Y mi Dios puso en mi corazón reunir a los nobles y a los gobernantes y al pueblo, para que fueran contados por genealogía. Y hallé un registro de la genealogía de los que habían subido al principio, y hallé escrito en él:

Mi Dios puso en mi corazón el reunirnos... El arreglo que se va a describir, aunque dictado por mera prudencia común, es, de acuerdo con el sentimiento piadoso de Nehemías, atribuido no a su propia prudencia de reflexión, sino a la gracia de Dios incitándolo y dirigiéndolo. Resolvió preparar un registro de los exiliados que regresaron, que contenía un registro exacto de la familia y la morada ancestral de cada individuo, y mientras dirigía así su atención, descubrió un registro del primer destacamento que había quedado bajo el cuidado de Zorobabel.

Está transcrito en los siguientes versículos, y es el mismo que el de ( Esdras 2:1 ), aunque difiere en algunos detalles; pero la discrepancia se explica suficientemente por las diferentes circunstancias en que se tomaron los dos registros: el de Esdras se hizo en Babilonia, mientras que el de Nehemías se levantó en Judea, después de que se reconstruyeron los muros de Jerusalén.

Bien podría esperarse que el lapso de tantos años hiciera aparecer una diferencia en el catálogo, por muerte u otras causas; por lo tanto, se omite Maquis ( Esdras 2:30 ): quizás, aunque ingresó en el registro con la intención de acompañar a los que regresaban, él y su familia cambiaron de opinión y permanecieron en Babilonia.

Otras circunstancias llevaron a una diferencia entre este registro y el de Esdras, en particular, una persona siendo, según la costumbre judía, llamada por diferentes nombres. Así, Harif ( Nehemías 7:24 ) es lo mismo que Jora ( Esdras 2:18 ); Sia ( Nehemías 7:47 ) lo mismo que Siaha ( Esdras 2:44 ), etc. Sobre el tema de la variación de los nombres y la diferencia en cuanto a los números en este pasaje y el paralelo de Ezra, véase 'Dissertation' de Kennicott, vol. 2:, pág. 508, que ofrece una comparación minuciosa de los textos, así como una explicación muy completa y satisfactoria de todas las oscuridades.

En cuanto a la diferencia de números, eso es justo lo que se podría haber esperado: muchos que habían resuelto tomar En cuanto a la diferencia de números, eso es justo lo que se podría haber esperado: muchos que habían resuelto aprovechar el edicto de Ciro, e insinuaron su propósito a Esdras, retrocedieron y continuaron donde estaban; mientras que por otro lado, gran número, cuando la caravana estaba comenzando, se unió inesperadamente a sus filas y llegó a Jerusalén.

Además de otros propósitos a los que estaba subordinada esta genealogía de los nobles, gobernantes y pueblo, un objetivo principal contemplado por ella era determinar con precisión las partes a quienes pertenecía legalmente el deber de ministrar en el altar y dirigir los diversos servicios del templo; y para guiar a la información exacta en este importante punto de investigación, la posesión del antiguo registro de Zorobabel fue invaluable.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad