Ezequiel 29:16

_Y NO SERÁ MÁS LA CONFIANZA DE LA CASA DE ISRAEL, QUE TRAE A LA MEMORIA SU INIQUIDAD, CUANDO LOS BUSQUEN; PERO SABRÁN QUE YO SOY EL SEÑOR DIOS. _ YA NO SERÁ MÁS LA CONFIANZA DE LA CASA DE ISRAEL. Egipto, cuando sea restaurado, estará tan limitado en poder que ya no será objeto de confianza para Israel, como antes; por ejemplo, como cuando, confiando en ello, Israel rompió la fe con Nabucodonosor (; Ezequiel 17:15 ). LO CUAL TRAE A LA MEMORIA SU INIQUIDAD, CUANDO LOS CUIDARÁN, más bien, 'mientras ellos (los israelitas) los miran (o se vuelven detrás de ellos)' (Henderson). El hecho de que Israel mire a Egipto, en lugar de a Dios, hace que su iniquidad (es decir, la infidelidad al pacto) sea recordada por Dios....

1-16 Las mentes mundanas y carnales se enorgullecen de su propiedad, olvidando que, sea lo que sea que tengamos, lo recibimos de Dios y debemos usarlo para Dios. ¿Por qué, entonces, nos jactamos? El yo es el gran ídolo que adora todo el mundo, en desprecio de Dios y su soberanía. Dios puede forzar a los hombres a salir de aquello en lo que son más seguros y fáciles. Tal persona, y todos los que se unen a él, perecerán juntos. Así terminan el orgullo, la presunción y la seguridad carnal de los hombres. El Señor está en contra de aquellos que hacen daño a su pueblo, y aún más en contra de aquellos que los llevan al pecado. Egipto volverá a ser un reino, pero será el más bajo de los reinos; tendrá poca riqueza y poder. La historia muestra el cumplimiento completo de esta profecía. Dios, no solo en justicia, sino en sabiduría y bondad para con nosotros, rompe las criaturas en las que nos apo...

La falsa confianza de los israelitas "traído a la memoria", i. e., descubrió a los ojos de Dios y del hombre su "iniquidad", i. e., su traición y perjurio a los caldeos; su falsedad se hace evidente cuando "cuidan" (recurren) a los egipcios y buscan su ayuda en la rebelión. La ruina de Egipto pondrá fin a todo esto....

EXPOSICIÓN Ezequiel 29:1 En el décimo año, etc. La precisión con la que se dan las fechas de las diversas partes de la profecía contra Egipto, aquí y en Ezequiel 29:17; Ezequiel 30:20; Ezequiel 31:1; Ezequiel 32:1, Ezequiel 32:7, muestra que cada uno fue invocado por los acontecimientos políticos de la época, y debe estudiarse en relación con ellos. Será bueno, por lo tanto, comenzar con un breve estudio de las relaciones que existieron en este perí

Y NO SERÁ MÁS LA CONFIANZA DE LA CASA DE ISRAEL ,. Habiendo sido traicionero para ellos, y además sometués a los caldeos, los judíos, incluso después de su regreso del cautiverio, no ponen más confianza en ellos; Se está convirtiendo ahora, ya que aquí se profetiza, lo haría, más débil de los reinos, más débiles y en un estado más abyecto, que el resto, y así despreciado por sus vecinos, como lo fue por los judíos: QUE BRINDA SU INIQUIDAD PARA RECORDAR, CUANDO LOS CUIDARÁN ; Como lo habían hecho en el pasado, cuando los cuidaban por ayuda, y lo esperaban, y confiaban en ellos, y servían a sus ídolos; lo que llevó a las exirmoridades de la rememoración del Señor y las idolatrias, por lo que los castigó; Pero ahora deberían hacerlo, no más: PERO SABRÁN QUE SOY EL SEÑOR DIOS ; No los egipcios, sino los israelitas; La OMS devuelva del cautiverio, reconocerá y servirá al único Dios verdad...

