Amós 7:11

_PORQUE ASÍ DICE AMÓS: JEROBOAM MORIRÁ A ESPADA, E ISRAEL CIERTAMENTE SERÁ LLEVADO CAUTIVO FUERA DE SU PROPIA TIERRA. _ PORQUE ASÍ DICE AMÓS, mientras que Amós no habló en su propio nombre, sino: "Así dice el Señor". JEROBOAM MORIRÁ A ESPADA. Amós no había dicho esto, sino que "la casa de Jeroboam" caería "a espada". Pero Amasías exagera la acusación, para excitar a Jeroboam contra él. El rey, sin embargo, no escuchó a Amasías, probablemente por temor religioso al profeta de Yahvé....

Ahora nuestro Profeta guarda silencio sobre la respuesta del rey: por lo tanto, es probable que el rey no estuviera muy emocionado o que no se atreviera abiertamente a quitarle la vida a Amós; porque probablemente había obtenido alguna autoridad entre la gente; y aunque era odiado, su nombre como Profeta y su oficio se tenían en reverencia, o que el asunto se había acordado entre los dos enemigos de la sana doctrina, ya que los aduladores a menudo gratifican a los reyes poniéndose en su lugar, y llevando toda la mala voluntad. Sin embargo, esto podría haber sido, es ciertamente una conjetura probable, que el rey no interfirió, porque estaba tan persuadido por el sacerdote Amasías, o porque temía a la gente, o porque la religión lo restringía, ya que incluso los impíos a veces no están acostumbrados. para contenerse dentro de los límites de la moderación; no es que estén conmovidos por el...

10-17 No es algo nuevo para los acusadores de los hermanos, representarlos como enemigos del rey y del reino, como traidores a su príncipe y alborotadores de la tierra, cuando son los mejores amigos para ambos. Aquellos que hacen ganar su piedad, y se rigen por las esperanzas de riqueza y preferencia, están listos para pensar que estos son los motivos más poderosos con otros también. Pero aquellos que tienen una orden de Dios, como Amós, no deben temer el rostro del hombre. Si Dios, que lo envió, no lo hubiera fortalecido, no podría haber puesto su rostro como un pedernal. El Señor a menudo elige las cosas débiles y tontas del mundo para confundir a los sabios y poderosos. Pero no hay oraciones fervientes, ni trabajos que se nieguen a sí mismos, que puedan llevar a los pecadores orgullosos a soportar reprensiones y advertencias fieles. Y todos los que se oponen o desprecian la palabra Di...

PORQUE ASÍ DIJO AMÓS - Amós había dicho: "Así ha dicho el Señor"; nunca deja de impresionarlos, cuyas palabras está hablando. Amasías, él mismo atado a un sistema de falsedad e impostura, que, al ser una adoración de criaturas, se entregó como la adoración del Dios verdadero, creía que todo, además de ser un fraude. El fraude siempre sospecha de fraude; los irreligiosos piensan que la devoción, la santidad, la santidad son hipocresías: el vicio imagina que la virtud es un vicio bien enmascarado. El falso sacerdote, por una especie de ley de naturaleza corrupta, supuso que Amós también era falso, y trata sus palabras como el producto de su propia mente. JEROBOAM MORIRÁ POR LA ESPADA - Amós no había dicho esto. El falso profeta distorsiona las últimas palabras de Amós, que aún estaban en sus oídos, y le informa a Jeroboam, como dijo de sí mismo, lo que Amos acababa de decir de su "casa"....

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 9:10 Parte III CINCO VISIONES, CON EXPLICACIONES, CONTINUANDO Y CONFIRMANDO LA PROFECÍA ANTERIOR. Las aflicciones son climáticas, aumentando en intensidad. Los dos primeros simbolizan juicios que han sido evitados por la intercesión del profeta; los juicios adumbrate tercero y cuarto que van a caer inevitablemente; y el quinto proclama el derrocamiento del templo y la vieja teocracia. Amós 7:1 § 1. La primera visión, de langostas, representa a Israel como un campo devorado hasta el suelo, pero que se dispara de nuevo, y su destrucción total se pospone en la oración del profeta. Amós 7:1 Así me ha mostrado el Señor Dios. Por una iluminación interna (comp. Amós 7:4,...

