Cantares de los Cantares 5:3

_ME HE QUITADO LA TÚNICA; COMO ME LO PONGO? HE LAVADO MIS PIES; ¿CÓMO LOS CONTAMINARÉ? _ ME HE QUITADO LA TÚNICA: excusas triviales ( Lucas 14:18 ). Aversión al problema de levantarse: como en ( Lucas 11:7 ). ABRIGO. Hebreo, kutaanªtiy ( H3801 ), más bien, el chaleco más interior, usado tanto por hombres como por mujeres, la prenda más necesaria, junto a la piel, y sólo se quita antes de acostarse. ¿CÓMO ME LO PONGO? Contraste la falta de voluntad de Dios para entregar a Israel incluso cuando fue severamente provocado ( Oseas 11:8 ). La refe

2-8 Las iglesias y los creyentes, por descuido y seguridad, provocan que Cristo se retire. Deberíamos notar nuestros sueños espirituales y nuestro temperamento. Cristo llama para despertarnos, llama por su palabra y Espíritu, llama por aflicciones y por nuestras conciencias; por lo tanto, Apocalipsis 3:20. Cuando no recordamos a Cristo, todavía piensa en nosotros. El amor de Cristo hacia nosotros debe comprometer el nuestro con él, incluso en los casos más abnegados; y solo podemos ser ganadores por eso. Las almas descuidadas le desagradan a Jesucristo. Otro no pudo ser enviado para abrir la puerta. Cristo nos llama, pero no tenemos mente, o pretendemos que no tenemos fuerzas, o no tenemos tiempo, y creemos que podemos ser excusados. Poner excusas es burlarse de Cristo. Aquellos desprecian a Cristo, que no puede encontrar en sus corazones soportar una explosión fría, o dejarle una cama t...

Versículo Cantares de los Cantares 5:3 . _ME HE QUITADO EL ABRIGO,_ La novia debe haber estado en un _sueño_ o en un gran _desorden mental_ para haber puesto las excusas frívolas aquí mencionadas. Las palabras se refieren al caso de una persona que había ido a descansar a su cama. Como no usaban más que sandalias, estaban obligados a lavarse los pies antes de acostarse. Me he lavado los pies, me he quitado la ropa y me he ido a la cama: por lo tanto, no puedo ser molestado. Un hindú siempre se lava los pies antes de acostarse. Si lo llaman de su cama, a menudo da esta excusa, _me embadurnaré los pies_ ; y la excusa es razonable, pues los pisos son de tierra; y no usan zapatos en la casa. - PABELLÓN....

Ella pone excusas triviales, como una en un sueño....

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 5:1 He venido a mi jardín, mi hermana, mi novia; He recogido mi mirra con mi especia; He comido mi panal con mi miel; He bebido mi vino con mi leche. Come, oh amigos; bebe, sí, bebe abundantemente, oh amado. Mi mirra con mi bálsamo (ver 1 Reyes 10:10). Hubo plantaciones celebradas en Jericó. La reina de Saba trajo "de especias muy buena tienda"; "No hubo más abundancia de especias como estas que la Reina de Saba le dio al Rey Salomón". ¿Hay alguna referencia a la conversión de las naciones paganas en esto? El vino y la leche son lo que Dios ofrece a su pueblo (ver Isaías 55:1) sin dinero y sin precio. Οἰογάλα es lo que Chloe le da a Daphnis (cf....

HE DEJADO MI ABRIGO ,. Para recostarse en su cama por la noche, y tomar su facilidad; lo que significa que sus prendas de conversación, que ella no había tenido cuidado de mantener, pero se había apostado a la facilidad y descanso carnales, y estaba fuera de su reloj y guardia, ; y estar a gusto, y libre de problemas, aflicción y persecución, no estaba dispuesto a surgir e ir con su amada, para que sea que deba reunirse con los mismos ensayos y sufrimientos que antes, por el bien de él y su evangelio; que puede ser enormemente el sentido de sus siguientes palabras. ¿CÓMO LO PONDRÉ EN ? lo que sugiere una detención de dificultad para hacerlo, es más fácil dejar caer el rendimiento del deber que volver a subirlo; y muestra la pereza y la lentitud, siendo lo mismo y no saben cómo ponerse; y una aversión de la parte carnal y carnal para eso; Sí, como si ella pensara que era irrazonable en...

Capítulo 5, el novio responde: He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía: he recogido mi mirra con mi especia; he comido mi panal con mi miel; He bebido mi vino con mi leche: comed, oh amigos; bebe, sí, bebe en abundancia, oh amada ( Cantares de los Cantares 5:1 ). Ahora responde la novia, y dice: Yo duermo, pero mi corazón está despierto: es la voz de mi amado que llama, diciendo: Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, inmaculada mía: porque mi cabeza está llena de rocío, y mis cabellos de gotas de la noche. me he quitado la túnica; como me lo pongo? he lavado mis pies; ¿Cómo los contaminaré? Mi amado metió su mano por el hueco de la puerta, y yo me conmoví por él. Me levanté para abrir a mi amado; y mis manos destilaron mirra, y mis dedos mirra fragante, sobre las manijas de la cerradura. Abrí a mi amado; pero mi amado se habí

CAPÍTULO 5 El Esposo responde a la invitación que se le extendió cuando la novia dijo: "Dejad que mi Amado entre en Su jardín (no en el suyo)". Él dice: "He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía". Ella es a la vez "hermana y esposa". Cuando habla de ella como hermana, es dueño de la relación nacional. En Mateo 12:46 él repudió esa relación porque rechazaron la oferta del reino, pero ahora se restablece y la porción piadosa de Israel se convierte en la esposa. En su jardín, producto de su amor y su muerte, encuentra ahora su gozo, su gozo y su satisfacción. Invita a otros a que vengan y participen. “Comed, amigos; Bebed, sí, bebed en abundancia, amados ". Pero aquí no hay respuesta por parte de la novia. Ella exhibe pereza. Se le ve ahora parado afuera; Su cabeza está llena del rocío de la noche y de pie a la puerta llama (Ver...

_Prenda. Con esto se designa la túnica, que estaba por debajo. (Haydock) --- Pies. Las personas de ese clima tenían los pies descalzos en la casa, e incluso en los viajes solo usaban sandalias: por lo que se requería lavarse con frecuencia, Génesis xviii. 4., y 1 Timoteo v. 10. Estas excusas fueron vanas, y Cristo no las tomó en cuenta, Mateo xxv. 1., y Lucas xii. 35. (Theodoret) (Calmet) --- El cuidado de las almas trae consigo muchas ocupaciones externas, que los hombres contemplativos rechazarían. (San Gregorio) (Menochius)_...

AMOR INQUENCHABLE Cantares de los Cantares 5:1 Hemos visto cómo este extraño poema mezcla la realidad y la fantasía, la memoria y la ensoñación, en lo que sería una confusión desesperada si no pudiéramos detectar un sentimiento común predominante y un objetivo hacia el que tiende el conjunto, con todas sus escenas que cambian rápidamente y todos sus efectos. movimientos variables desconcertantes. La mitad del poema alcanza un clímax perfecto de amor y éxtasis. Entonces de repente nos transportamos a una escena completamente diferente. La sulamita recita un segundo sueño, que se parece un poco a su sueño anterior, pero es más vívido e intenso, y termina muy dolorosamente. Cantares de los Cantares 5:2 Las circunstancias c