Ezequiel 4:1

Tú también, hijo de hombre, toma una teja, y ponla delante de ti, y diseña sobre ella la ciudad de Jerusalén. TOMA UNA TEJA : un ladrillo secado al sol, como los que se encuentran en Babilonia, cubierto con inscripciones cuneiformes, a menudo de dos pies de largo, uno de ancho....

Aquí Dios comienza a hablar más abiertamente por medio de su siervo, y no solo a hablar, sino a indicar con un símbolo externo lo que desea que su boca pronuncie. Por lo tanto, le ordena al Profeta que pinte Jerusalén en un ladrillo. Toma, por lo tanto, un ladrillo, y colócalo a tu vista: luego pinta en él una ciudad, incluso Jerusalén. Este es un comando: luego erigir una torre contra él. Describe la forma de la guerra antigua; porque entonces, cuando deseaban asediar ciudades, erigían montículos de los que llenaban trincheras: luego se movían alrededor de torres de madera, para poder reunir a los soldados en bandas cercanas, y tenían otras máquinas que ahora no están en uso. Pues las armas de fuego se llevaron ese antiguo arte de la guerra. Pero Dios aquí simplemente desea que la imagen de una ciudad sea asediada por Ezequiel. Luego le ordena que coloque una sartén o una placa de hierr...

1-8 El profeta debía representar el asedio de Jerusalén por medio de signos. Debía permanecer acostado sobre su lado izquierdo durante varios días, supuestamente igual a los años desde el establecimiento de la idolatría. Todo lo que el profeta presenta ante los hijos de su pueblo, sobre la destrucción de Jerusalén, es mostrar que el pecado es la causa provocadora de la ruina de esa ciudad que alguna vez floreció....

CAPÍTULO IV _Ezequiel describe a Jerusalén y la sitia, como un tipo_ _del modo en que el ejército caldeo rodearía la ciudad, 1-3._ _El profeta ordenó permanecer acostado sobre su lado _ _izquierdo trescientos noventa días, y sobre su lado derecho _ _cuarenta días, con el significado, 4-8._ _La escasa y grosera provisión que se le permitió al profeta _ _durante su asedio simbólico, consistente principalmente _ _en las peores de grano, y además mal preparada, pues sólo _ _tenía estiércol de vaca como de la escasez de provisiones, _ _de combustible y de todo lo necesario para la_ _vida, que los Judios deberian experimentar durante_ _el sitio de Jerusalén. 9-17._   NOTAS SOBRE EL CAP. IV Versículo Ezequiel 4:1 . Toma una

UN MOSAICO - Más bien, un ladrillo. Los ladrillos secados al sol o quemados al horno se utilizaron desde tiempos muy antiguos para construir muros en toda la llanura de Mesopotamia. Los ladrillos de Nínive y Babilonia a veces están estampados con lo que parece ser el dispositivo del rey en cuyo reinado se hicieron, y a menudo cubiertos con una especie de esmalte en el que se retratan varias escenas. Entre los temas representados en tales ladrillos descubiertos en Nimroud se encuentran castillos y fortalezas....

EXPOSICIÓN Antes de cualquier examen detallado de la extraña serie de actos registrados en este y en el siguiente capítulo, nos encontramos con la pregunta de si realmente eran actos visibles y externos, o solo imaginados por el profeta en estado de éxtasis y luego informados por él. a la gente. Cada punto de vista ha sido mantenido por comentaristas de renombre. Adopto, sin dudarlo, el primero, y por las siguientes razones. (1) En la otra interpretación, los actos registrados no fueron signos para la gente (Ezequiel 4:3) hasta que el profeta los denunció; pero todo el contexto muestra que iban a ser sustitutos de la enseñanza hablada. Pertenecen a la época del silencio del profeta. (2) Este modo de enseñanza, aunque no se llevó a la misma medida, era parte del método normal de la obra de un profeta. Cuernos de hierro de Sedequías ...

TÚ TAMBIÉN, HIJO DE HOMBRE, TE TOMA UN AZULEJO ,. O "ladrillo" z. El Targum lo hace, una "piedra"; Pero un azulejo o ladrillo, especialmente uno que no se seca y se quema, sino verde, es más adecuado para cortarlo la figura de una ciudad. Algunos piensan que esto se ordenó porque las ciudades están construidas de ladrillo; o para mostrar la debilidad de la ciudad de Jerusalén, ¿con qué facilidad podría ser demolida?; Y Jerom cree que había algún diseño para llevar a los judíos a reflexionar sobre sus ladrillos en Egipto, y su servicio duro allí; Aunque quizás la razón más verdadera puede ser, porque los babilonios habían sido utilizados para escribir en azulejos. Epigenos A dice que tenían observaciones celestes de un largo curso de años, escrito en azulejos; Por lo tanto, el profeta es una oferta de describir a Jerusalén en uno, que fue destruido por el rey de Babilonia. y ponlo ante...

TOMAR Las acciones simbólicas durante la mudez del profeta fueron testimonios de la maldad pasada y el castigo de la casa de Israel (toda la nación), y proféticas de un asedio venidero. Por lo tanto, intermediaron entre el sitio de (2 Reyes 24:10) en el cual Ezequiel fue llevado a Babilonia, y el sitio de (2 Reyes 25:1) once años después....

Ahora tú también, Hijo de hombre, toma una teja ( Ezequiel 4:1 ), Ahora bien, esto es un ladrillo, y mide aproximadamente doce pulgadas por catorce pulgadas. Los arqueólogos han descubierto miles de estos ladrillos allí en el área de Babilonia. Esto es en lo que escribieron sus discos. Y sus bibliotecas estaban llenas de estos azulejos o ladrillos. Eran un ladrillo de arcilla y escribían, arañaban en estos ladrillos de arcilla. Y entonces el Señor le está diciendo que tome uno de estos tableros de dibujo, uno de estos blocs de dibujo, y dibuje un cuadro de Jerusalén y luego dibuje un sitio contra Jerusalén. echando un monte contra ella; y colocad también el campamento frente a ella, y poned arietes alrededor de ella. Y tómate una plancha de hierro [o una plancha de hierro], y ponla como muro de hierro entre ti y la ciudad; y pon tu rostro contra esta plancha de hierro, y será sitia

Ezequiel 4:1 . La palabra azulejo significa "ladrillo". Fueron utilizados por los babilonios para preservar sus registros, y muchos se han encontrado marcados con planos de construcción, etc. La señal de la teja predice el sitio de Jerusalén y la oposición de Jehová contra la ciudad. Ezequiel 4:4 . Mientras que en la señal anterior se describió la acción de Jehová contra Jerusalén, en esta nueva señal se da una descripción del castigo que debería sobrevenir a los habitantes de la ciudad. En su propia persona, Ezequiel tuvo que experimentar la gran degradación y juicio que iba a caer sobre todo el pueblo. La escuela crítica ha inventado todo tipo de teorías para explicar, o más bien para explicar, el mandato divino dado al profeta. Dicen que probablemente Ezequiel padecía alguna forma de epilepsi