POR LO TANTO, AMOS SAITH, JEROBOAM MORIRÁ POR LA ESPADA ,. Que no estaba diciendo verdad; Porque Amos dijeron que los meroboam debían morir por la espada, pero que Dios levantaría la espada contra su casa o familia; Tampoco murió Jeroboam por la espada, pero su hijo Zachariah hizo: E ISRAEL SEGURAMENTE SE LLEVARÁN A SER LLEVADOS A FUERA DE SU PROPIA TIERRA ; Esto fue cierto; Amos dijo esto, y después lo confirma. Esta es la cantidad de la carga presentada contra el profeta, que tiene algo de verdad y cierta falsedad mezclada; y por el cual el método el sacerdote esperaba ganar su punto, y el Profeta desterrado o puesto a muerte....

Now the Lord showed unto Amos certain judgments whereby He could bring His judgment against Israel. These were shown to Amos, no doubt, in the form of a vision. And thus hath the Lord GOD showed unto me; and, behold, he formed the grasshoppers [literally, the locusts] in the beginning of the shooting up of the latter growth; and, lo, it was the latter growth after the king's mowings. And it came to pass, that when he had made an end (Amós 7:1-2) That is, the locusts had made an end of eating the grass of the land, as he saw in the vision the locusts coming in and destroying the green crops completely. then I said, O Lord GOD, forgive, I beseech thee: by whom shall Jacob arise? for he is small. And so the LORD repented for this: And it shall not be, saith the LORD (Amós 7:2-3). Now here is la

III. LAS CINCO VISIONES DEL PROFETA CAPÍTULO 7 Tres visiones y la oposición contra Amós _1. La visión de las langostas ( Amós 7:1 )_ 2. La visión sobre el fuego ( Amós 7:4 ) 3. La visión de la plomada ( Amós 7:7 ) 4. Oposición contra Amós ( Amós 7:10 ) Amós 7:1 . En la primera visión, Amós vio cómo el Señor preparaba langostas (no langostas como en la AV. Comenzaron con su obra destructiva, tal como lo hicieron en el día de Joel. Entonces Amós intercedió en nombre de la nación pecadora: “Oh Señor, DIOS, perdona, te ruego, ¿de quién se l

_Espada. el profeta no dijo esto, sino que el Señor se levantaría contra la casa de Jeroboam a espada; lo cual se verificó cuando Zacarías, el hijo y sucesor de Jeroboam, fue asesinado a espada, 4 Reyes xv. 10. (Challoner) --- El falso profeta fue por tanto culpable de una mentira. Acusan a los predicadores de la verdad de traidores. (Worthington) --- Así, muchos sacerdotes misioneros han sido traducidos en Inglaterra. (Haydock)_...

5. EL PROFETA Y SU MINISTERIO Amós 7:1 - Amós 8:1 Hemos visto la preparación del Hombre para la Palabra; hemos tratado de rastrear hasta su fuente la Palabra que vino al Hombre. Ahora nos queda seguir al Profeta, el Hombre y la Palabra combinados, en su Ministerio al pueblo. Por las razones dadas en un capítulo anterior, siempre debe haber alguna duda en cuanto al curso real del ministerio de Amós antes de su aparición en Betel. La mayoría de las autoridades, sin embargo, están de acuerdo en que las visiones narradas al comienzo del capítulo séptimo forman la esencia de su discurso en Betel, que fue interrumpido por el sacerdote Amasías. Estas visiones proporcionan un resumen probable de la experiencia del profeta hasta ese momento. Si bien siguen el mismo curso, que seguimos en las dos seri