Ezequiel 29:14

_Y HARÉ VOLVER LA CAUTIVIDAD DE EGIPTO, Y LOS HARÉ VOLVER A LA TIERRA DE PATROS, A LA TIERRA DE SU HABITACIÓN; Y SERÁN ALLÍ UN REINO BAJO. _ Y LOS HARÁ VOLVER A LA TIERRA DE PATROS, A LA TIERRA DE SU HABITACIÓN: la Tebaida, o el Alto Egipto, que había sido especialmente acosada por Nabucodonosor ( Nahúm 3:8 ; Nahúm 3:10 , "Populous No ... Etiopía y Egipto fueron su fortaleza.... pero ella fue al cautiverio: sus niños también fueron estrellados en pedazos en la parte superior de todas las calles"). La parte más antigua de Egipto en cuanto a la civilización y el arte. La Tebaida se llamaba antiguamente 'Egipto' (Aristóteles). Por lo tanto , se llama la 'tierra del nacimiento de los egipcios' (margen, correctamente para "habitación"). [La m

1-16 Las mentes mundanas y carnales se enorgullecen de su propiedad, olvidando que, sea lo que sea que tengamos, lo recibimos de Dios y debemos usarlo para Dios. ¿Por qué, entonces, nos jactamos? El yo es el gran ídolo que adora todo el mundo, en desprecio de Dios y su soberanía. Dios puede forzar a los hombres a salir de aquello en lo que son más seguros y fáciles. Tal persona, y todos los que se unen a él, perecerán juntos. Así terminan el orgullo, la presunción y la seguridad carnal de los hombres. El Señor está en contra de aquellos que hacen daño a su pueblo, y aún más en contra de aquellos que los llevan al pecado. Egipto volverá a ser un reino, pero será el más bajo de los reinos; tendrá poca riqueza y poder. La historia muestra el cumplimiento completo de esta profecía. Dios, no solo en justicia, sino en sabiduría y bondad para con nosotros, rompe las criaturas en las que nos apo...

Versículo Ezequiel 29:14 . En _LA TIERRA DE PATROS._ Se supone que significa el _Delta_ , un país incluido entre las ramas del Nilo, llamado Δ _delta_ , por estar en la forma de la letra griega de ese nombre. Puede significar los _Pathrusim_ , en el Alto Egipto, cerca de Thebaid. Esto es lo más probable. _SERÁ ALLÍ UN REINO BASE. _ Es decir, seguirá siendo_ tributaria_ . Han pasado más de_ dos mil_ años desde que se pronunció esta profecía, y se ha ido cumpliendo ininterrumpidamente hasta la_ hora presente_ . 1. Egipto se convirtió en tributario de los _babilonios_ , bajo Amasis. 2. Después de la ruina del imperio babilónico, quedó sujeto a los _persas_. 3. Después de los persas, pasó a manos de los _macedonios_. 4. Después de los macedonios cayó en manos de los _romanos_ ....

PATHROS - Thebaba o Alto Egipto, el asiento original del reino. LA TIERRA DE SU HABITACIÓN - Más bien, como margen, i. e., el hogar de los exiliados restaurados....

EXPOSICIÓN Ezequiel 29:1 En el décimo año, etc. La precisión con la que se dan las fechas de las diversas partes de la profecía contra Egipto, aquí y en Ezequiel 29:17; Ezequiel 30:20; Ezequiel 31:1; Ezequiel 32:1, Ezequiel 32:7, muestra que cada uno fue invocado por los acontecimientos políticos de la época, y debe estudiarse en relación con ellos. Será bueno, por lo tanto, comenzar con un breve estudio de las relaciones que existieron en este perí

Y TRAERÉ NUEVAMENTE EL CAUTIVERIO DE EGIPTO ,. Porque lo que se hace, los hombres, bajo la dirección y la influencia de la providencia divina, se dice que el Señor lo hace, ya que esto fue, aunque por los medios de Cyrus: Y LOS HARÁ QUE REGRESEN A LA TIERRA DE PATHROS ; que era parte de la tierra de Egipto; Tal vez llamado de Pathrusim, el hijo de Mizraim, de quien Egipto tuvo su nombre, Génesis 10:14. Bochart lleva a ser TheBais, un país principal en Egipto: EN LA TIERRA DE SU HABITACIÓN ; o la natividad, donde nacieron, y donde antes de Dwwelt: Y DEBERÁN ESTAR ALLÍ UN REINO DE BASE ; Como es en este día, más especialmente, a lo que se ha reducido gradualmente, habiéndose pasado en varias manos, y se ha transferido a la energía y el dominio de los diferentes estados: cualquiera que sea el caso y las circunst...

Ahora que entramos en el capítulo 29: En el año décimo ( Ezequiel 29:1 ), Eso sería el año 587 a.C. Y en el mes décimo, a los doce días del mes ( Ezequiel 29:1 ), Esta profecía vino a Ezequiel acerca del faraón que era el rey de Egipto, que era el faraón Haaibre. Y vino contra él, y contra todo Egipto: [Y dijo:] Habla, y di: Así ha dicho Jehová el Señor; He aquí yo estoy contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran dragón que yace en medio de sus ríos, el cual ha dicho: Mi río es mío, y yo lo he hecho ( Ezequiel 29:2-3 ). Gloriarse en el gran Nilo y sus afluentes. Pero pondré anzuelos en tus quijadas, y haré que los peces de los ríos se peguen a tus escamas, y te sacaré de en

Ezequiel 29-30. Primero se anuncia la desolación de Egipto ( Ezequiel 29:1 ). El rey de Egipto al que se dirigía en esta profecía era Faraón-Ofra, llamado en griego Apries. Era el nieto del faraón-Necao, quien derrotó al rey Josías en Meggido 2 Crónicas 35:20 . El rey Sedequías de Judá esperaba ayuda y alivio de Faraón-Ofra, cuando Jerusalén fue sitiada. El ejército egipcio al mando de Ofra avanzó a través de Fenicia y obligó a los caldeos a levantar el sitio de Jerusalén. Jeremias 37:5 . Pero el alivio fue sólo temporal, ya que el ejército egipcio tuvo que retirarse. El profeta Jeremías anunció también la condenación de Ofra, asociándola con la condenación de Sedequías: “Así ha dicho Jehová: He aq

_Bajo. Los judíos no se sintieron más tentados a pedirles ayuda. (Calmet) --- Amasis se esforzó por sacudirse el yugo: pero Cambises vino y mató a muchos. Los psammenitas se suicidaron; (Herodoto iii. 9.) o fue llevado a Susa, y el país quedó devastado. (Ctesias) --- Egipto casi desde entonces ha estado sujeto a príncipes extranjeros, (Haydock) persas, griegos, romanos, sarracenos, mamelucos y turcos. El comercio de Egipto, por caravanas, fue destruido de alguna manera durante cuarenta años por Nabucodonosor, cuyas victorias Megesthenes y Berosus atestiguan 300 años antes de Cristo. (Watson)_...

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y