Hay quien se enriquece, pero no tiene nada; hay quien se empobrece, pero tiene muchas riquezas.

Hay quien se hace rico, pero (no tiene) nada: (hay) quien se hace pobre, pero (tiene) grandes riquezas, paralelo, creo, a, "Hay quien dispersa, y sin embargo aumenta; y hay quien retiene más de lo que corresponde, pero tiende a la pobreza". Hay ricos que, por no usar sus riquezas para la gloria de Dios y el bien de los hombres, no obtienen ningún bien real de sus riquezas: también hay quienes se empobrecen gastando para la gloria de Dios y el bien de los hombres. hombre; sin embargo, tienen todo lo que es realmente bueno en las riquezas, y Dios los tiene por ricos (cf.) "Conozco tu ... pobreza (la iglesia de Esmirna), pero tú eres rico;"). Tan rica viuda delante de Dios fue aquella que "de su miseria" echó en la tesorería del Señor "todo el sustento que tenía".

Por el contrario, la iglesia de La odicea, "rica y enriquecida en bienes" en su propia estima, era en la estima de Dios "desventurada, miserable y pobre". Gejer, (Grotius, etc., explíquelo, 'Hay personas que fingen ser ricas, mientras que todo el tiempo no tienen nada' (cf. nota, fin): pobre y orgulloso a la vez. 'Y hay quienes se fingen pobres, mientras que todo el tiempo tienen abundantes riquezas.'

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