Mas sobre el monte de Sión habrá liberación, y habrá santidad; y la casa de Jacob poseerá sus bienes.

Pero sobre el monte de Sión habrá liberación, tanto en el sentido literal como en el sentido espiritual (repetido, con el sello fresco de la inspiración).

Maurer y Pusey, mejor, como margen, lo explican, 'habrá un remanente que escapará;' 'un remanente escapado.' Comparar: a la liberación de Senaquerib allí descrita, Grotius cree que Abdías se refiere aquí, 'Jerusalén no será tomada, y muchos de los pueblos vecinos también encontrarán liberación allí'. A diferencia de los enemigos paganos de Judá, de los cuales ningún remanente escapará, un remanente de judíos escapará cuando el resto de la nación haya perecido, y "poseerá" o recuperará sus antiguas "posesiones" - literalmente, 'heredará sus herencias'.

Habrá santidad, es decir, Sión será sacrosanta o inviolable; no más violado por invasores extranjeros ( "Entonces Jerusalén será" santidad (margen), "y ningún extraño pasará más por ella;" o 'ÉL', es decir, el remanente escapado, 'será santidad').

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