Apocalipsis 13:16

_Y HACE QUE TODOS, PEQUEÑOS Y GRANDES, RICOS Y POBRES, LIBRES Y ESCLAVOS, RECIBAN UNA MARCA EN LA MANO DERECHA O EN LA FRENTE: _ PARA RECIBIR UNA MARCA - 'que les den una marca:' como la que los amos estampan en sus esclavos. Los soldados perforaron sus brazos con marcas del general bajo el cual servían. Los votantes de los ídolos se marcaron a sí mismos con el símbolo del ídolo. Antíoco Epífanes marcó a los judíos con la hoja de hiedra, el símbolo de Baco (2Ma 6:7; 3Ma 2:29). Contraste el sello y el nombre de Dios en la frente de Sus siervos. La marca en la mano derecha y en la frente implica postración de cuerpo e intelecto a la bestia. 'En la frente por profesión; en la mano para el trabajo y el servicio' (Agustín)....

11-18 Los que entienden que la primera bestia denota un poder mundano, toman la segunda como un poder perseguidor y asumido, que actúa bajo el disfraz de la religión, y de la caridad a las almas de los hombres. Es un dominio espiritual, que profesa derivarse de Cristo, y que al principio se ejerció de manera suave, pero pronto habló como el dragón. Su discurso lo traicionó; pues emite esas falsas doctrinas y crueles decretos, que demuestran que pertenece al dragón y no al Cordero. Ejerció todo el poder de la bestia anterior. Persigue el mismo designio de apartar a los hombres de la adoración del verdadero Dios, y de someter las almas de los hombres a la voluntad y al control de los hombres. La segunda bestia ha llevado a cabo sus designios, mediante métodos por los cuales los hombres deben ser engañados para adorar a la bestia anterior, en la nueva forma o semejanza que se le ha dado. Po...

Versículo Apocalipsis 13:16 . _E HIZO QUE TODOS, PEQUEÑOS Y GRANDES, RICOS Y __POBRES, LIBRES Y ESCLAVOS, RECIBIERAN UNA MARCA. _ Para determinar el significado de la _marca_ que la bestia de dos cuernos hace que reciban todas las órdenes y grados de hombres en el mundo latino, solo necesitamos referirnos a Apocalipsis 14:11 , donde la marca impuesta por la bestia de dos cuernos se llama la marca de su nombre. El nombre de la bestia es el imperio latino: la marca de su nombre debe ser, por tanto, su culto latino: por esta misma razón, es la bestia de dos cuernos, o el falso profeta, quien hace que toda clase de personas la reciban. Ahora bien, es bien sabido que el empleo continuo del clero latino es imponer la idolatría latina a sus rebaños. La misa y los o

Y ÉL CAUSÓ TODO - Él reclama jurisdicción, en los asuntos aquí mencionados, sobre todas las clases de personas, y los obliga a hacer su voluntad. Esta es la segunda bestia y, de acuerdo con la interpretación dada anteriormente, se relaciona con el poder papal y su reclamo de jurisdicción universal. TANTO PEQUEÑOS COMO GRANDES - Todas estas expresiones están diseñadas para denotar la universalidad, en referencia a varias divisiones en las que la familia humana puede considerarse dividida. Una de esas divisiones es en "pequeño y grande"; es decir, en jóvenes y viejos; los pequeños de estatura y los grandes de estatura; los de humildad y los de rango elevado. RICO Y POBRE - Otra forma de dividir a la raza humana, y denotar aquí, como en el caso anterior, todo, porque es un método común, al hablar de humanidad, para describirlos como "los ricos y los pobres". LIBRE Y DE ENLACE - Otro m...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 13:1 Y me puse de pie sobre la arena del mar. La versión revisada, de acuerdo con א, A, C, Vulgata, siríaco, etíope, armenio, Victorinus, dice ἐστάθη, "se puso de pie". La versión autorizada sigue la lectura ἐστάθην, "me puse de pie", que se encuentra en B, P , Copto, Andreas, Arethas. Afortunadamente, el punto no es importante. Si San Juan o el dragón se pararon al borde del mar no es material, ya que se nos dice claramente que la bestia de diez cuernos se levantó del mar. Wordsworth contrasta acertadamente esta estación en la arena inestable cerca del mar, el elemento de la conmoción, con la visión del Cordero en el Monte Sión (Apocalipsis 14:1). Las imágenes que siguen se basan en la visión de...

Y causa todo, tanto pequeño como grande, rico y pobre,. Libre y vínculo, .... Hombres de todos los rangos y títulos, estados y condiciones, dentro de su jurisdicción; Esto se refiere a la bestia, y no a la imagen: recibir una marca en su mano derecha, o en sus frentes; o "que puedan darles marcas", como dice la edición complaciente; que es una alusión, ya sea a la costumbre entre los romanos de las marcas de impresión a sus sirvientes y soldados, por los cuales podrían ser conocidos por los que pertenecían; Los sirvientes los tenían en sus frentes I, y soldados en sus manos K; o a los usos de los judíos en la unión de sus filacterias en sus brazos y frentes, para ponerlos en cuenta de la ley de Dios, y su obediencia a la misma; o a las prácticas de los paganos, al poner la marca del dios que adoraban sobre sus cuerpos; Maimónides, dice, fue una costumbre con los gentiles para marcar a s...

CAUSA Antecristo; la persona debe distinguirse de los "muchos anticristos" (1 Juan 2:18) y el "espíritu del anticristo" (1 Juan 4:3) que caracteriza a todos. La marca suprema de todo es la negación de la verdad cristiana de la encarnación del Logos, el Hijo eterno en Jesús como el Cristo (Juan 1:1); (Juan 1:14). (_ Ver Scofield) - (Mateo 1:16). _ Los "muchos anticristos" preceden y preparan el camino para el Anticristo, que es "la Bestia de la tierra" de ...

Juan dijo, Me paré sobre la arena del mar ( Apocalipsis 13:1 ), Probablemente el mar Mediterráneo. y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas, diez cuernos, y sobre sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas un nombre de blasfemia ( Apocalipsis 13:1 ). El mar representa, por supuesto, las multitudes de personas, el mar Mediterráneo, las multitudes de personas que viven alrededor del mar Mediterráneo. Y fuera de él ve a esta bestia hidrocon cabeza con siete cabezas y diez cuernos. Se nos dice en el libro de Apocalipsis que las siete cabezas son los siete montes sobre los cuales se sienta la bestia. Los diez cuernos son diez reyes. Daniel, como él también describe a la bestia que realmente no puede describir, un tipo no descriptivo de una bestia, tenía

EL PODER DE LA BESTIA ( Apocalipsis 13:1-18 ) Vi una bestia que subía del mar. Tenía diez cuernos y siete cabezas; y tenía diez coronas reales en sus cuernos; y sobre sus cabezas vi nombres blasfemos. La bestia que vi era semejante a un leopardo; sus pies eran como los pies de un oso; su boca era como la boca de un león; y en ella delegó el dragón su poder y su trono y su gran autoridad. Vi que una de sus cabezas parecía herida de muerte; y su herida mortal había sido sanada. Toda la tierra se maravilló en pos de la bestia; y adoraron al dragón, porque había delegado su autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia. ¿Quién —dijeron— como la bestia? ¿Quién podrá hacer guerra contra ella? A él se le dio una boca que hacía afirmaciones arrogantes y blasfemas; y se le dio autoridad para seguir haciéndolo por cuarenta y dos meses. Abrió su boca para lanzar

"Y hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar o vender, sino el que tiene la marca o la el nombre de la bestia, o el número de su nombre". 13:16, 17. A continuación se afirma que él causó. marca que se colocará en la mano derecha o en la frente de todos sus súbditos. La marca de la bestia es algún sello o señal por la cual todos sus adoradores deben ser conocidos. En la antigüedad, los esclavos eran a veces marcados como el ganado en nuestra época. La marca o marca de la bestia sería alguna señal indeleble que designaría con certeza a los que estaban sujetos a su autoridad. . algunos suponen que la marca en la mano representa la práctica, mientras. la marca en la frente indica la profesión de vida. Es notable, sin embargo, eso. marca en la frente se convierte. persona en. Católico...