Y las preocupaciones de este mundo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entrando, ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

Y los afanes de este mundo, y el engaño de las riquezas, y las concupiscencias de otras cosas entran [o "los placeres de esta vida" ( )], ahoga la palabra, y se vuelve infructuosa. Primero, "Los afanes de este mundo": atención ansiosa y constante a los asuntos de esta vida presente; segundo, "El engaño de las riquezas" - de esas riquezas que son el fruto de este "cuidado" mundano; tercero, "Los placeres de esta vida", o "los deseos de otras cosas que entran" - los goces, en sí mismos pueden ser inocentes, que la prosperidad mundana le permite a uno disfrutar. Estos "ahogan" o "sofocan" la palabra; desviando gran parte de la atención, absorbiendo tanto el interés y gastando tanto el tiempo, que sólo queda la escoria para las cosas espirituales, y un formalismo fatigoso, apresurado y despiadado es al fin toda la religión y comunión espiritual de tales personas. ¡Qué vívido cuadro es este de la triste condición de muchos, especialmente en los grandes países comerciales, que una vez prometieron mucho fruto! "No dan fruto a la perfección"; indicando cuánto crecimiento puede haber, en las primeras etapas de tal caso, y la promesa de frutos que, después de todo, nunca maduran.

CUARTO CASO: LA BUENA TIERRA

Dice: "Y otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, que brotó y creció; y produjo unas treinta, otras sesenta y otras ciento". La bondad de este último suelo consiste en que sus cualidades son precisamente las inversas de los otros tres suelos: desde su suavidad y ternura, recibir y cuidar la semilla; desde su profundidad, permitiéndole echar raíces firmes, y no perder rápidamente su humedad; y de su limpieza, dando todo su vigor y savia a la planta. En tal suelo la semilla "produce fruto", en todos los diferentes grados de profusión, según la medida en que el suelo posee esas cualidades. Asi que,

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad