Ezequiel 4:5

Porque yo he hecho recaer sobre ti los años de su iniquidad, conforme al número de los días, trescientos noventa días; así llevarás tú la iniquidad de la casa de Israel.

Trescientos noventa días. Los 390 años de castigo señalados para Israel, y cuarenta para Judá, no pueden referirse al sitio de Jerusalén. Se hace referencia a ese sitio  ( Ezequiel 4:1 ), no en un sentido restringido al sitio literal, sino abarcando toda la serie de castigos que se infligirán por su pecado; por lo tanto, aquí leemos meramente de su dolorosa presión, no de su resultado. La suma de 390 y 40 años es 430-un período famoso en la historia del pueblo del pacto, siendo el de su estadía en Egipto. Los 40 aluden a los 40 años en el desierto. En otra parte Dios amenazó con devolverlos a Egipto, lo que debe significar, no Egipto literalmente, sino una esclavitud tan mala como la de Egipto. Así que ahora Dios los reducirá a una especie de nueva esclavitud egipcia al mundo: Israel, el mayor transgresor, por un período más largo que Judá.

No se le asigna a Israel la totalidad de los 430 años del estado egipcio, sino que se acortan con los cuarenta años de la estancia en el desierto, para dar a entender que se abre un camino para su retorno a la vida, si el estado egipcio se funde con el del desierto, es decir, si dejan la idolatría y buscan, en sus desgarradores y dolorosos problemas, por medio de la alianza de Dios, una restauración a la justicia y la paz (Fairbairn). El 390, en referencia al pecado de Israel, también era literalmente cierto, siendo los años desde la colocación de los becerros por Jeroboam - es decir, de 975 a 585 a.C., alrededor del año del cautiverio babilónico; y tal vez los 40 de Judá se refieran a la parte de los 55 años de reinado de Manasés en la que no se había arrepentido, y que, según se nos dice expresamente, fue la causa de la expulsión de Judá por parte de Dios, a pesar de la reforma de Josías  ( 1 Reyes 21:10 ).