Ahora que entramos en el capítulo 29: En el año décimo ( Ezequiel 29:1 ), Eso sería el año 587 a.C. Y en el mes décimo, a los doce días del mes ( Ezequiel 29:1 ), Esta profecía vino a Ezequiel acerca del faraón que era el rey de Egipto, que era el faraón Haaibre. Y vino contra él, y contra todo Egipto: [Y dijo:] Habla, y di: Así ha dicho Jehová el Señor; He aquí yo estoy contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran dragón que yace en medio de sus ríos, el cual ha dicho: Mi río es mío, y yo lo he hecho ( Ezequiel 29:2-3 ). Gloriarse en el gran Nilo y sus afluentes. Pero pondré anzuelos en tus quijadas, y haré que los peces de los ríos se peguen a tus escamas, y te sacaré de en

Ezequiel 29-30. Primero se anuncia la desolación de Egipto ( Ezequiel 29:1 ). El rey de Egipto al que se dirigía en esta profecía era Faraón-Ofra, llamado en griego Apries. Era el nieto del faraón-Necao, quien derrotó al rey Josías en Meggido 2 Crónicas 35:20 . El rey Sedequías de Judá esperaba ayuda y alivio de Faraón-Ofra, cuando Jerusalén fue sitiada. El ejército egipcio al mando de Ofra avanzó a través de Fenicia y obligó a los caldeos a levantar el sitio de Jerusalén. Jeremias 37:5 . Pero el alivio fue sólo temporal, ya que el ejército egipcio tuvo que retirarse. El profeta Jeremías anunció también la condenación de Ofra, asociándola con la condenación de Sedequías: “Así ha dicho Jehová: He aq

EGIPTO Ezequiel 29:1 ; Ezequiel 30:1 ; Ezequiel 31:1 ; Ezequiel 32:1 EGIPTO figura en las profecías de Ezequiel como una gran potencia mundial que abriga proyectos de dominio universal. Una vez más, como en la época de Isaías, el factor dominante en la política asiática fue el duelo por el dominio del mundo entre los imperios rivales del Nilo y el Éufrates. La influencia de Egipto fue quizás incluso mayor a principios del siglo VI que a fines del VIII, aunque en el intervalo había sufrido un eclipse de señal. Isaías (capítulo 19) había predicho una subyugación de Egipto por parte de los asirios, y

Y no será más la confianza de la casa de Israel, que recuerda su iniquidad, cuando los cuiden; pero sabrán que yo soy el Señor DIOS. Ver. 16. _Y ya no será la confianza. _] Porque los cortaré y los haré lo suficientemente cortos; Arrancaré sus plumas, para que no extiendan sus alas más allá del nido; no tendrán tantos clientes y adeptos. _Que hace recordar su iniquidad. _] La confianza en las criaturas es tan odiada por Dios, que también le recuerda los abortos espontáneos anteriores, y hace que asole a los hombres por lo nuevo y lo viejo a la vez....

CAPITULO 29 VV. 1-21. EL JUICIO SOBRE EGIPTO POR NABUCODONOSOR; AUNQUE HABIA DE SER RESTAURADO A LOS CUARENTA AÑOS, TODAVIA HABIA DE ESTAR EN ESTADO DE DEGRADACION. Este es el último de los reinos mundiales contra los cuales son dirigidas las profecías de Ezequiel, y ocupa el espacio más grande entre ellas, es decir, los cuatro capítulos siguientes. Aunque estaba más alejado que Tiro, Egipto ejerció sobre Israel una influencia más poderosa. 2. FARAÓN—nombre o título común de todos los reyes de Egipto, que significa “el sol”; o, como dicen otros, “cocodrilo”, que era adorado en ciertas partes de Egipto (v. 3). Hofra, o Apries estaba en el trono en aquel entonces. Su reinado empezó prósperamente. El tomó a Gaza (Jeremias 47:1) y Sidón, y se hizo dueño de Fenicia y Palestina, recuperando mucho de lo que fué perdido por Egipto por la victoria de Nabucodonosor en Carqu