2 Corintios 7:3

_NO DIGO ESTO PARA CONDENAROS, PORQUE ANTES HE DICHO QUE ESTÁIS EN NUESTROS CORAZONES PARA MORIR Y VIVIR CON VOSOTROS. _ Al vindicarme a mí mismo, no te acuso, como si sospecharas de mí de tales cosas (Menochius), como si fueras culpable de tales cosas; porque hablo sólo de los falsos apóstoles (Estius). Más bien, 'como si fueras un desagradecido' (Beza). LO HE DICHO ANTES , en ( 2 Corintios 6:11) . MORIR Y VIVIR CONTIGO : el colmo de la amistad. Estoy dispuesto a morir y vivir contigo y por ti ( Filipenses 2:17 : cf. como a Cristo,)....

3. No digo esto para condenarlo. Como la disculpa anterior fue una especie de exposición, y apenas podemos evitar el reproche cuando exponemos, él suaviza por eso lo que había dicho. "Me aclaro a mí mismo", dice él, "de tal manera que deseo evitar, lo que tenderá a su deshonor". Los corintios, es cierto, no eran amables, y merecían que, al ser absuelto de la culpa de Paul, fueran sustituidos en su lugar como culpables; más aún, que deberían ser declarados culpables en dos aspectos: con respecto a la ingratitud y por haber calumniado a los inocentes. Tal es, sin embargo, la moderación del Apóstol, que se abstiene de la recriminación y se contenta con permanecer simplemente a la defensiva. Por lo que he dicho antes. Los que aman no asaltan; (635) aún más, si se ha cometido un error, lo cubren sin prestarle atención o lo suavizan con amabilidad. Para una disposición a reprochar es un signo...

1-4 Las promesas de Dios son fuertes razones para que sigamos la santidad; debemos limpiarnos de toda inmundicia de carne y de espíritu. Si esperamos en Dios como nuestro Padre, debemos procurar ser santos como él es santo, y perfectos como nuestro Padre del cielo. Su gracia, por la influencia de su Espíritu, es la única que puede purificar, pero la santidad debe ser el objeto de nuestras oraciones constantes. Si los ministros del Evangelio son considerados despreciables, existe el peligro de que el Evangelio mismo sea también despreciado; y aunque los ministros no deben adular a nadie, deben ser amables con todos. Los ministros pueden buscar la estima y el favor, cuando pueden apelar con seguridad al pueblo, que no han corrompido a nadie por medio de falsas doctrinas o discursos lisonjeros; que no han defraudado a nadie, ni han tratado de promover sus propios intereses para perjudicar a...

Verso 2 Corintios 7:3 . _NO DIGO_ ESTO _PARA CONDENAROS..._ No hablo para reprocharos sino para corregiros. Deseo que abran sus ojos y vean cómo son corrompidos, mimados y empobrecidos por aquellos a quienes incautamente han preferido a los verdaderos apóstoles de Jesucristo. _HE DICHO ANTES, QUE ESTÁIS EN NUESTROS CORAZONES..._ Él ha dicho esto en efecto y sustancia, 2 Corintios 1:6 (nota); 2 Corintios 2:4 (nota); 2 Corintios 2:12 (nota); 2 Corintios 3:2 (nota);...

NO DIGO ESTO PARA CONDENARLO - No hablo esto con ningún deseo de reprocharte. No me quejo de usted con el propósito de condenarlo o porque deseo encontrar fallas, aunque me veo obligado a hablar con respecto a su falta de afecto y liberalidad hacia mí. No es porque no te amo y deseo tener la oportunidad de usar palabras que impliquen queja y condena. PORQUE HE DICHO ANTES - 2 Corintios 7:11. QUE ESTÁN EN NUESTROS CORAZONES - Es decir, estamos muy apegados a ustedes; o tienes ese lugar en nuestros afectos. MORIR Y VIVIR CONTIGO - Si fuera la voluntad de Dios, estaríamos encantados de pasar nuestras vidas entre ustedes y morir con ustedes; Una expresión que denota el apego más tierno. Una expresión conocida similar ocurre en Horace: Tecum vivere amem. tecum obeam libens....

