Id y clamad a los oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová; Me acuerdo de ti, de la bondad de tu juventud, del amor de tus desposamientos, cuando me seguías en el desierto, en una tierra no sembrada.

Llorar - proclamar.

En los oídos de Jerusalén - la sede y el centro de su idolatría; por lo tanto abordado en primer lugar.

- más bien, 'Recuerdo con respecto a ti' (Henderson): para ti (Maurer), o, como en el margen, 'por ti'.

La bondad de tu juventud , no tanto la bondad de Israel hacia Dios, como la bondad que Israel experimentó de Dios en su historia temprana. Porque Israel desde el principio mostró perversidad más que bondad para con Dios. (Ver también; Éxodo 32:1 , El becerro de oro fundido). Cuanto mayores fueron los favores de Dios hacia ellos desde el principio, más vil fue su ingratitud al abandonarlo.

Desposorios : los intervalos entre los compromisos de Israel con Dios en el éxodo de Egipto y la ejecución formal del contrato de matrimonio en el Sinaí. Ewald toma la "bondad" y el "amor" de Israel hacia Dios al principio. Ezequiel 16:5, ('Días de tu juventud'), implica que el amor al que se hace referencia aquí estaba del lado de Dios, no del lado de Israel.

Me perseguiste en... el desierto: el siguiente acto de amor de Dios, su guía en el desierto sin necesidad de ningún dios extraño, como los que adoraban desde entonces, para ayudarle, muestra que es la "guía" de  Dios a ellos, y no su "seguimiento" a Dios en el desierto, lo que está implícito.

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