Así dice el SEÑOR; Por tres transgresiones de Edom, y por la cuarta, no revocaré su castigo; porque persiguió a su hermano con espada, y desechó toda piedad, y su ira desgarró perpetuamente, y guardó para siempre su ira:

Por tres transgresiones de Edom... porque persiguió a espada a su hermano. El principal agravante de la violencia de Edom contra Israel fue que eran hermanos gemelos y tenían los mismos padres, Isaac y Rebeca (cf.). La ley mosaica había ordenado al israelita, por lo tanto, que fuera bondadoso con el edomita: "No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano... Los hijos que nazcan de ellos entrarán en la congregación del Señor en su tercera generación". Por otro lado, Edom es castigado por su conducta no fraternal hacia Israel, "Por tu injuria contra tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás talado para siempre... no debiste mirar el día de tu hermano en el día que pasó a ser extranjero; ni debiste alegrarte de los hijos de Judá en el día de su destrucción".

Y desechó toda piedad - literalmente, destruyó las compasiones, es decir, suprimió todo el sentimiento natural de piedad por un hermano en apuros.

Y guardó su ira para siempre, como Esaú guardó su rencor contra Jacob, por haberlo suplantado dos veces, es decir, ( en cuanto a la primogenitura y la bendición.), así la posteridad de Esaú contra Israel.

Las guerras de Israel con Edom habían sido defensivas, no agresivas. El valle de la sal, cuando David los hubo derrotado, estaba dentro de los términos de Judá. ( Salmo 60:1 ) habla del severo sufrimiento infligido por Edom.

Para refrenar su violencia, Edom había sido guarnecida por David. En los días de Josafat, nuevamente, cuando estaba debilitado por la derrota en Ramot de Galaad, Edom se unió a Moab y Amón en el esfuerzo por expulsar a Judá de su heredad ( 2 Crónicas 20:10 ): y sin embargo, Judá, aunque restringía a Edom con guarniciones, no había quitado nada de la tierra de Edom.

Edom primero mostró su despecho al no dejar pasar a Israel por sus fronteras cuando venía del desierto, pero amenazó con "salir contra él con la espada"; de nuevo, cuando los sirios atacaron Jerusalén bajo Acaz, "vinieron los edomitas, hirieron a Judá y se llevaron cautivos" (cf.con); luego, cuando Nabucodonosor atacó a Jerusalén.

En cada caso, Edom escogió el día de la calamidad de Israel para desahogar su rencor. Este es el punto de la culpa de Edom en el que se habla en ( Abdías 1:10 ) . Dios castiga a los hijos, no por el pecado de sus padres, sino por llenar ellos mismos la medida de la culpa de su padre, como los hijos generalmente siguen los pasos de la culpa de su padre e incluso la superan (cf.).

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