Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento anuncia la obra de sus manos.

Salmo 19:1). El libro de la naturaleza ( Salmo 19:1 ), y el de Apocalipsis ( Salmo 19:7 ), tienen igualmente como tema la gloria de Dios. Del Apocalipsis viene la advertencia y la recompensa, con la que David ora para ser limpiado de las culpas ocultas y apartado de los pecados presuntuosos, y que este salmo de la boca, y también del corazón, sea aceptado por su Redentor ( Salmo 19:11 ).

El nombre de Dios es 'Eel ( H410 ), el Creador en la primera parte ( Salmo 19:1 ); Yahweh ( H3068 ) en el segundo ( Salmo 19:7 ). Su gloria como Creador no es más que el peldaño para introducir sus perfecciones aún más hermosas en Apocalipsis, y así llevarnos a orar para que Él nos acepte.

Los cielos cuentan la gloria de Dios. David podría haber sacado su ilustración del glorioso poder de Dios de sus obras en la tierra; pero prefiere los cielos, porque estos no están manchados por el pecado que contamina este mundo inferior; también, porque la luz que brilla de ellos, especialmente el sol, nos permite ver todas las demás obras visibles de Dios.

Y el firmamento anuncia la obra de sus manos. La palabra hebrea para "firmamento" х haaraaqiya` ( H7549 )] sólo se encuentra una vez más en los Salmos y apunta hacia la historia de la creación. En ( Génesis 1:6 ) la palabra se encuentra por primera vez, no significando como la traduce la Septuaginta, y como la misma palabra "firmamento" expresa, una bóveda sólida, de acuerdo con la falsa filosofía de los griegos de Alejandría en ese día, sino una 'expansión' [de raaqa` ( H7554 ), expandir].

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