Cantares de los Cantares 5:4

_MI AMADO METIÓ SU MANO POR EL HUECO DE LA PUERTA, Y MIS ENTRAÑAS SE CONMOVIERON POR ÉL. _ PONER EN SU MANO POR EL AGUJERO. Una llave en Oriente suele ser una pieza de madera con clavijas, que corresponden a pequeños agujeros en un cerrojo de madera en el interior, y se coloca a través de un agujero en la puerta y, por lo tanto, tira del cerrojo. Entonces Jesucristo "extiende Su mano (es decir, Su Espíritu) por (hebreo, min ( H4480 ), desde; así en Cantares de los Cantares 2:9 ) el agujero"; en "castigar" ( Salmo 38:12 ; Apocalipsis 3:14 , evid

2-8 Las iglesias y los creyentes, por descuido y seguridad, provocan que Cristo se retire. Deberíamos notar nuestros sueños espirituales y nuestro temperamento. Cristo llama para despertarnos, llama por su palabra y Espíritu, llama por aflicciones y por nuestras conciencias; por lo tanto, Apocalipsis 3:20. Cuando no recordamos a Cristo, todavía piensa en nosotros. El amor de Cristo hacia nosotros debe comprometer el nuestro con él, incluso en los casos más abnegados; y solo podemos ser ganadores por eso. Las almas descuidadas le desagradan a Jesucristo. Otro no pudo ser enviado para abrir la puerta. Cristo nos llama, pero no tenemos mente, o pretendemos que no tenemos fuerzas, o no tenemos tiempo, y creemos que podemos ser excusados. Poner excusas es burlarse de Cristo. Aquellos desprecian a Cristo, que no puede encontrar en sus corazones soportar una explosión fría, o dejarle una cama t...

Verso Cantares de los Cantares 5:4 . _MI AMADO PUSO EN SU MANO._ Si fuera una _escena real_ , la que se menciona en este y los dos versos siguientes, debe referirse, por el conocido uso de las _metáforas_ , a los cariños matrimoniales. O bien, puede referirse a sus _intentos de abrir la puerta_ , cuando ella dudó en levantarse, por los motivos mencionados Cantares de los Cantares 5:3 . Pero esto también lleva toda la evidencia de un _sueño_ ....

PONGA EN SU MANO - A través (literalmente "desde") del orificio (de la cerradura), para levantar los pasadores por los cuales se fijó el perno. La cerradura oriental es una pieza de madera hueca unida a la jamba de la puerta, dentro de la cual se hace correr un perno deslizante. Tan pronto como el perno ha sido conducido a su casa, una serie de alfileres caen en los agujeros preparados para su recepción. Levantar estos pasadores, y así permitir que se retire el perno, es liberar el bloqueo. Esto se hace comúnmente por medio de la llave (literalmente "abridor"), pero a menudo se puede lograr con los dedos si se sumerge en pasta o alguna otra sustancia adhesiva. Para tal fin, el amado inserta sus dedos aquí ungidos con el costoso unguent, que actualmente destilará sobre los de la novia cuando ella se levante para abrirse a él....

EXPOSICIÓN Cantares de los Cantares 5:1 He venido a mi jardín, mi hermana, mi novia; He recogido mi mirra con mi especia; He comido mi panal con mi miel; He bebido mi vino con mi leche. Come, oh amigos; bebe, sí, bebe abundantemente, oh amado. Mi mirra con mi bálsamo (ver 1 Reyes 10:10). Hubo plantaciones celebradas en Jericó. La reina de Saba trajo "de especias muy buena tienda"; "No hubo más abundancia de especias como estas que la Reina de Saba le dio al Rey Salomón". ¿Hay alguna referencia a la conversión de las naciones paganas en esto? El vino y la leche son lo que Dios ofrece a su pueblo (ver Isaías 55:1) sin dinero y sin precio. Οἰογάλα es lo que Chloe le da a Daphnis (cf....

