Deuteronomio 29:1

Estas son las palabras de la alianza que el SEÑOR ordenó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además de la alianza que hizo con ellos en Horeb.

Estas son las palabras de la alianza. No es importante determinar si este versículo se considera una conclusión de lo que se contiene en los capítulos anteriores, o un prefacio de lo que sigue; el discurso de Moisés continúa, y el tema de ese discurso era el pacto de Israel con Dios: los privilegios que confería y las obligaciones que imponía.

Además del pacto que hizo con ellos en Horeb. Era sustancialmente el mismo; pero se renovaba ahora en circunstancias diferentes. Habían violado sus condiciones. Moisés las repite; y, como estaba a punto de morir, les da una explicación clara y completa del mismo, para que puedan conocer mejor sus condiciones, y estén más dispuestos a cumplirlas. Pero las palabras "además del pacto que hizo con ellos en Horeb" significan algo más que una simple reedición de la ley que se promulgó anteriormente.

Renovar un pacto antiguo no es hacer otro "además de él", que es lo que aquí se dice que se hizo. Por lo tanto, en aquel momento se les presentó un pacto, y se les instó a entrar en él, distinto del pacto del Sinaí, incluso aquel pacto que Dios había confirmado por juramento a Abraham, Isaac y Jacob, y que sabemos que no era otro que el Evangelio oscuramente revelado ( Gálatas 3:16 ).

No se quiere decir que Dios ahora reveló la naturaleza del pacto evangélico a los judíos. Él sólo les dio una insinuación general de las cosas buenas por venir, obligándolos por varias expresiones significativas en ese pacto a creer y anhelar esa temporada cuando el evento debería revelar el sentido de estas predicciones, y mostrar lo espiritual velado bajo el significado literal de la ley de Moisés (ver las notas en Deuteronomio 30:6 ; Deuteronomio 30:12 : ver Kurtz, 'History of the Old Covenant', 3:, 489; Hengstenberg, 'Daniel', p. 521, Cot).