menochius) en Parbar .; Protestantes) del oeste, en el ascenso, dos en cada cámara. "(Calmet) --- Protestantes, "en la causa y dos en Parbar." Este término no está en hebreo. Se parece a Parvar, o Pharurim, (4 Reyes xxiii. 11.) que se dice que significa "suburbios", en caldeo. Pero no puede tener este significado aquí: y estos términos probablemente se tomaron prestados del griego phroura, un "puesto" militar; para que podamos traducir "Había en el puesto occidental, cuatro guardias para el ascenso, dos en cada puesto: "uno quizás estaba cerca del templo, (Calmet) el otro en las puertas del palacio, 4 Reyes xi. 6. La Septuaginta es más difusa, pero no arroja luz sobre este pasaje._...

En Parbar hacia el oeste, cuatro en la calzada, [y] dos en Parbar. Ver. 18. _Parbar. _] Se cree que es lo mismo con Shallecheth. 1 Crónicas 26:16...

DIVISIONES DE PORTEROS. 1, 2. CUANTO A LOS REPARTIMIENTOS DE LOS PORTEROS—Había 4.000 (cap. 23:6), todos tomados de las familias de los coatitas y Meraritas (v. 14), divididos en veinticuatro órdenes, como los sacerdotes y levitas. MESELEMIA HIJO DE CORÉ, DE LOS HIJOS DE ASAPH—Siete hijos de Meselemia se mencionan (v. 2), mientras que diez y ocho se dan en v. 9, pero en este número se incluyen sus parientes. 5. DIOS HABÍA BENDECIDO A OBED-EDOM—La razón de la bendición fué su fiel custodia del arca (2 Samuel 6:11), y la naturaleza de la bendición (Salmo 127:5) consistía en el aumento de progenie por la cual se distinguía su casa. Setenta y dos descendientes son contados. 6. VARONES MUY VALEROSOS—La circunstancia de la fuerza física se nota prominentemente en este c

MÁS OFICIALES LEVÍTICOS DEL TEMPLO. Estos incluyen los porteros ( 1 Crónicas 26:1 ), los que estaban a cargo de las tesorerías ( 1 Crónicas 26:20 ), y los oficiales y jueces que estaban para los negocios externos sobre Israel ( 1 Crónicas 26:29 ). 1 Crónicas 26:12 ff. En lo que el Cronista dice sobre el Templo, se guía por el Templo con el que estaba familiarizado, a saber. el post-exílico construido por Zorobabel. 1 Crónicas 26:18 . Parbar: ver RVm; quizás de una palabra pers