MI AMADO PUSO EN SU MANO POR EL AGUJERO [DE LA PUERTA] ,. Para eliminar el perno o la barra que le impidió entrar en. Por la "puerta" se entiende la puerta de su corazón, que estaba en una gran medida contra Cristo, a través de la prevalencia de corrupción; y el "agujero" en él muestra que no estaba completamente cerrado, había un poco de amor de ella; Una pequeña luz se rompió de él sobre ella; Pero su corazón estaba muy estrechado y estrechado, su gracia baja en ejercicio, pero había algo de fe, algo de amor, c. por lo que Cristo aprovecha la ventaja del pequeño agujero o la grieta que había, y "poner en su mano", que se entenderá de la gracia poderosa y eficaz, y el esfuerzo de ella en ella; que es tan necesario para despertar a un santo santo y reclamar un profesor de retroceso, y para acelerar el ejercicio de la gracia y el desempeño del deber, en cuanto a la conversión de un pecad...

Capítulo 5, el novio responde: He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía: he recogido mi mirra con mi especia; he comido mi panal con mi miel; He bebido mi vino con mi leche: comed, oh amigos; bebe, sí, bebe en abundancia, oh amada ( Cantares de los Cantares 5:1 ). Ahora responde la novia, y dice: Yo duermo, pero mi corazón está despierto: es la voz de mi amado que llama, diciendo: Ábreme, hermana mía, amada mía, paloma mía, inmaculada mía: porque mi cabeza está llena de rocío, y mis cabellos de gotas de la noche. me he quitado la túnica; como me lo pongo? he lavado mis pies; ¿Cómo los contaminaré? Mi amado metió su mano por el hueco de la puerta, y yo me conmoví por él. Me levanté para abrir a mi amado; y mis manos destilaron mirra, y mis dedos mirra fragante, sobre las manijas de la cerradura. Abrí a mi amado; pero mi amado se habí

CAPÍTULO 5 El Esposo responde a la invitación que se le extendió cuando la novia dijo: "Dejad que mi Amado entre en Su jardín (no en el suyo)". Él dice: "He venido a mi jardín, hermana mía, esposa mía". Ella es a la vez "hermana y esposa". Cuando habla de ella como hermana, es dueño de la relación nacional. En Mateo 12:46 él repudió esa relación porque rechazaron la oferta del reino, pero ahora se restablece y la porción piadosa de Israel se convierte en la esposa. En su jardín, producto de su amor y su muerte, encuentra ahora su gozo, su gozo y su satisfacción. Invita a otros a que vengan y participen. “Comed, amigos; Bebed, sí, bebed en abundancia, amados ". Pero aquí no hay respuesta por parte de la novia. Ella exhibe pereza. Se le ve ahora parado afuera; Su cabeza está llena del rocío de la noche y de pie a la puerta llama (Ver...

_Tocar. De mí, (Cassiodorus) o más bien de la puerta o ventana. Me entristeció haberlo hecho esperar tanto. (Calmet) --- En hebreo, "fueron conmovidos por él". Nota marginal de los protestantes, "o (como algunos leen) en mí". Pagnin prefiere esto; Septuaginta y Montano la explicación anterior de halaiv. (Haydock) --- Grace nos impulsa a comenzar y perseguir las buenas obras. (San Gregorio de Nisa) (Teodoreto) --- Cristo lo da más abundantemente, para hacer que los campeones de la Iglesia luchen contra la adversidad. (Menochius)_...

AMOR INQUENCHABLE Cantares de los Cantares 5:1 Hemos visto cómo este extraño poema mezcla la realidad y la fantasía, la memoria y la ensoñación, en lo que sería una confusión desesperada si no pudiéramos detectar un sentimiento común predominante y un objetivo hacia el que tiende el conjunto, con todas sus escenas que cambian rápidamente y todos sus efectos. movimientos variables desconcertantes. La mitad del poema alcanza un clímax perfecto de amor y éxtasis. Entonces de repente nos transportamos a una escena completamente diferente. La sulamita recita un segundo sueño, que se parece un poco a su sueño anterior, pero es más vívido e intenso, y termina muy dolorosamente. Cantares de los Cantares 5:2 Las circunstancias c