Ezequiel 4:17

Para que les falte el pan y el agua, y se asombren unos de otros, y se consuman por su iniquidad. PARA QUE ... SE ASOMBREN UNOS DE OTROS - se miren mutuamente con asombro - es decir, con la mirada estupefacta de la desesperada necesidad. Observaciones: (1) Ezequiel, mediante una vívida representación, describió proféticamente el próximo asedio de Jerusalén y el muro de separación que Dios había colocado entre Él y el pueblo que en otro tiempo había estado tan estrechamente unido a Él ( Ezequiel 4:1 ). La iniquidad y la apostasía se interponen entre un pueblo y su Dios de modo que, en vez de rodearlo con su favor como con un escudo, lo entrega a ser cercado por sus enemigos. Seamos advertidos por la "señal" que es para nosotros la casa de Israel, para que sepamos que l

9-17 El pan, que era el soporte de Ezequiel, debía estar hecho de grano grueso y pulso mezclado, rara vez se usaba excepto en tiempos de escasez urgente, y de esto solo debía tomar una pequeña cantidad. Así se calculó el extremo al que los judíos debían ser reducidos durante el asedio y el cautiverio. Ezequiel no suplica, Señor, desde mi juventud me criaron con delicadeza y nunca me acostumbré a algo así; pero que había sido educado concienzudamente y que nunca había comido nada prohibido por la ley. Será cómodo cuando nos vean obligados a sufrir dificultades, si nuestros corazones pueden ser testigos de que siempre hemos tenido cuidado de evitar incluso la apariencia del mal. Vea qué obra de trabajo hace el pecado y reconozca la justicia de Dios aquí. Habiendo abusado de ellos hasta el lujo y el exceso, fueron justamente castigados por la hambruna. Cuando los hombres no sirven a Dios co...

EXPOSICIÓN Antes de cualquier examen detallado de la extraña serie de actos registrados en este y en el siguiente capítulo, nos encontramos con la pregunta de si realmente eran actos visibles y externos, o solo imaginados por el profeta en estado de éxtasis y luego informados por él. a la gente. Cada punto de vista ha sido mantenido por comentaristas de renombre. Adopto, sin dudarlo, el primero, y por las siguientes razones. (1) En la otra interpretación, los actos registrados no fueron signos para la gente (Ezequiel 4:3) hasta que el profeta los denunció; pero todo el contexto muestra que iban a ser sustitutos de la enseñanza hablada. Pertenecen a la época del silencio del profeta. (2) Este modo de enseñanza, aunque no se llevó a la misma medida, era parte del método normal de la obra de un profeta. Cuernos de hierro de Sedequías ...

QUE PUEDEN QUERER PAN Y AGUA ,. O, "porque querrán" l c. Por lo tanto, comerán el uno, y beberán el otro, en peso o harán esto hasta que no haya nadie para comer y beber: Y SE ASOMBRARÁ A UNO CON OTRO ; Cuando descubren que no pueden aliviarse unos a otros; y sin saber qué método tomar para el apoyo de la naturaleza: Y CONSUME SU INIQUIDAD ; Su carne sobre ellos negros a través de la hambruna, putrefacta y ruidosa; y perdiendo, fijando y consumiendo; reducido a la piel y los huesos; y desagradable para mirar; y todo por sus pecados e iniquidades. l למןן "eo quod", munster, vatablus; "propterea", versión tigurine....

Ahora tú también, Hijo de hombre, toma una teja ( Ezequiel 4:1 ), Ahora bien, esto es un ladrillo, y mide aproximadamente doce pulgadas por catorce pulgadas. Los arqueólogos han descubierto miles de estos ladrillos allí en el área de Babilonia. Esto es en lo que escribieron sus discos. Y sus bibliotecas estaban llenas de estos azulejos o ladrillos. Eran un ladrillo de arcilla y escribían, arañaban en estos ladrillos de arcilla. Y entonces el Señor le está diciendo que tome uno de estos tableros de dibujo, uno de estos blocs de dibujo, y dibuje un cuadro de Jerusalén y luego dibuje un sitio contra Jerusalén. echando un monte contra ella; y colocad también el campamento frente a ella, y poned arietes alrededor de ella. Y tómate una plancha de hierro [o una plancha de hierro], y ponla como muro de hierro entre ti y la ciudad; y pon tu rostro contra esta plancha de hierro, y será sitia

Ezequiel 4:1 . La palabra azulejo significa "ladrillo". Fueron utilizados por los babilonios para preservar sus registros, y muchos se han encontrado marcados con planos de construcción, etc. La señal de la teja predice el sitio de Jerusalén y la oposición de Jehová contra la ciudad. Ezequiel 4:4 . Mientras que en la señal anterior se describió la acción de Jehová contra Jerusalén, en esta nueva señal se da una descripción del castigo que debería sobrevenir a los habitantes de la ciudad. En su propia persona, Ezequiel tuvo que experimentar la gran degradación y juicio que iba a caer sobre todo el pueblo. La escuela crítica ha inventado todo tipo de teorías para explicar, o más bien para explicar, el mandato divino dado al profeta. Dicen que probablemente Ezequiel padecía alguna forma de epilepsi

_Cuando. Protestantes, "pueden necesitar pan y agua, y sorprenderse unos con otros, y consumir por su iniquidad". (Haydock)_...

EL FIN ANTICIPADO Ezequiel 4:1 - Ezequiel 7:1 CON el capítulo cuarto entramos en la exposición de la primera gran división de las profecías de Ezequiel. Los capítulos 4-24 cubren un período de aproximadamente cuatro años y medio, que se extiende desde el momento del llamado del profeta hasta el comienzo del sitio de Jerusalén. Durante este tiempo, los pensamientos de Ezequiel giraron en torno a un gran tema: el juicio inminente sobre la ciudad y la nación. A través de la contemplación de este hecho, se le reveló el esbozo de una teoría comprensiva de la divina providencia, en la que se consideraba que la destrucción de Israel era la consecuencia necesaria de su historia pasada y un preliminar necesario para su futura restauración. Las profecías pueden clasificarse aproximadamente

Para que les falte pan y agua, y se asombren unos con otros y se consuman por su iniquidad. Ver. 17. _Y asómbrate. _] En sus apuros y desilusiones. _Y consumirá por su iniquidad. _] Ellos. "se consumirá en su iniquidad"; Lev 26:31 este es el último y peor de los juicios que amenazaban, después de los otros tristes....

CAPITULO 4 VV. 1-17. UNA VISION SIMBOLICA DEL SITIO DE LA CIUDAD Y DE LA CULPABILIDAD DEL PUEBLO. 1. UN ADOBE—ladrillo cocido al sol, muy comunes en Babilonia, cubiertos por inscripciones cuneiformes, a menudo de dos pies de largo y uno de aucho. 2. FORTALEZA—mejor dicho, torre de vigía (Jeremias 52:4) en donde los sitiadores podían observar el movimiento de los sitiados [Gesenius]. Un muro de circunvalación [_Versión de los Setenta_ y Rosenmuller]. Una especie de ariete [Maurer.] La primera opinión es la mejor. BALUARTE—en donde los caldeos podrían protegerse de los proyectiles que les arrojaban. ARIETES—_literalmente_, “taladradores”. En el cap. 21:22, la misma palabra hebrea se traduce “captianes”. 3. PLANCHA DE HIERRO—el decreto divino acerca del ejército caldeo que sitiaba la ciudad. ponla en lugar de mur