Tú también, hijo de hombre, toma una teja, y ponla delante de ti, y vierte sobre ella la ciudad, Jerusalén.

Ver. 1. Tú también, hijo de hombre. ] Hasta ahora hemos tenido el prefacio: sigue ahora la profecía misma, que se refiere tanto a la caída de los reinos terrenales como al establecimiento del reino de Cristo entre los hombres. El asedio, el hambre y la caída de Jerusalén se relatan aquí a la vida, al menos cuatro años antes de que ocurriera, no con palabras sencillas, sino con hechos e imágenes, como más aptas para afectar la mente de los hombres: como él está más conmovido. quien se ve pintado como ladrón o sinvergüenza ahorcado, que el que sólo es llamado así.

Esta forma de enseñar es común entre los profetas, y también fue utilizada por nuestro Salvador Cristo; como cuando puso a un niño en medio, lavó los pies de sus discípulos, instituyó los sacramentos, etc. a

Tómate una teja.] Una teja sin quemar, dice Lyra, y tan apta para retratar cualquier cosa. Algunos lo toman por una mesa de cuatro cuadrados, como un azulejo o un ladrillo, que admitirá grabado. Jerusalén, la gloria de Oriente, fue representada aquí sobre una cortadora de tejas. ¡Cuán mezquina es la ciudad más majestuosa de la tierra para esa ciudad de perlas, la Jerusalén celestial!

Y retrata en ella la ciudad. ] No con el lápiz, sino con la herramienta de grabado. Donde todavía, como en las obras de Timanthes, nunca se entendió más de lo que se delineó.

un Oecolampadius.

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