Porque cuando ofrecéis vuestras ofrendas y hacéis pasar por el fuego a vuestros hijos, os contamináis con todos vuestros ídolos, hasta el día de hoy. ¿He de responder a vuestras consultas, oh casa de Israel? Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no seré consultado por vosotros.

Cuando hacéis pasar por el fuego a vuestros hijos. Como "fuego" se omite en Ezequiel 20:26, Fairbairn representa a la generación aquí referida (es decir, la de los días de Ezequiel) como alcanzando el clímax de la culpa (ver nota en Ezequiel 16:20) al hacer pasar a sus hijos por el fuego, lo cual no hizo la generación anterior. La razón, sin embargo, de la omisión de "fuego" en Ezequiel 20:26 es, quizás, que allí se da a entender que los niños solo "pasaron por el fuego" para purificación, mientras que aquí son quemados vivos ante el ídolo; por lo tanto, "el fuego" se especifica en este último caso, no en el primero (cf. 2 Reyes 3:27, "El rey de Moab ... tomó a su hijo primogénito ... y lo ofreció como holocausto").

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