EXPOSICIÓN Conclusión de su apelación (2 Corintios 7:1). Los sentimientos del apóstol hacia ellos (2 Corintios 7:2). Explicación de los objetos de su última carta, y expresión de su alegría por los buenos resultados que produjo (2 Corintios 7:2). 2 Corintios 7:1 Teniendo entonces estas promesas. Las promesas del amor paternal y de Dios (2 Corintios 6:16). Querido amado. Tal vez la palabra se agrega para suavizar la severidad de la advertencia anterior. Limpiémonos nosotros mismos. Todo cristiano, incluso e

No hablo esto para condenarlo, .... Referirme a las exhortaciones antes dadas, no tener una conversación pecaminosa con los incrédulos, y para limpiarse de toda impureza, externa e interna; y seguir en un curso de santidad, en el miedo a Dios, hasta el final de la vida; o a la cuenta que se dio a sí mismo y de los compañeros ministros; Y su sentido es esto, las exhortaciones que he dado no deben ser tan entendidas, como si me cobrara y acusara con la compañía con los incrédulos, o como si no estuviera preocupado por la pureza de la vida y la conversación; O cuando elimine las cosas mencionadas anteriormente de mí mismo y de los demás, quiero decir no presentarlos sobre usted, como si pensara que había hecho mal, corrompido, o defraudé a nadie; Cuando me aclare a mí mismo y a los demás, no diseñe para acusarlo o condenarlo; Mi opinión es solo para los falsos apóstoles, que han hecho estas...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a 2 Corintios, capítulo siete. El primer versículo del capítulo siete nos remite inmediatamente al capítulo seis. Y así, al mirar esto, nos damos cuenta de que el capítulo siete más, el versículo uno del capítulo siete, pertenece más apropiadamente al capítulo seis. Este es uno de esos casos en los que siento que cometieron un error en la separación de capítulos. Originalmente, cuando Pablo escribió su carta a los corintios, era solo una carta que debían leer de principio a fin. Alrededor del año 1300, en la década de 1300, un erudito decidió dividir la Biblia en capítulos. Y así, hicieron distinciones de capítulos en los años 1300 para ayudar a una persona, realmente, a buscar una escritura. Oh, sé que está en algún lugar de Isaías. Bueno, ese es un libro bastante largo. Así que dividieron a Isaías en sesenta y seis capítulos, para que pueda decir: "B...

8. LAS EXHORTACIONES Y REGOCIJOS DEL APÓSTOL. CAPÍTULO 6: 14-7 _1. Sus exhortaciones. ( 2 Corintios 6:14 ; 2 Corintios 7:1 )_ 2. Su regocijo y confianza. ( 2 Corintios 7:2 .) La primera exhortación es la separación del mal, sin la cual no se puede disfrutar de una verdadera comunión con Dios. Es una de las exhortaciones más importantes de las epístolas paulinas, y muy necesaria en nuestros días de laxitud y mundanalidad entre los cristianos. Dios llama a su pueblo a la santidad. “Pero, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos; porque yo soy santo. ”Él nos ha separado del mundo

SACARTE ( 2 Corintios 6:14-18 ; 2 Corintios 7:1 ) _7:1 No os dejéis unir en yugo ajeno con los incrédulos. ¿Qué asociación puede haber entre la justicia y la anarquía? ¿Qué compañerismo pueden tener las tinieblas con la luz? ¿Qué concordia puede haber con Cristo y Belial? ¿Qué parte puede tener el creyente con el incrédulo? ¿Qué acuerdo puede tener el templo de Dios con los ídolos? Porque vosotros sois templo del Dios viviente, tal como dijo Dios: "Moraré en ellos y caminaré en ellos, y seré su Dios y ellos serán mi pueblo._ Por tanto, "Salid de en medio de ellos y sepáraos", dice el Señor, "y no tengáis contacto con la impureza, y yo os recibiré, y seré para vosotros un padre, y vosotros seréis hijos e hijas para vosotros". mí, dice el Señor, el sobera