2 Reyes 20:13

_Y EZEQUÍAS DIJO A ISAÍAS: ¿CUÁL SERÁ LA SEÑAL DE QUE JEHOVÁ ME SANARÁ, Y DE QUE SUBIRÉ A LA CASA DE JEHOVÁ AL TERCER DÍA?_ ¿Cuál será la señal de que el Señor me sanará? Su recuperación en el curso de la naturaleza fue tan inesperada, que el rey pidió alguna señal para justificar su confianza en la verdad de la comunicación del profeta; y la señal que especificó le fue concedida. La sombra del sol retrocedió sobre el reloj de Acaz los diez grados que había bajado. La palabra en el original , х _YISHMA`_ ( H8085 ); pero el pasaje paralelo, ( Isaías 39:2 ), tiene _YISMACH_ ( H8055 ), se alegró. Este último debe, por el tenor del contexto, ser considerado como la lectura adecuada, porque los babilonios no vinieron como suplicantes de un favor, sino como portadores de

12-21 El rey de Babilonia era en este momento independiente del rey de Asiria, aunque poco después fue sometido por él. Ezequías mostró sus tesoros y armaduras, y otras pruebas de su riqueza y poder. Este fue el efecto del orgullo y la ostentación, y apartarse de la simple confianza en Dios. También parece haber perdido la oportunidad de hablar con los caldeos, acerca de Aquel que había obrado los milagros que llamaron su atención, y de señalarles lo absurdo y lo malo de la idolatría. ¿Qué es más común que mostrarles a nuestros amigos nuestras casas y posesiones? Pero si hacemos esto en el orgullo de nuestros corazones, para ganar los aplausos de los hombres, sin alabar a Dios, se convierte en pecado en nosotros, como lo hizo en Ezequías. Podemos esperar disgusto de cada objeto con el que estamos indebidamente satisfechos. Isaías, que a menudo había sido el consolador de Ezequías, ahora...

Versículo 2 Reyes 20:13 . _EZEQUÍAS LOS ESCUCHÓ._ En lugar de וישמע _vaiyishma, escuchó_ , וישמח vaiyismach, se regocijó o _se _ _alegró_ , es la lectura de _doce_ manuscritos de _Kennicott_ y _De Rossi_ , el lugar _paralelo_ , Isaías 39:2 , la _Septuaginta, Siriaco, Vulgata , árabe_ , algunas copias del _Targum_ y el _Talmud_ de Babilonia . _TODA LA CASA DE SUS COSAS PRECIOSAS._ Los intérpretes no están bien de acuerdo sobre el significado del original נכתה_ nechothoh_ , que aquí traducimos_ cosas preciosas_ , y en el margen_ especias_ o_ joyas_ . Supongo que lo último era mas apreciado. _NO HABÍA NADA EN SU CASA._ Les mostró con un espíritu de locura y júbilo, todos sus tesoros, y sin duda los

EZEQUÍAS LOS ESCUCHÓ Y LES MOSTRÓ - El rey judío prestó un oído favorable a las propuestas de los embajadores y les mostró los recursos que poseía, en para inducirlos a informar bien de él a su maestro. TODA LA CASA DE SUS COSAS PRECIOSAS - literalmente, la "casa de las especias"; la frase había adquirido el sentido más genérico de "casa del tesoro" por el hecho de que el oro, la plata y las especias se almacenaban todos juntos....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 20:1 ENFERMEDAD DE HEZEKIAH Y EMBAJADA DE MERODACH-BALADAN. LA MUERTE DE HEZEKIAH. El escritor procede a relatar una enfermedad y una recuperación de Ezequías, que sucedió a mediados de su reinado, probablemente en B.C. 713, y que estuvo acompañado de extrañas, si no milagrosas, circunstancias (2 Reyes 20:1). La recuperación de Ezequías fue seguida por una embajada de felicitación de Merodach-Baladan, Rey de Babilonia, que llevó a Ezequías a un acto de locura y trajo sobre él la reprimenda de Isaías (versículos 12-19). La narración termina con un aviso de algunas de las grandes obras de Ezequías, y de su fallecimiento (versículos 20, 21). 2 Reyes 20:1 La enfermedad y la rec

2 Reyes 20:12....

Ahora bien, en aquellos días Ezequías estaba muy enfermo ( 2 Reyes 20:1 ). En realidad se estaba muriendo. Y vino a él Isaías, y dijo: Así ha dicho Jehová: Pon en orden tu casa; porque vas a morir, y no vivirás ( 2 Reyes 20:1 ). La palabra del Señor de Isaías a Ezequías. Pon tu casa en orden, vas a morir y no vivirás. Y Ezequías volvió su rostro hacia la pared, y oró a Jehová, y dijo: Te ruego, oh Jehová, recuerda ahora cómo he andado contigo en verdad, con corazón perfecto, y he hecho lo que es bueno a tus ojos. Y Ezequías realmente lloró delante de Dios. Y aconteció que saliendo Isaías, al pasar por en medio del atrio, dijo Jehová: Vuelve, y dile: Así ha dicho Jehová Dios de David tu padre: He oído tu oración, he visto tus lágrimas: he aquí, yo te sanaré; al tercer día subirás a la c

3. ENFERMEDAD, RECUPERACIÓN, FRACASO Y MUERTE DE EZEQUÍAS CAPITULO 20 _1. Enfermedad y recuperación de Ezequías ( 2 Reyes 20:1 ; 2 Crónicas 32:24 )_ 2. El fracaso de Ezequías ( 2 Reyes 20:12 ; 2 Crónicas 32:25 ) 3. La muerte de Ezequías ( 2 Reyes 20:20 ; 2 Crónicas 32:32 ) La enfermedad de Ezequías debe haber ocurrido con motivo de la segunda invasión de los asirios. Entonces el profeta

_Se regocijó de ser honrado por un príncipe tan grande, (Menochius) quien luego derrotó a Asarhaddon. (Tirinus) --- En hebreo, "los escuchaste". Pero el sentido de la Vulgata es preferible, y la construcción del original parece requerirlo, como también lo entienden la Septuaginta y el siríaco, y por Isaías xxxix. 2. --- Especias. Hebreo, "cosas preciosas", (Montano) "tesoros", (caldeo; siríaco) "armario" de joyas, etc._ _(Vatable) --- Vasijas o armaduras, y todo este fino mobiliario. San Jerónimo dice que Ezequías también mostró ante ellos los tesoros del templo, que principalmente atrajeron sobre él el disgusto de Dios. (Calmet) --- Podría ser culpable sólo de un pecado venial de vanidad e ingratitud: (Menochius) y Dios aprovechó, de esta ofensa, para amonestar al rey de la ruina inminente. (Du Hamel)_...

LA ENFERMEDAD DE EZEQUÍAS Y LA EMBAJADA DE BABILONIA 2 Reyes 20:1 "Me has amado desde el abismo de la nada", - Isaías 38:17 (AV, margen) "Ver la sombra de la esfera En el lote de cada uno Marca el paso de la prueba, Prueba la presencia del Sol". - EB BROWNING EN el caos de incertidumbres que rodea la cronología del reinado del rey Ezequías, es imposible fijar una fecha precisa para la enfermedad que casi lo lleva a la tumba. Sin embargo, algunos asiriólogos han conjeturado que la historia de este episodio ha sido desplazada, porque parecía romper la continuidad de la narrativa de la invasión asiria; y que, aunque se coloca en el Libro de los Reyes después de la liberación de Senaquerib, realmente siguió a la incursión anterior de Sargón. Esto se vuelve más