Ezequiel 4:3

Toma también para ti una sartén de hierro, y ponla por muro de hierro entre ti y la ciudad; y pon tu rostro contra ella, y será sitiada, y tú la sitiarás. Esto será una señal para la casa de Israel. UNA SARTÉN DE HIERRO - que representa simbólicamente el decreto divino en cuanto al ejército caldeo que invade la ciudad. PONLO POR MURO DE HIERRO ENTRE TI Y LA CIUDAD - Ezequiel, en la persona de Dios, representa el muro de separación decretado para estar entre él y el pueblo como uno de hierro, y el ejército caldeo inversor, Su instrumento para separarlos de él, como uno imposible de traspasar. PON TU ROSTRO CONTRA ÉL - INEXORABLEMENTE. Los exiliados envidiaban a sus hermanos que permanecían en Jerusalén; pero el exilio es mejor que la estrechez de un asedio....

1-8 El profeta debía representar el asedio de Jerusalén por medio de signos. Debía permanecer acostado sobre su lado izquierdo durante varios días, supuestamente igual a los años desde el establecimiento de la idolatría. Todo lo que el profeta presenta ante los hijos de su pueblo, sobre la destrucción de Jerusalén, es mostrar que el pecado es la causa provocadora de la ruina de esa ciudad que alguna vez floreció....

Versículo Ezequiel 4:3 . _LLÉVATE UNA SARTÉN DE HIERRO._ מחבת _machabath_ , un _plato plano_ o una _rebanada_ , como lo expresa correctamente el margen: como los que se usan en algunos países para hornear pan, llamado _plancha_ o _faja_ , que se suspende sobre el fuego y se mantiene en un grado adecuado de calor para el propósito. Un _plato_ como este, clavado perpendicularmente en la tierra, mostraría la naturaleza de una _pared_ mucho mejor que cualquier _sartén_ . Los caldeos levantaron tal muro alrededor de Jerusalén, para impedir que los sitiados recibieran algún socorro y escaparan de la ciudad. _ESTO_ SERÁ _UNA SEÑAL PARA LA CASA DE ISRAEL. _Esta será una representación emblemática de lo que realmente sucederá....

UNA SARTÉN DE HIERRO - Otra figura en el próximo asedio. En las esculturas asirias de Nimroud y Kouyunjik hay sitios de ciudades con "fortalezas, montes y carneros"; y junto con estos vemos una especie de escudo en el suelo, detrás del cual disparan los arqueros. Tal escudo estaría representado por la "placa plana" (margen). Se le ordenó a Ezequiel que tomara dicho plato (parte de los muebles de su hogar) y lo colocara entre él y la representación de la ciudad. UNA SEÑAL A LA CASA DE ISRAEL - Esta "señal" no fue necesariamente actuada ante la gente, sino que simplemente se les describió como una representación vívida del evento que predijo. "Israel" representa el reino de Judá (compárese Ezequiel 3:7, Ezequiel 3:17;...

EXPOSICIÓN Antes de cualquier examen detallado de la extraña serie de actos registrados en este y en el siguiente capítulo, nos encontramos con la pregunta de si realmente eran actos visibles y externos, o solo imaginados por el profeta en estado de éxtasis y luego informados por él. a la gente. Cada punto de vista ha sido mantenido por comentaristas de renombre. Adopto, sin dudarlo, el primero, y por las siguientes razones. (1) En la otra interpretación, los actos registrados no fueron signos para la gente (Ezequiel 4:3) hasta que el profeta los denunció; pero todo el contexto muestra que iban a ser sustitutos de la enseñanza hablada. Pertenecen a la época del silencio del profeta. (2) Este modo de enseñanza, aunque no se llevó a la misma medida, era parte del método normal de la obra de un profeta. Cuernos de hierro de Sedequías ...

ADEMÁS, TE TOMA A TI UN PAN DE HIERRO ,. Que Kimchi piensa, por su metal, representó la dureza de los corazones de la gente de Israel; Y, por su color, la negrura de sus pecados: aunque los demás son de opinión, siendo a una sartén en la que las cosas están fritas, puede significar las miserias de los judíos en cautiverio; El tostado de AHAB y Zedequías en el fuego, y en particular la quema de la ciudad: otros, la ira de Dios contra ellos, y su resolución para destruirlos: sino, ya que el uso de ella fue el siguiente,. Y CONFIGÚRELO [POR] UNA PARED DE HIERRO ENTRE TI Y LA CIUDAD , parece representar todas las cosas, como lo hacen el uso de los subsiegers para analizarlos de los asediados; tales como se usan ahora son trincheras, parapetos, bastiones, c. Para el Profeta en este tipo es el Sesieger, lo que representa al ejército caldeeño seguro de la molestia de los que están dentro de...

Ahora tú también, Hijo de hombre, toma una teja ( Ezequiel 4:1 ), Ahora bien, esto es un ladrillo, y mide aproximadamente doce pulgadas por catorce pulgadas. Los arqueólogos han descubierto miles de estos ladrillos allí en el área de Babilonia. Esto es en lo que escribieron sus discos. Y sus bibliotecas estaban llenas de estos azulejos o ladrillos. Eran un ladrillo de arcilla y escribían, arañaban en estos ladrillos de arcilla. Y entonces el Señor le está diciendo que tome uno de estos tableros de dibujo, uno de estos blocs de dibujo, y dibuje un cuadro de Jerusalén y luego dibuje un sitio contra Jerusalén. echando un monte contra ella; y colocad también el campamento frente a ella, y poned arietes alrededor de ella. Y tómate una plancha de hierro [o una plancha de hierro], y ponla como muro de hierro entre ti y la ciudad; y pon tu rostro contra esta plancha de hierro, y será sitia

Ezequiel 4:1 . La palabra azulejo significa "ladrillo". Fueron utilizados por los babilonios para preservar sus registros, y muchos se han encontrado marcados con planos de construcción, etc. La señal de la teja predice el sitio de Jerusalén y la oposición de Jehová contra la ciudad. Ezequiel 4:4 . Mientras que en la señal anterior se describió la acción de Jehová contra Jerusalén, en esta nueva señal se da una descripción del castigo que debería sobrevenir a los habitantes de la ciudad. En su propia persona, Ezequiel tuvo que experimentar la gran degradación y juicio que iba a caer sobre todo el pueblo. La escuela crítica ha inventado todo tipo de teorías para explicar, o más bien para explicar, el mandato divino dado al profeta. Dicen que probablemente Ezequiel padecía alguna forma de epilepsi

_Sartén, o plato, en el que generalmente se horneaba el pan. Esto debía representar las murallas de la ciudad. (Calmet)_...

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente