2 Crónicas 32:15

_ESFUÉRZATE Y SÉ VALIENTE, NO TEMAS NI DESMAYES POR EL REY DE ASIRIA, NI POR TODA LA MULTITUD QUE CON ÉL ESTÁ, PORQUE HAY MÁS CON NOSOTROS QUE CON ÉL._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-23 Aquellos que confían en Dios con su seguridad, deben usar los medios adecuados, de lo contrario lo tientan. Dios proveerá, pero nosotros también debemos hacerlo. Ezequías reunió a su pueblo y les habló cómodamente. Una confianza creyente en Dios, nos elevará por encima del temor prevaleciente al hombre. Que los buenos súbditos y soldados de Jesucristo, descansen sobre su palabra, y digan con valentía, ya que Dios es para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros? Por el favor de Dios, los enemigos se pierden y los amigos se ganan....

El autor de Crónicas comprime en 13 versos la historia que ocupa en Reyes un capítulo y medio (2 Reyes 18:17; donde ver las notas). 2 Crónicas 32:1 EN EL ASEDIO - Quizás "en rigidez" (compárese Jeremias 19:9). Algunos piensan que Jerusalén no fue tan asediada en este momento, sino angustiada y sin recursos, porque los asirios eran dueños del país abierto. 2 Crónicas 32:13 PADRES - i. mi. "antecesores." Senaquerib realmente pertenecía a una dinastía que solo había proporcionado un rey antes que él....

EXPOSICIÓN Este capítulo de treinta y tres versículos es paralelo a los sesenta y uno versículos que comienzan con 2 Reyes 18:13 y terminan con 2 Reyes 19:37; y por Isaías 36:1; Isaías 37:1. Nuestro capítulo da, como podría anticiparse, pero una cuenta muy parcial y algo rota, por lo tanto, de este tramo de la carrera de Ezequías, y no hay una impresión adecuada del gran poder de algunas partes del paralelo. Una estrecha comparación de los dos lugares nos deja bastante claro en cuanto al orden y la consecutividad de la historia, aunque tal vez no del todo. El estilo de nuestro presente capítulo revela las marcas habituales de desarti

2 Crónicas 32:12....

Ahora en el capítulo 32, encontramos que, Senaquerib, el rey de Asiria venía contra ellos, entró en Judá y acampó contra las ciudades cercadas, pensando en conquistarlas para sí. Y cuando Ezequías vio que Senaquerib había venido, y que se había propuesto pelear contra Jerusalén, consultó con los príncipes y con sus valientes para cerrar las aguas de las fuentes que estaban fuera de la ciudad: y ellos lo ayudaron ( 2 Crónicas 32:1-3 ). Ahora él dijo: "¿Por qué ha de venir y encontrar toda esta agua aquí? Vamos a tapar todos los manantiales y todo para que no sepan dónde están los suministros de agua que están fuera de la ciudad de Jerusalén". Así que dieron la vuelta y taparon todas las fuentes fuera de la ciudad de Jerusalén. Y pusieron capitanes de guerra sobre el pueblo, los reunieron en la plaza de la puerta de la ciudad, y les hablaron, diciendo: Esfuércense

CAPÍTULO 32 LA INVASIÓN DE SENAQUERIB, LA LIBERACIÓN Y LA MUERTE DE EZEQUÍAS _1. Invasión de Senaquerib ( 2 Crónicas 32:1 )_ 2. El consejo del rey y la confianza en Dios ( 2 Crónicas 32:3 ) 3. La amenaza y la arrogancia de Senaquerib ( 2 Crónicas 32:9 ) 4. El desafío de Senaquerib a Dios ( 2 Crónicas 32:17 ) 5. Oración de Ezequías e Isaías ( 2 Crónicas 32:20 ) 6. La liberación ...

EZEQUÍAS: EL VALOR RELIGIOSO DE LA MÚSICA 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30:1 ; 2 Crónicas 31:1 ; 2 Crónicas 32:1 La inclinación de la mente del cronista está bien ilustrada por la proporción de espacio asignado al ritual por él y por el libro de los Reyes, respectivamente. En este último, solo unas pocas líneas están dedicadas al ritual, y la mayor parte del espacio se dedica a la invasión de Senaquerib, la embajada de Babilonia, _etc._ , mientras que en Crónicas el ritual ocupa aproximadamente tres veces más versos que los asuntos personales y públicos. . Ezequías, aunque no es

2 Crónicas 32:9 Leamos el carácter de la hostilidad moderna hacia el cristianismo en el de Senaquerib y sus mariscales. I. Lo primero que atrae nuestra atención es su jactancia. El monarca asirio evidentemente no tenía una opinión mezquina de sí mismo. "¿No sabéis", dice, "lo que yo y mis padres hemos hecho?" La presunción es la cualidad más obvia de los enemigos de Dios. II. Una segunda cualidad por la que se caracteriza este tipo de hostilidad hacia la religión es su especial animosidad hacia los ministros del Evangelio. Es notable que el asirio no dirige su llamamiento principalmente al rey de Judá y sus representantes oficiales. Su intento es provocar revueltas entre la población, apelando a su superstición y sus temores. Así que ahora se exhorta al pueblo a rebelarse contra "los sacerdotes". El nombre popular que la infidelidad le da al cristianismo es arte sac

Ahora, pues, no os engañe, ni os persuada de esta manera Ezequías, ni le creáis todavía; porque ningún dios de ninguna nación o reino ha podido librar a su pueblo de mi mano y de la mano de mis padres. ¿No te librará tu Dios de mi mano? Ver. 15. _Ahora pues, no dejemos a Ezequías. _] Ver 2 Reyes 18:29 . _Cuanto menos tu Dios. _] ¡Blasfemia prodigiosa! Y no fue el de John Hunt, un panfletista papista, igualmente malo, cuando dijo: El Dios de los protestantes es el Dios más descortés y de malos modales de todos los que han llevado los nombres de dioses sobre la tierra; sí, peor que Pan, dios de los payasos, que no puede soportar ceremonias ni buenos modales. _a_ un humilde llamamiento a la versión King James, cap. 6....