Y al volverse Josías, divisó los sepulcros que estaban allí en el monte, y envió, y tomó los huesos de los sepulcros, y los quemó sobre el altar, y lo contaminó, conforme a la palabra de Jehová que había anunciado el varón de Dios, el cual proclamó estas palabras.

Y al volverse Josías, vio los sepulcros que estaban allí en el monte. El "monte", sin duda, es el mismo que el monte, al este de Bethel, descrito en la historia de Abraham. Los "sepulcros" deben ser las numerosas tumbas excavadas en la roca que aún son visibles en todo el descenso de ese "monte" hasta el Wady Suweinit. En una de ellas, aunque no sabemos cuál, yacían uno al lado del otro los huesos de los dos profetas, el anciano profeta de Bethel y su hermano y víctima, "el hombre de Dios de Judá", y se les dejó descansar.

Desde entonces, la desolación predicha por Amós y Oseas ( Oseas 4:15 ; Oseas 5:8 ; Oseas 10:5 ; Oseas 10:8 ; Amós 5:5 ) no se ha perturbado jamás; y Beth-el, "la casa de Dios", se ha convertido literalmente en Beth-aven, "la casa de la nada"' (Stanley, 'Sinai and Palestine', p. 220).

De acuerdo con la palabra del Señor ... Al llevar a cabo estos procedimientos, Josías fue impulsado por su propio odio intenso a la idolatría. Pero es notable que este acto fue predicho 326 años antes de su nacimiento, y también se mencionó expresamente su nombre, así como el lugar mismo donde debía realizarse ( 1 Reyes 13:2 ).

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