Tomó a su hermano por el calcañar en el vientre, y por su fuerza tuvo poder con Dios:

Él - Jacob, en contraste con sus descendientes degenerados, llamados por su nombre Jacob, ( cf., "Oh tú que eres llamado la casa de Jacob... ¿son estas sus obras (del Señor)?")

Tomó a su hermano por el calcañar en el vientre, tomó a Esaú por el calcañar en el vientre, para obtener, si era posible, los privilegios del primogénito de donde tomó su nombre Jacob, que significa suplantador; y, de nuevo, por su fuerza prevaleció en la lucha con Dios por una bendición: mientras que vosotros desatendéis mis promesas, poniendo vuestra confianza en ídolos y alianzas extranjeras.

Él venció a Dios, vosotros sois esclavos de los ídolos. Sólo tened a Yahvé de vuestro lado, y seréis más fuertes que Edom, o incluso que Asiria. Así el Israel espiritual se aferra al calcañar de Jesús, "el Primogénito de muchos hermanos", renaciendo del Espíritu Santo. No teniendo derecho en sí mismos a la herencia, se aferran al calcañar herido, la humanidad de Cristo crucificado, y no se sueltan de Aquel que no es, como Esaú, una maldición ( Hebreos 12:16 ), sino, por convertirse en una maldición para nosotros, es una bendición para nosotros.

Y por su fuerza tenía poder con Dios. Refiriéndose a su nombre "Israel", príncipe de Dios, adquirido en aquella ocasión (cf.). Así como la Canaán prometida tuvo que ser ganada por la fuerza por Israel, así el cielo por los fieles ( cf., "Esfuérzate (literalmente, como en la agonía de un concurso) para entrar por la puerta estrecha"). Entonces la cananea.

Su fuerza, que residía en su debilidad consciente, de donde, cuando Dios le dislocó el muslo, se colgó de Él. Buscar la fuerza era su objeto, concederla el de Dios. Sin embargo, el modo de proceder de Dios fue extraño. En forma humana, trata como si fuera de derribar a Jacob. Cuando la simple lucha no fue suficiente, Él hace lo que parece asegurar la caída de Jacob, dislocándose la articulación del muslo, de modo que ya no podía mantenerse en pie.

Sin embargo, fue entonces cuando Jacob prevaleció. Así Dios nos enseña el poder irresistible de la debilidad consciente. Porque cuando somos débiles en nosotros mismos, somos fuertes por su fuerza puesta como ( "¿Alegará contra mí con su gran poder? No; pero Él pondría fuerza en mí"; 2 Corintios 12:9 ).

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