y Patrusim, y Casluhim, (de los cuales salieron los Filisteos), y Caftorim.

Pathrusim. [Septuaginta, Patrosoonieim.] Pathros es el nombre egipcio para el sur, y por lo tanto, Thebaid (Alto Egipto) a veces se llamaba Nomos Phaturites. Por lo tanto, el Pathrusim significa el pueblo cuyo asentamiento estaba en el Alto Egipto ( Isaías 11:11 ; Jeremias 44:1 ; Jeremias 44:15 ; Ezequiel 29:14 ; Ezequiel 30:14 ).

Casluhim. [Septuaginta, Chasmoonieim.] Bochart supone que la referencia es a los colcos, quienes, aunque remotos, eran de origen egipcio. Pero Knobel toma Casluhim para indicar el país desértico que separaba el delta de Egipto de Palestina.

(De los cuales salieron los filisteos) , [Septuaginta, Phulistieim],  es decir, emigrantes ( Jeremias 47:4 ; Amós 9:7 ); originalmente una colonia Casluhian: fueron reforzados por la mezcla con una tribu Caftorite. Caftorim , [Septuaginta, Gaphthorieim], probablemente los coptos, un pueblo que ocupó el Bajo Egipto ( Daniel 2:23 ; Jeremias 47:4 ; Amós 9:7 ), llamados también cereteos ( 1 Samuel 30:14 ; Ezequiel 25:16 ; Sofonías 2:5 ); por lo tanto, algunos consideran a los caftorim-cretenses de Creta, ya que se cree que Caftor significa esa isla ( Jeremias 47:4 ).

Pero aquí debe limitarse a Egipto, y se refiere a la parte oriental del Delta, es decir, la tierra de Gosén. Los filisteos eran exiliados egipcios que, cuando Amosis los expulsó, buscaron refugio en Palestina entre los miembros de su clan establecidos en las partes del sur de ese país. Estos fueron probablemente los nombres de los hogares o distritos primitivos de Egipto, que, como nos informa Josefo, fueron destruidos en la guerra de Etiopía ('Antigüedades', 1:6).

El historiador, después de haber descrito Babel, el extremo oriental, y Egipto o Etiopía; el extremo occidental, procede a completar su mapa etnográfico con la enumeración de las tribus cananeas que poblaban las regiones intermedias.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad