2 Reyes 18:26

_ENTONCES ELIAQUIM HIJO DE JILQUÍAS, SEBNA Y JOA DIJERON A RABSACES: TE RUEGO QUE HABLES A TUS SIERVOS EN LENGUA SIRIA, PORQUE NOSOTROS LA ENTENDEMOS; Y NO HABLES CON NOSOTROS EN LENGUA JUDÍA A OÍDOS DEL PUEBLO QUE ESTÁ EN EL MURO_. Entonces dijo Eliaquim... Habla, te ruego, a tus siervos en lengua siria х _'ARAAMIYT_ ( H762 )] - el arameo, el idioma que se habla en el país al norte y al este de Palestina, y también el dialecto común de Mesopotamia. Por lo tanto, debe haber sido conocido por los oficiales asirios. Además, tenía una estrecha afinidad con su propia lengua (cf. 2 Reyes 5:5 ), y también con el hebreo, aunque era una lengua desconocida para la gente común. En el Antiguo Testamento, esta lengua semítica del norte o aramea se llama en nuestra versión sirio (ver las notas en...

17-37 El Rabsaces trata de convencer a los judíos de que no les sirvió de nada destacarlo. ¿En qué confianza confías? Era bueno si los pecadores se sometieran a la fuerza de este argumento, al buscar la paz con Dios. Por lo tanto, es nuestra sabiduría ceder ante él, porque es en vano luchar con él: ¿qué confianza tienen aquellos en quienes se destacan contra él? Hay una gran cantidad de arte en este discurso de Rabshakeh; pero una gran cantidad de orgullo, malicia, falsedad y blasfemia. Los nobles de Ezequías callaron. Hay un tiempo para guardar silencio, así como un tiempo para hablar; y hay quienes a quienes ofrecer algo religioso o racional es arrojar perlas antes que los cerdos. Su silencio hizo que Rabshakeh se sintiera aún más orgulloso y seguro. A menudo es mejor dejar a esas personas en el carril y blasfemar; Una expresión decidida de aborrecimiento es el mejor testimonio contra...

Versículo 26. _NO HABLES CON NOSOTROS EN EL IDIOMA DE LOS JUDÍOS._ El objetivo de este caitiff blasfemo era incitar a la gente a la _sedición_ , para que la ciudad y el rey pudieran ser entregados en sus manos....

EL IDIOMA SIRIO - i. e., arameo; probablemente el dialecto de Damasco, una lengua semítica casi similar a la suya, pero lo suficientemente diferente como para ser ininteligible para los judíos comunes. LAS PERSONAS QUE ESTÁN EN LA PARED - La conferencia debe haberse celebrado inmediatamente fuera de la pared para que las palabras de los oradores hayan sido audibles....

EXPOSICIÓN 18-25 LA HISTORIA DEL REINO DE JUDA DESPUÉS DE LA CAÍDA DE SAMARIA. 2 Reyes 18:1 LA ADHESIÓN DE HEZEKIAH. Sus éxitos. SU GUERRA CON SENNACHERIB. 2 Reyes 18:1 LOS AÑOS TEMPRANOS O HEZEKIAH. Desde su narración de la destrucción del reino de Samaria, el escritor recurre, con evidente alivio, a la adhesión del buen rey Ezequías en Judá, y a un breve relato de (1) su reforma religiosa (2 Reyes 18:3); (2) su revuelta de Asiria (2 Reyes 18:7); y (3) su guerra con los filisteos (2 Reyes 18:

2 Reyes 18:17....

En el capítulo dieciocho ahora regresamos al reino del sur de Judá. Puesto que el reino del norte ahora ha sido destruido del resto del... del resto de Segundo de los Reyes en adelante, estaremos tratando ahora con el reino del sur de Judá, que aún permanece. Y a medida que avanzamos hacia el sur, encontramos que Ezequías viene a reinar sobre Judá. Tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar; y reinó veintinueve años en Jerusalén. E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a Jehová y todo lo que había hecho David su padre. Y así quitó los lugares altos, quebró las imágenes, taló los bosques, desmenuzó la serpiente de bronce que había hecho Moisés; porque en aquellos días los hijos de Israel le quemaban incienso, y la llamó Nehustán. ( 2 Reyes 18:2-4 ). Entonces, cuando asumió el cargo de rey, lo primero que hizo fue comenzar a eliminar los ídolos y dioses falsos y

IV. EL REINADO DE EZEQUÍAS, MANASÉS Y AMÓN 1. La invasión de Ezequías y Senaquerib CAPITULO 18 _1. Ezequías, rey de Judá ( 2 Reyes 18:1 ; 2 Reyes 2 Crónicas 29-32)_ 2. El avivamiento ( 2 Reyes 18:4 ) 3. Victoria sobre los filisteos ( 2 Reyes 18:8 ) 4. El cautiverio de Israel ( 2 Reyes 18:9 ) 5. Invasión de Senaquerib ( 2 Reyes 18:13 ) 6. Mensajeros y mensaje de Senaquerib ...

_Siríaco, o idioma caldeo, que se hablaba en la corte asiria, 1 Esdras iv. 7., y Daniel ii. 4. Rabsaces estaba familiarizado con ambos idiomas; como dicen los judíos que era un apóstata, lo que infieren de este pasaje, y de los legados que se rasgaron las ropas cuando lo oyeron blasfemar; ya que pretenden que esto solo se hizo cuando la blasfemia salió de la boca de un israelita. (Grocio) --- Pero estas razones son muy débiles._ _(Calmet) --- Lo similar se practicaba cuando se escuchaba algo aterrador, ver. 37. (Haydock) --- Las razones por las que los legados desean que Rabsaces no hable en un idioma que los soldados rasos entendían, fue para evitar que mostraran su indignación disparándole, o por miedo, para que no fueran inducidos. para causar alguna sedición. (Menochius)_...

EZEQUÍAS BC 715-686 2 Reyes 18:1 "Porque Ezequías había hecho lo que agradaba al Señor, y era fuerte en los caminos de su padre David, como le había mandado el profeta Esay, grande y fiel en su visión". - Señor 48:22 EL reinado de Ezequías marcó una época en muchos aspectos, pero especialmente por su reforma religiosa y las relaciones de Judá con Asiria y Babilonia. También se entrelaza más estrechamente con los anales de la profecía hebrea, y adquiere un brillo insólito de la actividad magnífica y apasionada: la elocuencia del gran profeta Isaías, que merece en muchos sentidos el título de "profeta evangélico", y que fue el más grande. de los profetas de la antigua dispensación. Según el aviso en 2 Reyes 18:2 , Ezequías tenía veinticinco años cuando comenzó a rei