Amós 7:13

PERO NO VUELVAS A PROFETIZAR MÁS EN BETEL, PORQUE ES LA CAPILLA DEL REY, Y ES EL PATIO DEL REY. PERO NO PROFETICES MÁS - ("Pero vosotros... mandasteis a los profetas, diciendo: No profeticéis"). EN BETH-EL. Amasías quiere que lo dejen solo, al menos en su propia residencia. PORQUE ES EL SANTUARIO DEL REY - más bien, 'el santuario del rey' [miqªdash]. Betel era el templo del estado, y fue preferido por el rey a Dan, el otro lugar de adoración del becerro, por estar más cerca de Samaria, la capital, y por haber sido santificado por Jacob de antaño. Betel estaba a unos 19 kilómetros al norte de Jerusalén, y así a unos 38 kilómetros de Tecoa, el lugar de nacimiento del profeta, que estaba a unos 19 kilómetros al sureste de Jerusalén. Él argumenta por implicación contra la presunción de Amós, como hombre privado, de hablar en contra de la adoración sancionada por

Ahora, en cuanto al quinto argumento, es especialmente necesario insistir en él. En Betel, dice, no agregues más a la profecía, porque es el santuario del rey, y es la casa del reino. Aquí solo Amasías muestra lo que deseaba, incluso para retener la posesión de su sacerdocio; lo que no podría haber hecho sin desterrar al Profeta, porque no podía contender con él en argumentos. Luego consultó su propia ventaja al deshacerse del Profeta. Independientemente de los diversos personajes que asumió en el último verso, y a pesar de las muchas cubiertas con las que se ocultó, el mono ahora, como dicen, aparece como el mono. A continuación, Amasías muestra lo que tenía en vista, incluso que podía permanecer callado en posesión de sus propios poderes tiránicos y que Amos ya no debería molestarlo más, y sacar de raíz las supersticiones prevalecientes: porque Amasías era un sacerdote, y Amos podía no...

10-17 No es algo nuevo para los acusadores de los hermanos, representarlos como enemigos del rey y del reino, como traidores a su príncipe y alborotadores de la tierra, cuando son los mejores amigos para ambos. Aquellos que hacen ganar su piedad, y se rigen por las esperanzas de riqueza y preferencia, están listos para pensar que estos son los motivos más poderosos con otros también. Pero aquellos que tienen una orden de Dios, como Amós, no deben temer el rostro del hombre. Si Dios, que lo envió, no lo hubiera fortalecido, no podría haber puesto su rostro como un pedernal. El Señor a menudo elige las cosas débiles y tontas del mundo para confundir a los sabios y poderosos. Pero no hay oraciones fervientes, ni trabajos que se nieguen a sí mismos, que puedan llevar a los pecadores orgullosos a soportar reprensiones y advertencias fieles. Y todos los que se oponen o desprecian la palabra Di...

Versículo Amós 7:13 . _PERO NO PROFETICÉIS - EN BETH-EL._ No debe hablar en contra de la idolatría, porque esa era la religión del rey; y el que habla contra la religión del rey debe ser enemigo del estado. Esta fue la doctrina sostenida en Inglaterra por el papa James II. y sus insidiosos sacerdotes jesuitas asalariados, hasta que Dios en su misericordia acabe con este tirano lastimero, y con él sus falsos profetas, y la superstición degradante que se empeñaron en establecer en estas tierras....

ES LA CAPILLA DEL REY - Mejor, como en el margen inglés, "santuario". Es el nombre de "el santuario" de Dios. "Que me hagan un santuario, para que yo pueda habitar entre ellos" Éxodo 25:8. “Reverenciarás mi santuario: yo soy el Señor” Levítico 19:3; Levítico 26:2. Se habla con mayor frecuencia como "El santuario"; en otros lugares, pero siempre con énfasis, de reverencia, santidad, devoción, protección, se llama "Su santuario; Mi santuario; Tu santuario; el santuario del Señor de Dios, de su Dios; de donde Dios mismo es llamado "un santuario" Isaías 8:14;...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 9:10 Parte III CINCO VISIONES, CON EXPLICACIONES, CONTINUANDO Y CONFIRMANDO LA PROFECÍA ANTERIOR. Las aflicciones son climáticas, aumentando en intensidad. Los dos primeros simbolizan juicios que han sido evitados por la intercesión del profeta; los juicios adumbrate tercero y cuarto que van a caer inevitablemente; y el quinto proclama el derrocamiento del templo y la vieja teocracia. Amós 7:1 § 1. La primera visión, de langostas, representa a Israel como un campo devorado hasta el suelo, pero que se dispara de nuevo, y su destrucción total se pospone en la oración del profeta. Amós 7:1 Así me ha mostrado el Señor Dios. Por una iluminación interna (comp. Amós 7:4,...

PERO PROFETY NO OTRA VEZ MÁS EN BETHEL ,. Él podría profetizar cualquier lugar donde, si no lo hiciera, por lo que le importaba el sacerdote, eso, por lo que su honor y su interés no estaban heridos. Las razones por las que le dio,. PARA ELLO [ES] LA CAPILLA DEL REY ; o "santuario" i; Donde se construyó un templo para el becerro del ídolo, y donde el rey lo adoró, y asistió a todos los demás servicios religiosos: Y ES [ES] LA CORTE DEL REY ; o "la casa del reino" k; la sede de él, donde el rey tenía un palacio real, y a veces residía aquí, y mantuvo su corte, así como en Samaria; A menudo se avecinaba para adorar, estar más cerca de él que Dan, donde se colocó la otra pantorrilla; por lo tanto, intimante que el rey nunca sufriría un hombre tan problemático como que él esté tan cerca de él; y por profetizar para interrumpirlo, ya sea en sus asuntos religiosos o civiles; y, por lo tant...

Now the Lord showed unto Amos certain judgments whereby He could bring His judgment against Israel. These were shown to Amos, no doubt, in the form of a vision. And thus hath the Lord GOD showed unto me; and, behold, he formed the grasshoppers [literally, the locusts] in the beginning of the shooting up of the latter growth; and, lo, it was the latter growth after the king's mowings. And it came to pass, that when he had made an end (Amós 7:1-2) That is, the locusts had made an end of eating the grass of the land, as he saw in the vision the locusts coming in and destroying the green crops completely. then I said, O Lord GOD, forgive, I beseech thee: by whom shall Jacob arise? for he is small. And so the LORD repented for this: And it shall not be, saith the LORD (Amós 7:2-3). Now here is la

III. LAS CINCO VISIONES DEL PROFETA CAPÍTULO 7 Tres visiones y la oposición contra Amós _1. La visión de las langostas ( Amós 7:1 )_ 2. La visión sobre el fuego ( Amós 7:4 ) 3. La visión de la plomada ( Amós 7:7 ) 4. Oposición contra Amós ( Amós 7:10 ) Amós 7:1 . En la primera visión, Amós vio cómo el Señor preparaba langostas (no langostas como en la AV. Comenzaron con su obra destructiva, tal como lo hicieron en el día de Joel. Entonces Amós intercedió en nombre de la nación pecadora: “Oh Señor, DIOS, perdona, te ruego, ¿de quién se l

_Santuario o "palacio". (Kimchi) --- Los reyes residían comúnmente en Samaria; pero vinieron aquí para practicar su religión y tenían un palacio. (Calmet) --- La elección del rey fue todo lo que Amasias consideró, como muchos parecen hacer todavía, ¡sin examinar si la religión es verdadera o falsa! ¿Los protegerá el rey de la indignación del Juez justo en la hora de la muerte? (Haydock)_...